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包郵 周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷
作者：王金嶺
開(kāi)本：
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160
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周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 版權(quán)信息
- ISBN：9787507347234
- 條形碼：9787507347234 ; 978-7-5073-4723-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 本書(shū)特色
周恩來(lái)同志是偉大的馬克思主義者，黨和**主要***之一，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人之一，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家。他永遠(yuǎn)活在人民心中。本書(shū)重在挖掘中華傳統(tǒng)文化因子對(duì)周恩來(lái)崇高風(fēng)范的投射，重在探尋周恩來(lái)人生經(jīng)歷對(duì)中華**傳統(tǒng)文化的映照，盡力解讀周恩來(lái)對(duì)中華**傳統(tǒng)文化的傳承。
周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
王金嶺同志作為衛(wèi)戍區(qū)的干部，被組織上指派負(fù)責(zé)與我家聯(lián)系并行保護(hù)。他懷著對(duì)周總理、對(duì)老一代革命家的崇敬和對(duì)我家的同情，始終關(guān)心照顧我們一家。尤其是我們的母親，遇到什么困難都會(huì)找老王，老王也總會(huì)盡力安慰母親，幫助母親排憂(yōu)解難。在那一段灰暗痛苦的時(shí)期，老王幾乎成了母親的精神支柱，讓我們這些身居外地的子女始終心懷感激。一晃七八年過(guò)去，隨著父親被釋放回家和“文革”的終結(jié)，我們一家與王金嶺也建立了深厚的友誼。
王金嶺同志在“文革”中由于工作關(guān)系，親眼目睹了周總理為了國(guó)家、為了老百姓，頂著巨大的壓力，忍辱負(fù)重，苦撐危局，他比別人有更真實(shí)更深切的體會(huì)和感動(dòng)。多少年來(lái)，這份感動(dòng)始終縈繞在他的心中無(wú)法忘懷。于是，他便萌發(fā)了一個(gè)心愿，今生一定要為周總理做點(diǎn)什么，以安撫自己這顆時(shí)常感念的心。
退休以后20多年，王金嶺同志拋棄一切休閑娛樂(lè)，獨(dú)居郊區(qū)，閉門(mén)謝客，終日埋頭進(jìn)行研究和寫(xiě)作，其中的艱辛也是可想而知的。經(jīng)過(guò)20多年的堅(jiān)持與努力，如今，他終于寫(xiě)出了這部長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)字的著作《周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》叢書(shū)，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。作為王金嶺同志的老朋友，我們?cè)诖讼蛩硎局孕牡淖ＹR！
周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 前言
周恩來(lái)同志離開(kāi)我們已經(jīng)快42年了。周恩來(lái)同志是偉大的馬克思主義者，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人之一，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家。他永遠(yuǎn)活在人民心中。
回憶、追思周恩來(lái)的文章、詩(shī)歌、書(shū)籍不計(jì)其數(shù)，但從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)追思這位眾口皆碑“人民的好總理”的書(shū)籍，尚不多見(jiàn)。
王金嶺先生從1997年退休后，就全力以赴地投入編著《周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》系列叢書(shū)，20年來(lái)為此花費(fèi)了大量的精力。**卷《家國(guó)情懷》即將付梓。作者文風(fēng)樸實(shí)、簡(jiǎn)練、生動(dòng)。內(nèi)容涉及的多為親情、愛(ài)情、友情、日常生活、待人接物等，感人至深，給人以深刻的啟迪。例如，讀了周恩來(lái)與乳母蔣江氏的故事，令人潸然淚下，撫卷沉思。
五千年來(lái)，在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中，形成了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它是我們民族得以生生不息的瑰寶，是一代代中國(guó)人安身立命的基石，是做人的道德底線。它也是我們自立于世界民族之林的軟實(shí)力，是實(shí)現(xiàn)中華崛起的重要保證。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，內(nèi)容豐富多彩，在本書(shū)各章中作者寫(xiě)了諸多的格言和實(shí)例，這里不一一贅述，但*根本的就是弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，就是對(duì)人類(lèi)、對(duì)大自然、對(duì)一切美好事物充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)和感恩。17年前，我的一位臺(tái)灣朋友曾對(duì)我談起中華傳統(tǒng)文化的體會(huì)：人應(yīng)該一生追求真、善、美，真是基礎(chǔ)，善是核心，美是結(jié)果。誠(chéng)哉斯言。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在今天有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民的英勇奮斗，我們國(guó)家的實(shí)力空前強(qiáng)大了，人民的生活水平大大提高了，但是仍然有許多不盡如人意的地方，其中原因之一就是部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到傳承。在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的征程中，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，重要的一點(diǎn)就是必須堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，這其中就包括弘揚(yáng)中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)中國(guó)人不可推卸的、終生不渝的責(zé)任，黨的干部尤其應(yīng)該如此。那些為人民群眾*為痛恨的腐敗分子，不僅背叛了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而且背叛了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。周恩來(lái)一生嚴(yán)于律己，寬以待人；謙虛謹(jǐn)慎，一心為民；鞠躬盡瘁，死而后已。這閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之光，為各級(jí)干部作出了表率。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分豐富的內(nèi)涵，例如創(chuàng)新就是十分重要的方面。1917年，青年周恩來(lái)在離開(kāi)南開(kāi)學(xué)校，東渡日本求學(xué)之前寫(xiě)下的著名的明志詩(shī)：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。“群科”既包括自然科學(xué)，也包括人文科學(xué)，內(nèi)涵豐富。我們要兼收并蓄，要吸收古今中外一切文化、科技、經(jīng)濟(jì)、制度中成功的方面，好的方面，摒棄失敗的方面，壞的方面，以指導(dǎo)我們的工作。歷史上因繼承和創(chuàng)新而成功的國(guó)家、民族乃至個(gè)人是不少的。
愿中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。
周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 目錄
**章 家風(fēng)潤(rùn)德：傳承家風(fēng)養(yǎng)正氣
生活簡(jiǎn)樸
清正廉潔
倡勤戒懶
明道救世
公私分明
第二章 恪守孝道：盡心盡力待長(zhǎng)輩
為乳娘撐傘
“少當(dāng)家”周恩來(lái)
糖炒栗子
忙里偷閑陪父親
欲教戒酒又斟酒
牢記老人的生日
抱病送別
追思母親
第三章 仁愛(ài)齊家：嚴(yán)慈相濟(jì)重垂范
十條家規(guī)
把過(guò)“五關(guān)”搬上家庭會(huì)議
周恩來(lái)的“不近人情”
對(duì)晚輩嚴(yán)慈相濟(jì)
夫妻恩愛(ài)，堪為世范
不說(shuō)、不看、不問(wèn)
思鄉(xiāng)情切，卻不還鄉(xiāng)
第四章 心懷天下：面壁十年圖破壁
為中華之崛起而讀書(shū)
賦詩(shī)明志
26歲露鋒芒
領(lǐng)導(dǎo)南昌起義
長(zhǎng)征路上
相忍為國(guó)
揭露皖南事變真相
梅園智斗
第五章 治國(guó)理政：鞠躬盡瘁死而后已
“我是人民的勤務(wù)員”
帶頭平墳還田
求賢若渴，虛位以待
為研制原子彈嘔心瀝血
三赴邢臺(tái)地震災(zāi)區(qū)
親擬應(yīng)予保護(hù)的干部名單
周總理的時(shí)間都去哪兒了
在生命的*后半年里
后記
生活簡(jiǎn)樸
清正廉潔
倡勤戒懶
明道救世
公私分明
第二章 恪守孝道：盡心盡力待長(zhǎng)輩
為乳娘撐傘
“少當(dāng)家”周恩來(lái)
糖炒栗子
忙里偷閑陪父親
欲教戒酒又斟酒
牢記老人的生日
抱病送別
追思母親
第三章 仁愛(ài)齊家：嚴(yán)慈相濟(jì)重垂范
十條家規(guī)
把過(guò)“五關(guān)”搬上家庭會(huì)議
周恩來(lái)的“不近人情”
對(duì)晚輩嚴(yán)慈相濟(jì)
夫妻恩愛(ài)，堪為世范
不說(shuō)、不看、不問(wèn)
思鄉(xiāng)情切，卻不還鄉(xiāng)
第四章 心懷天下：面壁十年圖破壁
為中華之崛起而讀書(shū)
賦詩(shī)明志
26歲露鋒芒
領(lǐng)導(dǎo)南昌起義
長(zhǎng)征路上
相忍為國(guó)
揭露皖南事變真相
梅園智斗
第五章 治國(guó)理政：鞠躬盡瘁死而后已
“我是人民的勤務(wù)員”
帶頭平墳還田
求賢若渴，虛位以待
為研制原子彈嘔心瀝血
三赴邢臺(tái)地震災(zāi)區(qū)
親擬應(yīng)予保護(hù)的干部名單
周總理的時(shí)間都去哪兒了
在生命的*后半年里
后記
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周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 節(jié)選
《家國(guó)情懷/周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》：
周家有明道救世之風(fēng)，周恩來(lái)的四伯父周貽賡和六伯父周嵩堯即是代表。
周貽賡，生于1872年，字翰臣，后改字曼青，是周恩來(lái)的四伯父。1908年，周貽賡離開(kāi)淮安去東北謀差做事。他師承儒教，不僅律己甚嚴(yán)，而且治家有方，對(duì)晚輩要求很?chē)?yán)。在周貽賡家主堂屋的當(dāng)間掛著一副“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高”的對(duì)聯(lián)；他教育侄兒等晚輩的治家格言是：“孑L子兒孫不知罵，曾子兒孫不知怒，周家兒孫不知求（指求名、求利）”。1931年“九一八”事變后，日本人在吉林省接管了許多機(jī)構(gòu)。吉林省財(cái)政廳也被日本人把持了。在財(cái)政廳為官的周貽賡不愿給日本人辦事，便于1931年末舉家遷到天津。在天津，他另謀了一份差事，平時(shí)深居簡(jiǎn)出，謹(jǐn)言慎行，避免引起日本人的注意。
周嵩堯，是周恩來(lái)二伯祖父周駿昂的第三子，在周家同輩人中排行第六，所以周恩來(lái)一直親切地喊他六伯父。周嵩堯在光緒二十三年（1897年）中舉。清朝時(shí)期，他曾擔(dān)任郵傳部郎中，掌路政司；民國(guó)年間，曾擔(dān)任袁世凱大帥府秘書(shū)以及江西、江蘇督軍專(zhuān)署秘書(shū)長(zhǎng)等職。周嵩堯明道救世的風(fēng)范主要體現(xiàn)在三件事情上。
**件，在擔(dān)任袁世凱大帥府辦事處秘書(shū)期間，他得知袁世凱要做“中華帝國(guó)”皇帝，置個(gè)人生死于度外，勸諫袁世凱不要違背歷史潮流，結(jié)果遭到冷落。道不同不相為謀，周嵩堯隨即拂袖而去。
第二件，北洋將領(lǐng)李純出任江西督軍后，聘請(qǐng)周嵩堯擔(dān)任他的秘書(shū)長(zhǎng)，成為其高級(jí)首席幕僚。李純移督江蘇后又繼續(xù)聘用周嵩堯擔(dān)任他的秘書(shū)長(zhǎng)這一要職。在此期間，他成功地化解了一場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)禍。當(dāng)時(shí)，有個(gè)軍人叫齊燮元，他原為李純的參謀長(zhǎng)，后來(lái)在浙江督軍盧永祥麾下任職，但*終被盧永祥掃地出門(mén)。野心勃勃的齊燮元對(duì)盧永祥懷恨在心，于是想方設(shè)法挑撥李純和盧永祥的關(guān)系，企圖鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。他讓人向盧永祥送去假情報(bào)，說(shuō)兵強(qiáng)馬壯的李純即將出兵浙江，實(shí)力稍弱的盧永祥得知消息后，急忙調(diào)集軍隊(duì)，在江、浙兩省交界處嚴(yán)密布防，氣氛頓時(shí)劍拔弩張。齊燮元見(jiàn)局勢(shì)正向自己謀劃的方向發(fā)展，又趁熱打鐵地對(duì)李純說(shuō)盧永祥有蕩平江蘇之志，宜針?shù)h相對(duì)、主動(dòng)出擊。李純不敢輕舉妄動(dòng)，就找高級(jí)幕僚周嵩堯商議。周嵩堯經(jīng)過(guò)縝密分析，勸諫李純要克制。所謂“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，周嵩堯決定通過(guò)外交手段化解干戈。他先讓李純按兵不動(dòng)，然后通過(guò)各種關(guān)系，將李純的誠(chéng)意帶給盧永祥，并勸他撤兵。*終，盧永祥采納了周嵩堯的建議，避免了一場(chǎng)戰(zhàn)禍，讓兩省免遭生靈涂炭。1920年，齊燮元接替暴死的李純出任江蘇督軍公署，并邀周嵩堯當(dāng)他的秘書(shū)長(zhǎng)。周嵩堯表示堅(jiān)決“不與小人為伍”，告老還鄉(xiāng)。
第三件，七七事變后不久，揚(yáng)州淪陷，周嵩堯的故友至交中有一部分人當(dāng)了漢奸，由于他富有才干和聲望，日偽方面多次請(qǐng)其出山，要他為中日“親善”效力。他憤而不應(yīng)，堅(jiān)持隱居。1946年，當(dāng)他得悉七侄周恩來(lái)率中共和談代表團(tuán)抵南京時(shí)，頓時(shí)喜出望外，到梅園與周恩來(lái)見(jiàn)面。后因時(shí)局維艱，和談破裂，周嵩堯才又輾轉(zhuǎn)北返揚(yáng)州故里，再次隱居。
1951年，周嵩堯作為清末和民國(guó)年間德高望重的文化名流，被中央人民政府政務(wù)院聘請(qǐng)為中央文史研究館的首批館員。與其同批進(jìn)入中央文史研究館的還有符定一、章士釗、齊白石等名流。周恩來(lái)代表政府正式聘請(qǐng)周嵩堯時(shí)對(duì)他說(shuō)：“你一生做了兩件德政，人民不會(huì)忘記你：**，你在江蘇督軍李純秘書(shū)長(zhǎng)的任上，平息了江、浙兩省的一場(chǎng)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民的生命財(cái)產(chǎn)免遭了戰(zhàn)火的涂炭；第二，袁世凱要做‘中華帝國(guó)’的‘洪憲皇帝’，你身為袁世凱大帥府的秘書(shū)，曾不顧個(gè)人安危，直言上書(shū)袁世凱，不可稱(chēng)帝，不可逆歷史潮流而動(dòng)，力主南北議和，你沒(méi)有跟他走，這是政治上很有遠(yuǎn)見(jiàn)的做法。現(xiàn)在人民當(dāng)家做主了，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)你出來(lái)為人民再做好事。”
……
周恩來(lái)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家國(guó)情懷 作者簡(jiǎn)介
王金嶺，1937年7月生，江蘇沛縣人。1954年考入沈陽(yáng)炮兵學(xué)校，畢業(yè)后分配在38軍工作，被評(píng)為全軍優(yōu)秀教師，出席文教大會(huì)，受黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、劉少奇等親切接見(jiàn)。先后立三等功五次。1963年被選調(diào)到首都警衛(wèi)師（后并人北京衛(wèi)戍區(qū)），長(zhǎng)期擔(dān)任作戰(zhàn)警衛(wèi)參謀一職，曾在中央首長(zhǎng)身邊工作。1980年后在中國(guó)駐埃及大使館、中遠(yuǎn)海運(yùn)集團(tuán)任職。1997年退休后，潛心研究周恩來(lái)精神、中華傳統(tǒng)文化。
張文和，中央文獻(xiàn)出版社編審。長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代史、領(lǐng)袖思想生平和黨和國(guó)家文獻(xiàn)的編輯出版與研究。專(zhuān)著、合著《口號(hào)與中國(guó)》、《再生中國(guó)——十一屆三中全會(huì)的前前后后》、《弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神》、《偉人毛澤東》、《周恩來(lái)實(shí)錄》、《走近劉少奇》、《劉少奇發(fā)展戰(zhàn)略》、《走出國(guó)門(mén)的劉少奇》等圖書(shū)多部。
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