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李澤厚論教育 版權(quán)信息
- ISBN：9787533496609
- 條形碼：9787533496609 ; 978-7-5334-9660-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
李澤厚論教育 本書(shū)特色
這是一本深刻的教師參考讀物。本書(shū)匯集了李澤厚教育立美的論述，展現(xiàn)了李澤厚對(duì)“工具”“中國(guó)傳統(tǒng)”“默會(huì)知識(shí)”“邏輯知識(shí)”等與教育的關(guān)系的思考，以及李澤厚對(duì)教育的期許和展望，編者對(duì)選文作了精確解讀和導(dǎo)引，對(duì)于中小學(xué)教師很有啟迪思維、開(kāi)拓視野的作用。
李澤厚論教育 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本深刻的教師參考讀物。本書(shū)匯集了李澤厚教育立美的論述，展現(xiàn)了李澤厚對(duì)“工具”“中國(guó)傳統(tǒng)”“默會(huì)知識(shí)”“邏輯知識(shí)”等與教育的關(guān)系的思考，以及李澤厚對(duì)教育的期許和展望，編者對(duì)選文作了準(zhǔn)確解讀和導(dǎo)引，對(duì)于中小學(xué)教師很有啟迪思維、開(kāi)拓視野的作用。有名哲學(xué)家李澤厚在構(gòu)筑自己的思想體系的同時(shí)，也形成了人類(lèi)學(xué)歷史本體論哲學(xué)語(yǔ)境下的獨(dú)特教育觀(guān)。李澤厚的教育思想扎根于其哲學(xué)觀(guān)（人類(lèi)學(xué)本體論）、美學(xué)觀(guān)（自然人化和人的自然化）、思想史觀(guān)（民族文化心理結(jié)構(gòu)）基礎(chǔ)上，批判借鑒了馬克思、康德、皮亞杰、杜威等人的哲學(xué)思想和教育思想，形成了自己“立美育人”的教育美學(xué)思想。李澤厚認(rèn)為，教育之美的前提是遵循教育教學(xué)規(guī)律，教育美的根源在遵循規(guī)律的教育教學(xué)實(shí)踐。教育美學(xué)是教育優(yōu)選的一種境界。提出“美育不只是藝術(shù)教育，更深層次的審美教育在于合規(guī)律合目的的實(shí)踐”“教育學(xué)可能成為未來(lái)社會(huì)的*主要的中心學(xué)科”“教育的本質(zhì)是人的心理建設(shè)”“教育的*終目的是使人全面發(fā)展”等振聾發(fā)聵的觀(guān)點(diǎn)。科技的進(jìn)步，要求重新定位教育的功能，重新思考教育的目的，李澤厚的教育思想必將更加得到重視。
李澤厚論教育 目錄
引言/
輯一 以美啟真：創(chuàng)造性培養(yǎng)之路
美是一種愉快的自由感/
美育的廣義與狹義/
科學(xué)之美/
“內(nèi)在自然的人化”/
由度到美/
形式感受/
自由直觀(guān)：個(gè)體創(chuàng)造性的關(guān)鍵/
秩序感/
人類(lèi)既需要數(shù)學(xué)，也需要藝術(shù)/
關(guān)于“美育代宗教”的雜談答問(wèn)（2008）/
漫述莊禪/
美育要培養(yǎng)形式感、敬畏感/
人工智能無(wú)法替代人的整個(gè)心靈/
如何培養(yǎng)有開(kāi)拓精神、有創(chuàng)造性的人才/
輯二 從嬰兒起培養(yǎng)“自覺(jué)注意”
工具的重大意義/
動(dòng)作思維與原始語(yǔ)言/
語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)應(yīng)建立在人類(lèi)學(xué)的基礎(chǔ)上/
康德非常注意教育問(wèn)題/
從嬰兒起培養(yǎng)“自覺(jué)注意”/
中國(guó)傳統(tǒng)的缺失/
“結(jié)繩記事”就是*初的歷史記錄/
漢字：并非口頭語(yǔ)言的記錄/
關(guān)于默會(huì)知識(shí)/
從來(lái)不談方法論/
中學(xué)要設(shè)立獨(dú)立的邏輯課程/
《論語(yǔ)》的主旨是“學(xué)”/
輯三 皮亞杰的動(dòng)作和杜威的工具
皮亞杰忽視了強(qiáng)制教育對(duì)兒童的巨大作用/
皮亞杰再次證實(shí)了馬克思的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)/
杜威沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)工具對(duì)實(shí)踐在本源上的規(guī)定意義/
John Dewey的工具主義/
復(fù)活Dewey，補(bǔ)救他的缺失/
皮亞杰的動(dòng)作與杜威的工具/
杜威還是沒(méi)法和馬克思比/
現(xiàn)代心理學(xué)還在嬰兒階段/
研究人類(lèi)心理，應(yīng)不同于研究動(dòng)物心理/
兒童道德教育，免不了一定的強(qiáng)迫因素/
輯四 教育學(xué)：未來(lái)社會(huì)的中心學(xué)科
哲學(xué)向何處去/
人類(lèi)心理本體的建設(shè)問(wèn)題/
世紀(jì)新夢(mèng)/
教育學(xué)：未來(lái)社會(huì)的中心學(xué)科/
教育的主要目的是培養(yǎng)人性/
天地國(guó)親師/
人文教育不能是功利主義的/
教育是個(gè)大問(wèn)題/
要啟蒙，不要蒙啟/
公民課與《三字經(jīng)》/
關(guān)于自我/
教育的*終目的是使人全面發(fā)展/
心理將成為巨大的人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題/
立美：從人類(lèi)學(xué)視角看教育/
展開(kāi)全部
李澤厚論教育 作者簡(jiǎn)介
楊斌，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，江蘇省首批教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，蘇州大學(xué)兼職碩士生導(dǎo)師，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。主要研究方向：語(yǔ)文審美，葉圣陶教育思想，李澤厚思想。主要著作有《語(yǔ)文美育敘論》（2006年）、《發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美》（2013年）、《教育美學(xué)十講》（2015年），編著《如果我當(dāng)教師》（葉圣陶教育思想讀本）、《什么是我們的母語(yǔ)——民國(guó)三大家論語(yǔ)文教育》、《李澤厚論教育•人生•美——獻(xiàn)給中小學(xué)教師》、《李澤厚學(xué)術(shù)年譜》等。
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