春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787100215541
- 條形碼:9787100215541 ; 978-7-100-21554-1
- 裝幀:120g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 本書特色
適讀人群 :專業(yè)讀者;傳統(tǒng)文化的《春秋公羊經(jīng)傳解詁》,東漢何休解詁,吳迎龍整理。此書為漢末學(xué)者何休為《春秋公羊傳》所作的注解,因其內(nèi)容完整,結(jié)構(gòu)細(xì)密,保留并發(fā)展了漢代《春秋》學(xué)的諸多家法,被譽(yù)為“兩漢《公羊》學(xué)之集大成”。此次整理以《四部叢刊》所印余仁仲本與撫州本互校,經(jīng)文部分參校以唐開(kāi)成石經(jīng)本、宋刻白文本,注文部分參校以清嘉慶二十年(1815)阮刻南昌府學(xué)本《春秋公羊傳注疏》及《續(xù)清經(jīng)解》本《公羊義疏》。原上海古籍出版社編審李保民審讀。
春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
孔子據(jù)魯史舊文以作《春秋》,西漢初傳《春秋》者有五家,公羊氏為其中之一。一般認(rèn)為《公羊傳》文本由公羊氏及其弟子胡毋生等“始著于竹帛”,董仲舒之后成為顯學(xué),影響甚大。東漢以后,以《左傳》為代表的《春秋》古文經(jīng)學(xué)影響不斷擴(kuò)大,今文經(jīng)學(xué)逐漸式微。漢末學(xué)者何休為了維護(hù)公羊?qū)W的官學(xué)地位,在繼承師說(shuō)的基礎(chǔ)上,為《春秋公羊傳》作注解,即為《春秋公羊經(jīng)傳解詁》。因其內(nèi)容完整,結(jié)構(gòu)細(xì)密,保留并發(fā)展了漢代《春秋》學(xué)的諸多家法,被譽(yù)為“兩漢《公羊》學(xué)之集大成”。此次整理以《四部叢刊》所印余仁仲本與撫州本互校,經(jīng)文部分參校以唐開(kāi)成石經(jīng)本、宋刻白文本,注文部分參校以清嘉慶二十年(1815)阮刻南昌府學(xué)本《春秋公羊傳注疏》及《續(xù)清經(jīng)解》本《公羊義疏》。點(diǎn)校方面,陳立所作《公羊義疏》集歷代公羊?qū)W之大成,是本次點(diǎn)校的重要依據(jù),同時(shí)也參考了1990年上海古籍出版社影印的黃侃句讀本《春秋公羊傳注疏》,以及北京大學(xué)出版社、上海古籍出版社各自出版的繁體標(biāo)點(diǎn)本《春秋公羊傳注疏》。限于叢書體例,本次整理不錄經(jīng)典釋文,且對(duì)格式多有調(diào)整,部分經(jīng)傳文本過(guò)長(zhǎng),則依文義適當(dāng)分段,以便讀者閱讀。
春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 目錄
整理説明
整理凡例
漢司空掾任城樊何休序
春秋公羊經(jīng)傳解詁隱公**
春秋公羊經(jīng)傳解詁桓公第二
春秋公羊經(jīng)傳解詁莊公第三
春秋公羊經(jīng)傳解詁閔公第四
春秋公羊經(jīng)傳解詁僖公第五
春秋公羊經(jīng)傳解詁文公第六
春秋公羊經(jīng)傳解詁宣公第七
春秋公羊經(jīng)傳解詁成公第八
春秋公羊經(jīng)傳解詁襄公第九
春秋公羊經(jīng)傳解詁昭公第十
春秋公羊經(jīng)傳解詁定公第十一
春秋公羊經(jīng)傳解詁哀公第十二
春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 節(jié)選
隱公元年 (隱 · 元 · 一) 元年春王正月。 元年者何?[一]君之始年也。[二]春者何?[三] 歲之始也。[四]王者孰謂?[五]謂文王也。[六]曷?tīng)?wèi)先言王而後言正月?[七]王正月也。[八]何言乎王正月?[九]大一統(tǒng)也。[一○] [一]諸據(jù)疑,問(wèn)所不知,故曰“者何”。 [二]以常録即位,知君之始年。君,魯侯,隱公也。“年”者,十二月之揔號(hào),《春秋》書十二月稱年是也。變一爲(wèi)元,“元”者,氣也,無(wú)形以起,有形以分,造起天地,天地之始也。故上無(wú)所繫,而使“春”繫之也。不言“公”,言“君之始年”者,王者、諸侯皆稱君,所以通其義於王者,惟王者然後改元立號(hào)。《春秋》託新王受命於魯,故因以録即位,明王者當(dāng)繼天奉元,養(yǎng)成萬(wàn)物。 [三]獨(dú)在“王”上,故執(zhí)不知問(wèn)。 [四]以上繫“元年”在“王正月”之上,知?dú)q之始也。“春”者,天地開(kāi)辟之端,養(yǎng)生之首,法象所出,四時(shí)本名也。昬斗指春秋公羊經(jīng)傳解詁16東方曰春〔一〕,指南方曰夏,指西方曰秋,指北方曰冬。“歲”者,揔號(hào)其成功之稱,《尚書》“以閏月定四時(shí)成歲”是也。 [五]孰,誰(shuí)也。欲言時(shí)王則無(wú)事,欲言先王又無(wú)謚,故問(wèn)誰(shuí)謂。 [六]以上繫“王”於“春”,知謂文王也。文王,周始受命之王,天之所命,故上繫天端。方陳受命制正月,故假以爲(wèi)王法。不言謚者,法其生不法其死,與後王共之,人道之始也。 [七]據(jù)下“秋七月,天王”,先言“月”而後言“王”。 [八]以上繫於“王”,知王者受命布政施教所制月也。王者受命,必徙居處,改正朔,易服色,殊徽號(hào),變犧牲,異器械,明受之於天,不受之於人。夏以斗建寅之月?tīng)?wèi)正,平旦爲(wèi)朔,法物見(jiàn),色尚黑;殷以斗建丑之月?tīng)?wèi)正,雞鳴爲(wèi)朔,法物牙,色尚白;周以斗建子之月?tīng)?wèi)正,夜半爲(wèi)朔,法物萌,色尚赤。[九]據(jù)定公有“王”無(wú)“正月”。 [一○]“統(tǒng)”者,始也,揔繫之辭。夫王者始受命改制,布政施教於天下,自公侯至於庶人,自山川至於草木昆蟲,莫不一一繫於正月,故云政教之始。
春秋公羊經(jīng)傳解詁(全二冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
何休(129-182),字邵公,任城樊(今山東濟(jì)寧東)人。質(zhì)樸訥口,而雅有心思,精研六經(jīng),諸儒莫及。曾為太傅府屬吏,牽連黨錮十余年。黨禁解,辟司徒府屬吏,歷議郎,終諫議大夫。費(fèi)時(shí)十七年作《春秋公羊解詁》,闡述《春秋》微言大義。又注《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》,另著有《公羊墨守》《左氏膏肓》等。 吳迎龍,安徽安慶人,本科、碩士就讀于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,現(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院博士研究生。主要研究方向?yàn)椤洞呵铩穼W(xué)、“三禮”學(xué)及漢代經(jīng)學(xué)史。
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