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作為物質文化的石刻文獻 版權信息
- ISBN：9787305238277
- 條形碼：9787305238277 ; 978-7-305-23827-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
作為物質文化的石刻文獻 內容簡介
本著作為國家“十三五”重點圖書規劃項目《中國古代文獻文化史》叢書中的一種，作者將物質文化研究的理論和方法引入古代文獻的特殊形態——石刻文獻的研究中，從考古學、歷史學、藝術學等視角，立足于文化史的宏觀鳥瞰，對古代石刻文獻和它的產生、發展及其影響進行深入的考察分析，展示了古代石刻文獻的豐贍和魅力，豐富、完善了古代文獻的廣闊內涵，揭示了石刻文化和石刻文獻獨特的文化史價值和審美價值。主要章節包括：從物質文化角度看中國古代石刻；宋前及宋代刻工和刻石文化；元明清刻石工、刻石業及文化交游；拓本生產與流通；秦始皇東巡刻石的傳統、禮儀與文本文化；漢碑、社會網絡與禮物；漢末三國石刻；石刻的空間與文本景觀；永州摩崖石刻的產生與演繹；朱熹對石刻文化的作用；晚清箋紙與石刻文獻；晚清士風和碑拓流通；附錄還提到石刻研究的基本問題、美國某博物館藏中國石刻情況等，內容豐贍，包含了作者數十年來對石刻文獻、石刻文化的研究成果，在國內外獨樹一幟。書稿材料豐富，表達流暢，是一本學術性與可讀性互溶，質量上乘的著作。
作為物質文化的石刻文獻 目錄
**章 緒論：從物質文化角度看中國古代石刻
一、中國“尤物”
二、人工開物與石刻的文化屬性
三、“玩物見志”中的石刻
四、戀物與“延伸的自我”
五、余論
第二章 石刻文獻之“四本論”
一、“四本論”
二、石刻“四本”：寫、刻、拓、輯
三、“四本”之生產、閱讀、流通與利用
四、小結
第三章 宋前刻工的社會身份及其文化地位
一、唐前文獻所見刻工的模糊身影
二、唐代刻石官署及官署刻工
三、從新出《邵建和墓志》看唐代刻工的身份地位
第四章 宋代刻石文化與刻工
一、兩宋諸帝對刻石的文化利用
二、宋代民間刻工
三、宋代刻石官署
第五章 元明刻工世家及其文化交游
一、茅紹之與四明茅氏
二、長洲章氏家世考
三、章簡甫父子之書法與刻石
四、章簡甫父子與吳中文士群體之交往
五、刻工世家昆山唐氏
第六章 元明清刻石官署及民間刻字店之勃興
一、元代刻工的社會組織與管理
二、明清兩代的官署刻工
三、集書法篆刻雕板刻石于一體的刻字店
第七章 拓本生產與流通中的拓工——以繆荃孫及其拓工為中心
一、拓本學與拓工的隱顯
二、繆荃孫與北京拓工李云從
三、繆荃孫與江寧拓工聶明山
四、繆荃孫與泰安黃士林及其他刻工
五、雇約拓工的運作方式及其影響
第八章 秦始皇東巡刻石的傳統、禮儀與文本文化
一、秦始皇東巡刻石與秦文化傳統
二、秦始皇東巡刻石與禮儀及齊魯文化
三、秦始皇東巡刻石文本與水德終數
第九章 禮物：漢碑與社會網絡
一、禮物制作與石刻禮物之雙重性
二、不同類型的贈禮
三、從石刻題名看社會網絡
四、一人數碑與不同社會網絡的獨立運作
五、漢碑之作者問題：委托制作與代言體
六、結論
第十章 漢末三國石刻的政治神話
一、石刻與讖緯及神異
二、漢末記載神異事跡之石刻
三、三國之神異石刻
四、六朝的石刻志異敘事
第十一章 景物：石刻作為空間景觀與文本景觀
一、引論
二、為了“被看見”：石刻景觀的生成
三、拿什么給人看：石刻景觀之展示
四、誰在看？怎么看？空間景觀之欣賞
五、文本景觀的閱讀、詮釋與傳播
第十二章 方物：從永州摩崖石刻看文獻生產的地方性
一、摩崖刻石的文化傳統與時空交叉點
二、從元柳對照看元結與永州水石的因緣
三、永州摩崖石刻及其文化景觀建構
四、《大唐中興頌》與地方風景的經典化
第十三章 朱熹對石刻的文化利用與轉化
一、朱熹家世與石刻
二、《韓集考異》中的石本運用
三、朱熹撰書的石刻文字
四、朱熹對石刻的文化利用
第十四章 晚清箋紙與石刻文獻的“結古歡”
一、箋中有石：晚清彩箋的新變
二、箋中看石：作為視覺對象的石刻文字
三、箋中讀石：作為閱讀文本的石刻文字
四、造箋用石：文人雅玩與士大夫趣味
五、結語
第十五章 晚清士風與碑拓流通
一、晚清士風、學風與碑拓流通
二、晚清碑拓流通的特點
三、晚清碑拓流通的國際化
四、晚清碑拓流通與學術文化
第十六章 作為閱讀對象的石刻
一、石刻的現場閱讀及其三種樣態
二、“保殘守缺”的藝術：歐陽修的拓本閱讀
三、作為閱讀衍生文本的題跋
四、劉體乾舊藏《宋拓蜀石經》及其題跋
五、石刻題跋與閱讀者的被閱讀
六、石刻題跋與閱讀現場的重現
附錄 漢唐石刻：中國式的紀念與記憶
征引文獻
后記
展開全部
作為物質文化的石刻文獻 作者簡介
程章燦，南京大學文學院教授、南京大學古典文獻研究所所長。擅長漢魏晉南北朝唐宋文學；石刻文獻學；國際漢學與中外文化交流的研究，代表作有：《魏晉南北朝賦史》、《劉克莊年譜》、《程氏漢語文學通史》等。
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