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形而上學的欲望:列維納斯《總體與無限》筆記 版權信息
- ISBN：9787569060447
- 條形碼：9787569060447 ; 978-7-5690-6044-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
形而上學的欲望:列維納斯《總體與無限》筆記 內容簡介
本書以法國有名哲學家列維納斯的代表作《總體與無限》為研究對象，以讀書筆記的形式，采取逐章逐節的細讀并輔以相關思想背景分析的形式，力爭以明白曉暢的語言，對列氏晦澀艱深的所謂“絕對他者”的倫理學思想進行簡括而不乏深入的理解。書稿按列維納斯《總體與無限》章節結構，逐節解析其中提出的重點概念，分析該章節內部邏輯及與前后文、列維納斯整體思想的邏輯關系，并旁及海德格爾存在主義、胡塞爾現象學，梳理列維納斯在哲學思想體系中的承繼與揚棄關系。該書對列氏《總體與無限》的解析清楚曉暢，注重原典細讀而非另立體系，是對哲學思想闡釋表達方式的一次有價值的嘗試。
形而上學的欲望:列維納斯《總體與無限》筆記 目錄
前言
**部分 同一與他者
**章 形而上學與超越
**節 對不可見者的欲望
第二節 總體的破裂
第三節 超越不是否定
第四節 形而上學先于存在論
第五節 作為無限觀念的超越
第二章 分離與話語
**節 非神論或意志
第二節 真理
第三節 話語
第四節 修辭與非正義
第五節 話語與倫理
第六節 形而上者與人
第七節 面對面，不可還原的關系
第三章 真理與正義
**節 被質疑的自由
第二節 對自由的授權或批判
第三節 真理預設正義
第四章 分離與絕對
第二部分 內在性與家政
**章 分離作為生活
**節 意向性與社會關系
第二節 享用……（享受）。實現的觀念
第三節 享受與獨立
第四節 需要與身體性
第五節 作為自我之自我性的感受性
第六節 享受之自我既非生物學的亦非社會學的
第二章 享受與表象
**節 表象與構造
第二節 享受與食物
第三節 元素與事物、用具
第四節 感性
第五節 元素的神秘格式
第三章 自我與依賴
**節 快樂及其未來
第二節 對生活的愛
第三節 享受與分離
第四章 居所
**節 居住
第二節 居住與女性
第三節 家與占有
第四節 占有與勞動
第五節 勞動、身體、意識
第六節 表象的自由與贈予
第五章 現象世界與表達
**節 分離是一種家政
第二節 作品與表達
第三節 現象與存在
第三部分 面容與外在性
**章 面容與感性
第二章 面容與倫理
**節 面容與無限
第二節 面容與倫理
第三節 面容與理性
第四節 話語創建表示（含義）
第五節 語言與客觀性
第六節 他人與諸他者
第七節 人之間的不對稱性
第八節 意志與理性
第三章 倫理關系與時間
**節 多元論與主體性
第二節 商業、歷史關系與面容
第三節 意志與死亡
第四節 意志與時間：忍耐
第五節 意愿的真理
第四部分 超逾面容
**章 愛的兩可性
第二章 愛欲現象學
第三章 生育
第四章 愛欲中的主體性
第五章 超越與生育
第六章 子親關系與兄弟關系（博愛）
第七章 時間的無限
結語
展開全部
形而上學的欲望:列維納斯《總體與無限》筆記 作者簡介
邱曉林，先后畢業于南開大學、四川大學，現為四川大學中文系教授，博士生導師。出版過幾本著作，發表過為數不多的論文。自認學術熱情不高，以為學術的主要意義，不在于解決什么不得了的問題，而是為個人生命提供一種儀式的安頓，然就此而言，很難說這種儀式就比別的儀式更好，更有價值。
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