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茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品)
包郵 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品)
作者：阿來(lái)
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
415
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 版權(quán)信息
- ISBN：9787020179954
- 條形碼：9787020179954 ; 978-7-02-017995-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 本書(shū)特色
《塵埃落定》迄今已暢銷25年，印刷超200萬(wàn)冊(cè)，并入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”，作者阿來(lái)也憑此書(shū)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)*年輕的獲獎(jiǎng)?wù)吲c**位藏族獲獎(jiǎng)?wù)摺o(wú)論從題材內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格還是修辭技巧來(lái)看，《塵埃落定》都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中新鮮獨(dú)特的存在。阿來(lái)寫(xiě)的是中國(guó)邊鄙之地一群藏族土司之間的奇特故事，是文學(xué)版圖中相對(duì)缺席的地理位置，阿來(lái)在為這片文學(xué)天地賦名的同時(shí)，又?jǐn)[脫了異族傳奇的基調(diào)，讓豐滿的藏人形象與藏區(qū)生活站立起來(lái)，讓更普遍的歷史命運(yùn)在小說(shuō)上空盤旋，富有寓言旨趣。
阿來(lái)自覺(jué)追求語(yǔ)言的詩(shī)性效果，《塵埃落定》善于用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言渲染氛圍，抒情狀物，修辭也展現(xiàn)出卓越的想象力，如：“太陽(yáng)當(dāng)頂了，影子像個(gè)小偷一樣蜷在腳前，不肯把身子舒展一點(diǎn)。”此外，小說(shuō)對(duì)聲音、氣味、顏色、觸感的感受敏銳而精細(xì)，詩(shī)性的語(yǔ)言讓小說(shuō)得以在藏區(qū)天地萬(wàn)物間神游，也讓寫(xiě)作本身充滿神性。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《塵埃落定》以一個(gè)“傻子”的視角，敘述一段新舊歷史交替的宏偉篇章。聲勢(shì)顯赫的老麥其土司有兩個(gè)兒子，其中二兒子被眾人認(rèn)定為傻子，但這個(gè)傻子卻在某些關(guān)鍵時(shí)刻顯露出超前的預(yù)感力與判斷力。領(lǐng)地爭(zhēng)霸，種植麥子，開(kāi)辟邊貿(mào)集市，“紅與白”的站隊(duì)等眾多事件接連發(fā)生，*終在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的炮聲中，麥其家官寨坍塌，傻瓜少爺死于仇人刀下，土司制度走向衰亡，一段歷史終于塵埃落定。
1. 總而言之，我們?cè)谀莻(gè)時(shí)代訂出的規(guī)矩是叫人向下而不是叫人向上的。骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術(shù)家。骨頭把人分出高下。
2. 世界是水，火，風(fēng)，空。人群的構(gòu)成乃是骨頭，或者根子。
3. 一個(gè)傻子，往往不愛(ài)不恨，因而只看到基本事實(shí)。這樣一來(lái)，容易受傷的心靈也因此處于一個(gè)相對(duì)安全的位置。
4. 在我看來(lái)，聰明人就像是山上那些永遠(yuǎn)擔(dān)驚受怕的旱獺，吃飽了不好好安安生生地在太陽(yáng)下睡覺(jué)，偏偏這里打一個(gè)洞，那里屙一泡屎，要給獵人無(wú)數(shù)障眼的疑團(tuán)。可到頭來(lái)總是徒勞枉然。
5. 聰明人就是這樣，他們是好脾氣的，又是互不相讓的；隨和的，又是固執(zhí)己見(jiàn)的。
6. 看來(lái)，凡是血肉的東西都難與靈魂一樣高揚(yáng)。
7. 就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看，這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒(méi)有全部得到。
8. 親愛(ài)的父親問(wèn)我：“告訴我愛(ài)是什么？”
“就是骨頭里滿是泡泡。”
這是一句傻話，但聰明的父親聽(tīng)懂了，他笑了，說(shuō)：“你這個(gè)傻瓜，是泡泡都會(huì)消散。”
“它們不斷冒出來(lái)。”
9. 我的心啊，現(xiàn)在，我感覺(jué)到你了。里面，一半是痛苦，一半是思念。
10. 歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問(wèn)。
11. 我想告訴他們，事情不必去找，到時(shí)候自然就會(huì)發(fā)生。需要的只是等待，人要善于等待。但我什么都沒(méi)說(shuō)。
12. 上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 目錄
目錄
**章
1. 野畫(huà)眉
2. “轄日”
3. 桑吉卓瑪
4. 貴客
第二章
5. 心房上的花
6. 殺
7. 大地?fù)u晃
第三章
8. 白色的夢(mèng)
9. 病
10.新教派格魯巴
11.銀子
第四章
12.客人
13.女人
14.人頭
15.失去的好藥
16.耳朵開(kāi)花
17.罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)
第五章
18.舌頭
19.書(shū)
20.我該害怕什么
21.聰明人與傻瓜
22.英國(guó)夫人
第六章
23.堡壘
24.麥子
25.女土司
26.卓瑪
第七章
27.命運(yùn)與愛(ài)情
28.訂婚
29.開(kāi)始了
30.新臣民
第八章
31.邊境市場(chǎng)
32.南方的消息
33.世仇
34.回家
第九章
35.奇跡
36.土司遜位
37.我不說(shuō)話
第十章
38.殺手
39.心向北方
40.遠(yuǎn)客
41.快與慢
第十一章
42.關(guān)于未來(lái)
43.他們老了
44.土司們
45.梅毒
第十二章
46.有顏色的人
47.廁所
48.炮聲
49.塵埃落定
隨風(fēng)遠(yuǎn)走——茅盾文學(xué)頒獎(jiǎng)禮上的演講
**章
1. 野畫(huà)眉
2. “轄日”
3. 桑吉卓瑪
4. 貴客
第二章
5. 心房上的花
6. 殺
7. 大地?fù)u晃
第三章
8. 白色的夢(mèng)
9. 病
10.新教派格魯巴
11.銀子
第四章
12.客人
13.女人
14.人頭
15.失去的好藥
16.耳朵開(kāi)花
17.罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)
第五章
18.舌頭
19.書(shū)
20.我該害怕什么
21.聰明人與傻瓜
22.英國(guó)夫人
第六章
23.堡壘
24.麥子
25.女土司
26.卓瑪
第七章
27.命運(yùn)與愛(ài)情
28.訂婚
29.開(kāi)始了
30.新臣民
第八章
31.邊境市場(chǎng)
32.南方的消息
33.世仇
34.回家
第九章
35.奇跡
36.土司遜位
37.我不說(shuō)話
第十章
38.殺手
39.心向北方
40.遠(yuǎn)客
41.快與慢
第十一章
42.關(guān)于未來(lái)
43.他們老了
44.土司們
45.梅毒
第十二章
46.有顏色的人
47.廁所
48.炮聲
49.塵埃落定
隨風(fēng)遠(yuǎn)走——茅盾文學(xué)頒獎(jiǎng)禮上的演講
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茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 節(jié)選
2.“轄日”
這時(shí)，土司太太正樓上樓下叫人找我。
要是父親在家，絕不會(huì)阻止我這一類游戲。可這幾天是母親在家主持一應(yīng)事務(wù)，情況就多少有些不同。*后，下人在果園里找到了我。這時(shí)，太陽(yáng)正升上天空，雪光晃得人睜不開(kāi)眼睛。我滿手血污，在細(xì)細(xì)啃著小鳥(niǎo)們小小的骨頭。我混同在一群滿手滿臉血污的家奴的孩子中間回到寨子里，看門狗嗅到了新鮮的血腥味而對(duì)著我們狂吠起來(lái)。進(jìn)得大門，仰臉就看見(jiàn)母親立在樓上，一張嚴(yán)厲的臉俯視著下面。那幾個(gè)小家奴就在她的目光下顫抖起來(lái)。
我被領(lǐng)上樓在火盆邊烤打濕的衣服。
天井里卻響起了皮鞭飛舞的聲音。這聲音有點(diǎn)像鷹在空中掠過(guò)。我想，這時(shí)我恨母親，恨麥其土司太太。而她牙痛似的捧著臉腮說(shuō)：“你身上長(zhǎng)著的可不是下賤的骨頭。”
骨頭，在我們這里是一個(gè)很重要的詞，與其同義的另一個(gè)詞叫做根子。
根子是一個(gè)短促的詞：“尼。”
骨頭則是一個(gè)驕傲的詞：“轄日。”
世界是水，火，風(fēng)，空。人群的構(gòu)成乃是骨頭，或者根子。
聽(tīng)著母親說(shuō)話，感受著新?lián)Q衣服的溫暖，我也想想一下骨頭的問(wèn)題，但我*終什么也想不出來(lái)，卻聽(tīng)見(jiàn)畫(huà)眉想在我肚子里展開(kāi)翅膀，聽(tīng)見(jiàn)皮鞭落在我將來(lái)的牲口們身上，我少年的眼淚就流下來(lái)了。土司太太以為兒子已經(jīng)后悔了，摸摸我的腦袋，說(shuō)：“兒子啊，你要記住，你可以把他們當(dāng)馬騎，當(dāng)狗打，就是不能把他們當(dāng)人看。”她覺(jué)得自己非常聰明，但我覺(jué)得聰明人也有很蠢的地方。我雖然是個(gè)傻子，卻也自有人所不及的地方。于是臉上還掛著淚水的我，忍不住嘿嘿地笑了。
我聽(tīng)見(jiàn)管家、奶娘、侍女都在問(wèn)，少爺這是怎么了？但我卻沒(méi)有看見(jiàn)他們。我想自己是把眼睛閉上了。但實(shí)際上我的眼睛是睜開(kāi)的，便大叫一聲：“我的眼睛不在了！”
意思是說(shuō)，我什么都看不到了。
土司兒子的雙眼紅腫起來(lái)，一點(diǎn)光就讓他感到鋼針錐刺似的痛苦。
專攻醫(yī)術(shù)的門巴喇嘛說(shuō)是被雪光刺傷了。他燃了柏枝和一些草藥，用嗆人的煙子熏我，叫人覺(jué)得他是在替那些畫(huà)眉報(bào)仇。喇嘛又把藥王菩薩像請(qǐng)來(lái)掛在床前。不一會(huì)兒，大喊大叫的我就安靜下來(lái)。
醒來(lái)時(shí)，門巴喇嘛取來(lái)一碗凈水。關(guān)上窗子后，他叫我睜開(kāi)眼睛看看碗里有什么東西。
我看見(jiàn)夜空中星星一樣的光芒。光是從水中升起的氣泡上放射出來(lái)的。再看就看到碗底下躺著些飽滿的麥粒。麥子從芽口上吐出一個(gè)又一個(gè)亮晶晶的水泡。
看了一會(huì)兒，我感到眼睛清涼多了。
門巴喇嘛磕頭謝過(guò)藥王菩薩，收拾起一應(yīng)道具回經(jīng)堂為我念經(jīng)祈禱。
我小睡了一會(huì)兒，又給門口咚咚的磕頭聲驚醒了。那是索郎澤郎的母親跪在太太面前，請(qǐng)求放了她苦命的兒子。母親問(wèn)我：“看見(jiàn)了嗎？”
“看見(jiàn)了。”
“真的看見(jiàn)了嗎？”
“真的看見(jiàn)了。”
得到了肯定的答復(fù)，土司太太說(shuō)：“把吊著的小雜種放下來(lái)，賞他二十皮鞭！”一個(gè)母親對(duì)另一個(gè)做母親的道了謝，下樓去了。她嚶嚶的哭聲叫人疑心已經(jīng)到了夏天，一群群蜜蜂在花間盤旋。
啊，還是趁我不能四處走動(dòng)時(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的骨頭吧。
在我們信奉的教法所在的地方，骨頭被叫做種姓。釋迦牟尼就出身于一個(gè)高貴的種姓。那里是印度——白衣之邦。而在我們權(quán)力所在的地方，中國(guó)——黑衣之邦，骨頭被看成和門檻有關(guān)的一種東西。那個(gè)不容易翻譯確切的詞大概是指把門開(kāi)在高處還是低處。如果真是這樣的話，土司家的門是該開(kāi)在一個(gè)很高的地方。我的母親是一個(gè)出身貧賤的女子。她到了麥其家后卻非常在乎這些東西。她總是想用一大堆這種東西塞滿傻瓜兒子的腦袋。
我問(wèn)她：“門開(kāi)得那么高，難道我們能從云端里出入嗎？”
她只好苦笑。
“那我們不是土司而是神仙了。”
她的傻瓜兒子這樣對(duì)她說(shuō)。她很失望地苦笑，并做出一副要我感到內(nèi)疚的恨鐵不成鋼的樣子。
麥其土司的官寨的確很高。七層樓面加上房頂，再加上一層地牢有二十丈高。里面眾多的房間和眾多的門用樓梯和走廊連接，紛繁復(fù)雜猶如世事和人心。官寨占據(jù)著形勝之地，在兩條小河交匯處一道龍脈的頂端，俯視著下面河灘上的幾十座石頭寨子。
寨子里住的人家叫做“科巴”。這幾十戶人家是一種骨頭，一種“轄日”。種地之外，還隨時(shí)聽(tīng)從土司的召喚，到官寨里來(lái)干各種雜活兒，在我家東西三百六十里、南北四百一十里的地盤，三百多個(gè)寨子，兩千多戶的轄地上擔(dān)任信差。科巴們的諺語(yǔ)說(shuō)：火燒屁股是土司信上的雞毛。官寨上召喚送信的鑼聲一響，哪怕你親娘正在咽氣你也得立馬上路。
順著河谷遠(yuǎn)望，就可以看到那些河谷和山間一個(gè)又一個(gè)寨子。他們依靠耕種和畜牧為生。每個(gè)寨子都有一個(gè)級(jí)別不同的頭人。頭人們統(tǒng)轄寨子，我們土司家再節(jié)制頭人。那些頭人節(jié)制的人就稱之為百姓。這是一個(gè)人數(shù)眾多的階層。這又是一種骨頭的人。這個(gè)階層的人有可能升遷，使自己的骨頭因?yàn)橘F族的血液充溢而變得沉重。但更大的可能是墮落，而且一旦墮落就難以翻身了。因?yàn)橥了鞠矚g更多自由的百姓變成沒(méi)有自由的家奴。家奴是牲口，可以任意買賣任意驅(qū)使。而且，要使自由人不斷地變成奴隸那也十分簡(jiǎn)單，只要針對(duì)人類容易犯下的錯(cuò)誤訂立一些規(guī)矩就可以了。這比那些有經(jīng)驗(yàn)的獵人設(shè)下的陷阱還要十拿九穩(wěn)。
索郎澤郎的母親就是這樣。
她本來(lái)是一個(gè)百姓的女兒，那么她非常自然地就是一個(gè)百姓了。作為百姓，土司只能通過(guò)頭人向她索貢支差。結(jié)果，她卻不等成婚就和男人有了孩子，因此觸犯有關(guān)私生子的律條而使自己與兒子一道成了沒(méi)有自由的家奴。
后來(lái)有寫(xiě)書(shū)的人說(shuō)，土司們沒(méi)有法律。是的，我們并不把這一切寫(xiě)在紙上，但它是一種規(guī)矩，不用書(shū)寫(xiě)也是銘心刻骨的。而且比如今許多寫(xiě)在紙上的東西還有效力。我問(wèn)：難道不是這樣嗎？從時(shí)間很深遠(yuǎn)的地方傳來(lái)了十分肯定的聲音，隆隆地說(shuō)，是這樣，是這樣。
總而言之，我們?cè)谀莻(gè)時(shí)代訂出的規(guī)矩是叫人向下而不是叫人向上的。骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術(shù)家。
骨頭把人分出高下。
土司。
土司下面是頭人。
頭人管百姓。
然后才是科巴（信差而不是信使），然后是家奴。這之外，還有一類地位可以隨時(shí)變化的人。他們是僧侶、手工藝人、巫師、說(shuō)唱藝人。對(duì)這一類人，土司對(duì)他們要放縱一些，前提是只要他們不叫土司產(chǎn)生不知道拿他們?cè)趺崔k好的感覺(jué)就行了。
有個(gè)喇嘛曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：雪山柵欄中居住的藏族人，面對(duì)罪惡時(shí)是非不分就像沉默的漢族人；而在沒(méi)有什么歡樂(lè)可言時(shí)，卻顯得那么歡樂(lè)又像印度人。
中國(guó)，在我們的語(yǔ)言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。
印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。
那個(gè)喇嘛后來(lái)受了麥其土司的懲罰，因?yàn)樗偸侨ニ伎夹┐蠹叶疾辉干罹康膯?wèn)題。他是在被割去了舌頭，嘗到了不能言語(yǔ)的痛苦后才死去的。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我是這樣想的：釋迦牟尼之前，是先知的時(shí)代，之后，我們就再也不需要用自己的腦子來(lái)思考了。如果你覺(jué)得自己是杰出的人，而又不是生為貴族，那就做一個(gè)喇嘛為人們描繪來(lái)世的圖景吧。如果你覺(jué)得關(guān)于現(xiàn)在，關(guān)于人生，有話不能不說(shuō)，那就趕快。否則，等到?jīng)]有了舌頭，那就什么也說(shuō)不出來(lái)了。
君不見(jiàn)，那些想要說(shuō)點(diǎn)什么的舌頭已經(jīng)爛掉了。
百姓們有時(shí)確實(shí)想說(shuō)點(diǎn)什么，但這些人一直要等到要死了，才會(huì)講點(diǎn)什么。好的臨終語(yǔ)言有如下這些：
——給我一口蜜酒。
——請(qǐng)?jiān)谖铱谥蟹乓恍K玉石吧。
——天就要亮了。
——阿媽，他們來(lái)了。
——我找不到我的腳了。
——天哪，天哪。
——鬼，鬼呀！
等等，等等。
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專業(yè)評(píng)語(yǔ)：
小說(shuō)以豐厚的藏族文化底蘊(yùn)，清淡的一層魔幻色彩增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)開(kāi)合的力度，語(yǔ)言輕巧而富有魅力，顯示了作者出色的藝術(shù)才華。
——第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
重讀這部小說(shuō)，我很難說(shuō)自己在這方面取得了多大的成功，但我清楚地看到了自己在其中所作的努力。我至少相信自己貢獻(xiàn)出了一些銘心刻骨的東西。
——阿來(lái)
1998年的絕大部分東西都已被歸檔了，但《塵埃落定》還在這兒。即使再過(guò)二十年，年輕人依然會(huì)翻開(kāi)《塵埃落定》，會(huì)在那個(gè)下雪的早晨，躺在床上，聽(tīng)見(jiàn)一群野畫(huà)眉在窗子外邊聲聲叫喚。
——李敬澤
我原來(lái)已經(jīng)讀過(guò)兩遍《塵埃落定》，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這是中國(guó)的《百年孤獨(dú)》，是一本傳世名作。
讀《塵埃落定》，盡管小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)被人認(rèn)為是傻子的土司兒子的一生，但時(shí)代的風(fēng)云變遷、藏族的高原風(fēng)貌和傳統(tǒng)、人性的溫暖和冷酷、伴隨著某種荒謬和命定，像滾滾煙塵一樣撲面而來(lái)，等一切都?jí)m埃落定，你發(fā)現(xiàn)世界上的一切都已經(jīng)滄海桑田，但人類的情仇愛(ài)恨，不分民族不分種族，恒久如斯。
——俞敏洪
《塵埃落定》就像一顆顆微小的塵埃, 在我們的眼前自由飄飛, 當(dāng)我們面對(duì)陽(yáng)光, 就能夠看見(jiàn)這些微小顆粒飛舞的身影。這就是這部作品給我們帶來(lái)的一種新的小說(shuō)樣式。這種新, 從本質(zhì)上說(shuō)不是來(lái)自對(duì)西方的借鑒, 而是來(lái)自于傳統(tǒng)藝術(shù)精神。這是因?yàn)橐粋(gè)很自在、很特別的民族, 其思維、情感、行為、習(xí)俗, 對(duì)這部作品的作者阿來(lái), 有著太深太沉的影響。
——賀紹俊
阿來(lái)的小說(shuō)充滿一股“樸拙”之氣，這在一定意義上講，就是“反技術(shù)”的。他的文字，在虛構(gòu)的空間里自由地棄跑。簡(jiǎn)約、素樸、儒雅、詩(shī)性的語(yǔ)言，自然而不求絢麗，尤其是“拙”，拙”得老到而且敦厚。
——張學(xué)昕
《塵埃落定》所實(shí)現(xiàn)的詩(shī)化的或意象化的敘述方式，尤其是在凸現(xiàn)人的生存狀況的特殊性（如康巴土司制度）的同時(shí)，藝術(shù)地模糊了“人”——生活在“此處與別處”、“此時(shí)與彼時(shí)”的差異，并使作品的思情張力及題旨寓意超越了描寫(xiě)的具體性，或從審美上突破了題材的局限。我覺(jué)得，這是一部可以走向世界的小說(shuō)。
——周政保
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品全集:塵埃落定(長(zhǎng)篇小說(shuō))(第5界獲獎(jiǎng)作品) 作者簡(jiǎn)介
阿來(lái)，藏族作家。
出生于四川省阿壩藏區(qū)的馬爾康縣，畢業(yè)于馬爾康師范學(xué)院。曾任成都《科幻世界》雜志主編、總編和社長(zhǎng)，現(xiàn)任四川省作家協(xié)會(huì)主席。
1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，后轉(zhuǎn)向小說(shuō)。主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《機(jī)村史詩(shī)》（六部曲）和《格薩爾王》《瞻對(duì)》《云中記》，詩(shī)集《棱磨河》，小說(shuō)集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長(zhǎng)篇散文《大地的階梯》《草木的理想國(guó)》，等等。
2000年，首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》獲得“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。2009年，憑《機(jī)村史詩(shī)》六部曲（原用書(shū)名《空山》）獲得“第七屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出作家獎(jiǎng)”。2018年《蘑菇圈》獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2019年《云中記》榮獲中宣部“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
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