包郵民法精神與法治文化民本模式論:自然生態(tài)的社會秩序體系及其規(guī)范形態(tài)與演進(jìn)(上、下)

作者：王利民

出版社：當(dāng)代中國出版社出版時(shí)間：2023-03-01

開本： 16開 頁數(shù)： 1162

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民法精神與法治文化民本模式論:自然生態(tài)的社會秩序體系及其規(guī)范形態(tài)與演進(jìn)(上、下) 版權(quán)信息

ISBN：9787515412498
條形碼：9787515412498 ; 978-7-5154-1249-8
裝幀：精裝
冊數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
法律
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民法
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民法學(xué)

民法精神與法治文化民本模式論:自然生態(tài)的社會秩序體系及其規(guī)范形態(tài)與演進(jìn)(上、下) 內(nèi)容簡介

本書系國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“民法精神與建設(shè)社會主義法治文化民本模式研究”（批準(zhǔn)號：14ZDC022）結(jié)項(xiàng)成果。本書以民法精神為基礎(chǔ)，以民本模式為架構(gòu)，建構(gòu)了法治文化生態(tài)秩序理論體系。根據(jù)法治文化的民法精神屬性決定法治文化的民法精神訴求，進(jìn)而決定法治文化的民法精神構(gòu)造、轉(zhuǎn)型與實(shí)踐的內(nèi)在邏輯與思維進(jìn)路，本書系統(tǒng)論證和闡釋了民法精神與建設(shè)法治文化民本模式的一體與統(tǒng)一，形成了以民法精神為基礎(chǔ)和本體的建設(shè)法治文化民本模式方案。主要闡釋了以下內(nèi)容和觀點(diǎn)：（1）法治文化的民本社會形態(tài)及其秩序?qū)傩裕唬?）建設(shè)法治文化的民法精神訴求；（3）建設(shè)法治文化的民法精神構(gòu)造模式；（4）建設(shè)法治文化的民法精神轉(zhuǎn)型模式；（5）建設(shè)法治文化的民法精神實(shí)踐模式；（6）建設(shè)法治文化的民法精神條件及其規(guī)定性。

民法精神與法治文化民本模式論:自然生態(tài)的社會秩序體系及其規(guī)范形態(tài)與演進(jìn)(上、下) 目錄

目錄上冊導(dǎo) 論一、本書研究的目的和意義（一）研究的目的（二）研究的意義二、本書主要內(nèi)容、理論觀點(diǎn)、對策建議（一）主要內(nèi)容（二）理論觀點(diǎn) （三）對策建議三、學(xué)術(shù)與應(yīng)用價(jià)值（一）學(xué)術(shù)價(jià)值（二）應(yīng)用價(jià)值編總論章民法精神一、引言二、民法精神的概念（一）民法精神概念的提出（二）民法精神概念的定義三、民法精神的本質(zhì)性（一）民法精神是社會自主構(gòu)序的法治能力（二）民法精神是市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)范條件（三）民法精神是民本社會秩序的法治形態(tài) （四）民法精神與全面推進(jìn)依法治國原則的統(tǒng)一四、民法精神的本體性（一）民法精神的民本性（二）民法精神的道德性（三）民法精神的正義性（四）民法精神的文化性（五）民法精神的秩序性五、民法精神的形式性（一）民法精神的人格性（二）民法精神的契約性（三）民法精神的規(guī)范性（四）民法精神的模式性六、民法精神的行為性（一）民法精神的行為主體性（二）民法精神的行為意志性（三）民法精神的行為自由性（四）民法精神的行為自治性（五）民法精神的行為秩序性七、民法精神的生態(tài)性（一）民法精神與人的生態(tài)性（二）民法精神的自然生態(tài)性（三）民法精神的社會生態(tài)性（四）民法精神的生態(tài)性與秩序認(rèn)知（五）民法精神的生態(tài)性與行為習(xí)慣（六）民法精神的生態(tài)性與社會秩序（七）民法精神的生態(tài)性與法治文化第二章民法精神與憲法精神一、憲法精神的本質(zhì) （一）憲法精神的概念（二）憲法精神的內(nèi)涵（三）憲法精神的特點(diǎn) （四）憲法精神的歷史二、民法精神與憲法精神的相互統(tǒng)一和作用（一）民法精神與憲法精神的相互統(tǒng)一（二）民法精神與憲法精神的相互作用第三章民法精神與法治精神一、法治（一）法治的含義（二）法治的本質(zhì) 二、法治精神（一）法治精神的含義（二）法治精神的本質(zhì) （三）法治精神與相關(guān)范疇三、社會主義法治精神（一）社會主義法治精神的含義（二）社會主義法治精神的本質(zhì) 四、民法精神與法治精神的統(tǒng)一（一）民法精神與法治精神的制度統(tǒng)一（二）民法精神與法治精神的生態(tài)統(tǒng)一（四）民法精神與法治精神的價(jià)值統(tǒng)一第二編人民主體：民法精神的法治文化屬性第四章法治文化的人民主體性一、人民、人民主體與人民主體地位（一）人民（二）人民主體（三）人民主體地位二、人民主體與民事主體（一）人民主體與民事主體的本質(zhì)統(tǒng)一（二）人民主體與民事主體的利益統(tǒng)一（三）人民主體與民事主體的條件統(tǒng)一（四）人民主體與民事主體的地位統(tǒng)一三、人民主體地位與社會主義法治文化（一）人民主體地位與社會主義法治文化本質(zhì) （二）人民主體地位與社會主義法治文化建設(shè) 四、人民主體地位與民法精神（一）民法精神是人民主體的秩序精神（二）民法精神構(gòu)造需要人民主體地位五、人民主體地位與社會主義法治文化（一）人民主體地位在法治文化中的制度實(shí)現(xiàn) （二）人民主體地位在法治文化中的自主實(shí)現(xiàn) 第五章民法精神的法治文化本質(zhì) 一、民法精神與民法文化的本質(zhì)聯(lián)系（一）從民法精神到民法文化（二）從民法文化再到民法精神（三）民法精神和民法文化的異態(tài)性（四）民法精神和民法文化的同構(gòu)性二、民法精神與法治文化的本質(zhì)聯(lián)系（一）民法精神與法治文化的本質(zhì)統(tǒng)一（二）民法精神與法治文化的內(nèi)在差異第六章民法精神的法治文化特征一、民法精神與法治文化的民本生態(tài)特征（一）民本社會與生態(tài)社會（二）生態(tài)社會與生態(tài)秩序（三）民法精神與民本生態(tài)的法治文化二、民法精神與法治文化的主體行為特征（一）主體意志與主體行為（二）民法精神與主體行為的法治文化三、民法精神與法治文化的道德本體特征（一）民法精神與道德本體（二）民法精神與道德本體的法治文化四、民法精神與法治文化的民族傳統(tǒng)特征（一）民法精神與法治文化的民族性（二）民法精神與法治文化的傳統(tǒng)性五、民法精神與法治文化的市場規(guī)范特征（一）民法精神與市場經(jīng)濟(jì)的法治文化（二）法治文化與市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)范秩序第七章民法精神的法治文化形態(tài) 一、民法精神是法治文化的人性自然形態(tài) （一）民法精神的人性形態(tài) （二）民法精神的自然形態(tài) 二、民法精神是法治文化的人格尊重形態(tài) （一）民法精神的相互人格承認(rèn)性（二）民法精神的相互人格尊重性三、民法精神是法治文化的權(quán)利本位形態(tài) （一）法治文化的權(quán)利本位形態(tài) （二）民法精神的權(quán)利本位屬性四、民法精神是法治文化的公序良俗形態(tài) （一）民法精神與法治文化的公序形態(tài) （二）民法精神與法治文化的良俗形態(tài)。第三編以民為本：法治文化的民法精神訴求以民為本的人性訴求一、人與人法（一）人（二）人法二、人與人性（一）人性與人的本質(zhì) （二）人性與人的規(guī)定性三、人和以民為本（一）以民為本與人的本質(zhì) （二）以民為本與人的價(jià)值四、人與民法精神（一）人與民法精神的主體和本體（二）人與民法精神的目的與價(jià)值五、民法精神與以民為本的人性訴求（一）民法精神的民本訴求（二）民法精神的人性訴求六、民法精神的人性訴求與法治文化的民本性（一）法治文化的民本性與民法精神（二）法治文化的民本性與人性訴求第九章人格本質(zhì)的自由訴求一、人格與人（一）人格與人的主體性（二）人格與人的價(jià)值二、人格與人的自由（一）人格的自由本質(zhì) （二）人格的自由實(shí)現(xiàn) 三、民法精神與人格自由（一）民法精神與人格（二）民法精神與自由四、民法精神的人格自由訴求與以民為本的法治文化（一）法治文化的民本性與民法精神的人格訴求（二）法治文化的民本性與民法精神的自由訴求第十章自律構(gòu)序的道德訴求一、道德與道德精神（一）道德（二）道德精神二、民法精神與道德的統(tǒng)一（一）民法精神與道德的價(jià)值統(tǒng)一（二）民法精神與道德的規(guī)范統(tǒng)一（三）民法精神與道德的行為統(tǒng)一（四）民法精神與道德的秩序統(tǒng)一三、民法精神的自律構(gòu)序訴求（一）自律構(gòu)序（二）自律構(gòu)序與民法精神四、自律構(gòu)序與法治文化的民本模式（一）自律構(gòu)序與法治文化（二）自律構(gòu)序的民本模式第十一章規(guī)范和諧的理性訴求一、理性（一）理性與感性（二）理性與社會二、中國傳統(tǒng)文化與理性（一）中國傳統(tǒng)文化的理性缺失（二）法治文化建設(shè)的理性訴求三、理性與民法精神（一）理性是個(gè)人的社會秩序意志（二）民法精神是民本的理性精神四、理性與法治文化（一）理性是法治文化的民本基礎(chǔ) （二）法治文化是理性的社會文化第十二章利益均衡的正義訴求一、利益與利益均衡（一）利益（二）利益均衡二、利益均衡與正義（一）正義與本體正義（二）利益均衡的正義性三、民法精神與利益均衡的正義訴求（一）民法精神與利益均衡（二）民法精神與正義訴求四、利益均衡的正義訴求與以民為本的法治文化（一）以民為本的法治文化與利益均衡（二）以民為本的法治文化與正義訴求第十三章中國特色的文化訴求一、文化（一）文化的本質(zhì) （二）文化與文明二、中國文化（一）傳統(tǒng)的中國文化（二）近代以來中國文化的變遷（三）中國特色的社會主義文化三、民法精神與中國特色的文化訴求（一）民法精神與中國特色訴求（二）民法精神與中國文化訴求四、民法精神的文化訴求與法治文化（一）民法精神的文化訴求與法治文化本質(zhì) （二）民法精神的文化訴求與法治文化建設(shè) 第四編科學(xué)發(fā)展：法治文化的民法精神構(gòu)造第十四章民法精神的人性自然構(gòu)造一、人性觀及其社會構(gòu)造的歷史考察（一）中國傳統(tǒng)的人性觀及其社會構(gòu)造（二）西方傳統(tǒng)的人性觀及其社會構(gòu)造（三）中國人性觀的歷史性變革與進(jìn)步二、人性的自然性及其社會構(gòu)造（一）人性與人的自然條件性（二）人性與人的自然規(guī)定性（三）人性與人的自然生態(tài)秩序三、人性與以民為本的民法精神構(gòu)造（一）人性是民法精神構(gòu)造的民本性（二）人性是民法精神構(gòu)造的需求性四、人性與以民為本的法治文化構(gòu)造（一）人性是法治文化構(gòu)造的民本根據(jù) （二）法治文化構(gòu)造是人性的社會形態(tài) 五、法治文化的科學(xué)發(fā)展與民法精神的人性自然構(gòu)造（一）法治文化的科學(xué)發(fā)展與人性自然構(gòu)造（二）法治文化的科學(xué)發(fā)展與民法精神的人性自然民法精神的道德本體構(gòu)造一、道德品質(zhì)與道德構(gòu)造（一）道德品質(zhì) （二）道德的本體構(gòu)造二、中西不同文化的道德觀與道德構(gòu)造（一）中國傳統(tǒng)的道德觀及其道德構(gòu)造（二）西方傳統(tǒng)的道德觀及其道德構(gòu)造三、道德認(rèn)知與道德情感（一）道德認(rèn)知（二）道德情感四、道德意志與道德行為（一）道德意志（二）道德行為五、民法精神與法治文化的道德構(gòu)造（一）民法精神的道德構(gòu)造（二）法治文化的道德構(gòu)造第十六章民法精神的實(shí)踐理性構(gòu)造一、實(shí)踐理性（一）實(shí)踐理性的規(guī)則意義（二）理論理性和實(shí)踐理性二、實(shí)踐理性的社會構(gòu)造（一）實(shí)踐理性的社會主體構(gòu)造（二）實(shí)踐理性的社會行為構(gòu)造（三）實(shí)踐理性的社會價(jià)值構(gòu)造三、實(shí)踐理性與法治文化（一）法治文化的實(shí)踐理性本質(zhì) （二）法治文化的實(shí)踐理性實(shí)現(xiàn) （三）法治文化的實(shí)踐理性動力四、實(shí)踐理性與民法精神（一）民法精神的實(shí)踐理性屬性（二）民法精神的實(shí)踐理性特質(zhì) （三）民法精神的實(shí)踐理性發(fā)展第十七章民法精神的個(gè)人自律構(gòu)造一、個(gè)人與社會（一）個(gè)人（二）社會二、個(gè)人自律（一）自律與他律（二）自律與自序三、個(gè)人自律的道德維度（一）個(gè)人自律與個(gè)人目的（二）個(gè)人自律與個(gè)人自由（三）個(gè)人自律與個(gè)人行為（四）個(gè)人自律與個(gè)人秩序四、個(gè)人自律的規(guī)范維度（一）個(gè)人自律的規(guī)范目標(biāo)與導(dǎo)向（二）個(gè)人自律的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià) （三）個(gè)人自律的規(guī)范條件與形態(tài) 五、個(gè)人自律與意思自治（一）個(gè)人自律走向意思自治（二）意思自治需要個(gè)人自律六、個(gè)人自律與民法精神（一）個(gè)人自律的民法精神性（二）民法精神的個(gè)人自律性（三）個(gè)人自律與民法精神的法治文化民法精神的動態(tài)行為構(gòu)造一、行為與動態(tài)行為（一）行為（二）動態(tài)行為（三）個(gè)體行為與群體行為（四）動態(tài)行為的形成與改變二、民法精神與動態(tài)行為（一）民法精神與動態(tài)行為的統(tǒng)一（二）民法精神與動態(tài)行為的矛盾（三）民法精神的動態(tài)行為實(shí)踐三、法治文化與民法精神的動態(tài)行為（一）法治文化的民本模式與民法精神的動態(tài)行為（二）法治文化的民本實(shí)踐與民法精神的動態(tài)行為第十九章民法精神的生態(tài)秩序構(gòu)造一、生態(tài) （一）自然生態(tài) （二）社會生態(tài) （三）社會生態(tài)與自然生態(tài)的同質(zhì)性二、社會生態(tài)秩序（一）社會生態(tài)秩序的本質(zhì)屬性（二）社會生態(tài)秩序與規(guī)范秩序三、社會生態(tài)秩序與民法精神（一）社會生態(tài)秩序的民法精神性（二）民法精神的社會生態(tài)秩序性四、法治文化與民法精神的社會生態(tài)秩序（一）法治文化的社會生態(tài)秩序本質(zhì) （二）社會生態(tài)秩序的法治文化發(fā)展下冊第五編與時(shí)俱進(jìn)：法治文化的民法精神轉(zhuǎn)型第二十章從感性到理性的法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型一、認(rèn)知與法治認(rèn)知（一）認(rèn)知（二）法治認(rèn)知二、法治認(rèn)知與理性（一）法治認(rèn)知的理性本質(zhì) （二）法治認(rèn)知的理性條件（三）法治認(rèn)知的理性發(fā)展（四）法治認(rèn)知的理性實(shí)現(xiàn) 三、法治認(rèn)知與民法精神（一）法治認(rèn)知的民法精神發(fā)現(xiàn) （二）民法精神的法治認(rèn)知實(shí)現(xiàn) 四、與時(shí)俱進(jìn)的法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型（一）法治認(rèn)知的與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展（二）從感性到理性的法治認(rèn)知（三）法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型的歷史必然第二十一章從工具到目的的法治理念轉(zhuǎn)型一、法律工具論與法律目的論（一）法律工具論（二）法律目的論法律目的與法治理念（一）法律目的與法治認(rèn)知（二）法律目的與法治思維（三）法律目的與法治思想三、法律目的與以民為本（一）法律目的的民本目的性（二）法律目的的民本條件性（三）法律目的的民本規(guī)定性（四）法律目的的民本實(shí)現(xiàn)性四、法律目的與民法精神（一）法律目的與民法精神的統(tǒng)一（二）民法精神追求和踐行法律目的五、與時(shí)俱進(jìn)和民法精神的法治理念轉(zhuǎn)型（一）法治理念的與時(shí)俱進(jìn)性（二）從工具到目的的法治理念轉(zhuǎn)型（三）思想變革的法治理念轉(zhuǎn)型需求六、民本模式的法治文化與法治理念轉(zhuǎn)型（一）法治文化的民本理念要求與法治理念轉(zhuǎn)型（二）法治文化的民本理念建設(shè)與法治理念轉(zhuǎn)型第二十二章從制度到精神的法治生成轉(zhuǎn)型法律制度（一）法律制度的形式性（二）法律制度與法律體系二、從制度到精神的法治文化（一）從法律制度到法制文化（二）從制度文化到法治文化三、民法精神的法治生成轉(zhuǎn)型（一）民法精神的法治生成條件與實(shí)踐（二）民法精神的法治生成轉(zhuǎn)型的目的與要求四、法治文化的民本模式與法治生成轉(zhuǎn)型（一）法治生成轉(zhuǎn)型與法治文化的民本發(fā)展目標(biāo) （二）法治生成轉(zhuǎn)型與法治文化的民本發(fā)展基礎(chǔ) 第二十三章從形式到實(shí)質(zhì)的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型一、形式法治（一）形式法治與法律形式主義（二）形式法治與法律實(shí)證主義實(shí)質(zhì)法治（一）實(shí)質(zhì)法治與法的價(jià)值（二）實(shí)質(zhì)法治與法治生態(tài) （三）實(shí)質(zhì)法治與法治品質(zhì) （四）形式法治論和實(shí)質(zhì)法治論的爭點(diǎn) （五）實(shí)質(zhì)法治論與自然法思想三、實(shí)質(zhì)法治與民法精神（一）實(shí)質(zhì)法治的民法精神條件（二）民法精神的實(shí)質(zhì)法治要求四、民法精神的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型（一）當(dāng)代中國法治建設(shè)的品質(zhì)變遷（二）與時(shí)俱進(jìn)的法治品質(zhì) （三）從形式到實(shí)質(zhì)的法治轉(zhuǎn)型（四）目的與價(jià)值的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型需要第二十四章從靜態(tài)到動態(tài)的法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型一、靜態(tài)法治（一）靜態(tài)法治與法律靜態(tài) （二）靜態(tài)法治與形式法治二、動態(tài)法治（一）動態(tài)行為與動態(tài)法治（二）動態(tài)法治與法治生態(tài)動態(tài)法治與民法精神（一）動態(tài)法治的民法精神需求（二）民法精神的動態(tài)法治本質(zhì)民法精神的法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型（一）法治運(yùn)行主體與方式的轉(zhuǎn)型（二）法治運(yùn)行的動態(tài)行為與實(shí)現(xiàn) 五、法治文化的民本模式與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型（一）法治文化的民本目的與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型（二）法治文化的民本價(jià)值與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型第二十五章從他律到自律的法治行為轉(zhuǎn)型一、他律的法治行為（一）他律行為的強(qiáng)制性（二）他律行為的被動性二、自律的法治行為（一）自律行為的自主性（二）自律行為的自然性三、自律行為與民法精神的法治行為轉(zhuǎn)型（一）自律行為與民法精神（二）法治行為的與時(shí)俱進(jìn) （三）從他律到自律的法治行為四、法治文化的行為模式與法治行為轉(zhuǎn)型（一）法治文化的行為條件與法治行為轉(zhuǎn)型（二）法治文化的行為實(shí)現(xiàn)與法治行為轉(zhuǎn)型第二十六章從政府到社會的法治本位轉(zhuǎn)型一、政府本位（一）政府本位與官僚體制（二）政府本位與公權(quán)本位（三）政府本位與行政分配（四）政府本位與強(qiáng)制秩序二、社會本位（一）社會本位與民本社會（二）社會本位與私權(quán)本位（三）社會本位與自主分配（四）社會本位與自由秩序社會本位與以民為本（一）社會本位的以民為本屬性（二）以民為本的社會本位要求社會本位與民法精神（一）社會本位的民法精神構(gòu)造（二）民法精神的社會本位依據(jù) 五、民法精神的法治本位轉(zhuǎn)型（一）法治本位的社會性與時(shí)代性（二）從政府到社會的法治本位六、法治文化發(fā)展與法治本位轉(zhuǎn)型（一）法治文化的建設(shè)目的與法治本位轉(zhuǎn)型（二）法治文化的建設(shè)條件與法治本位轉(zhuǎn)型第六編良法善治：法治文化的民法精神實(shí)踐第二十七章良法善治的民法精神實(shí)踐一、良法的民法精神實(shí)踐（一）良法的歷史追尋（二）良法的一般標(biāo)準(zhǔn) （三）良法的審查機(jī)制二、善治的民法精神實(shí)踐（一）善治的主體（二）善治的法治狀態(tài) （三）善治的自治與他治小結(jié)第二十八章不同區(qū)域的民法精神實(shí)踐一、民法精神實(shí)踐的區(qū)域性（一）民法精神實(shí)踐區(qū)域劃分的意義（二）民法精神實(shí)踐區(qū)域劃分的標(biāo)準(zhǔn) 二、南北方區(qū)域的民法精神實(shí)踐（一）制定法在社會生活中的地位（二）調(diào)整人們行為的規(guī)范體系三、東西部區(qū)域的民法精神實(shí)踐（一）理性人假設(shè)與理性能力實(shí)現(xiàn) （二）東西部區(qū)域的理性選擇四、小結(jié) 第二十九章城鄉(xiāng)差別的民法精神實(shí)踐一、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及其民法精神實(shí)踐（一）城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) （二）熟人與陌生人社會的民法精神實(shí)踐二、權(quán)利觀差別的民法精神實(shí)踐（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代錯位的權(quán)利觀（二）權(quán)益沖突的不同解決方式三、性與家庭中的民法精神實(shí)踐（一）婚前性行為的相對開放（二）夫妻財(cái)產(chǎn)制的相對保守（三）結(jié)婚行為的社會性認(rèn)同（四）生育行為折射城鄉(xiāng)差別四、小結(jié) 第三十章司法裁判的民法精神實(shí)踐一、司法裁判的行為自由維護(hù) （一）司法裁判中契約地位彰顯（二）司法裁判的侵權(quán)責(zé)任邊界（三）司法裁判的民刑責(zé)任區(qū)隔二、司法裁判的公正價(jià)值秉持（一）夫妻共同債務(wù)認(rèn)定中利益衡量的實(shí)體公正（二）證據(jù)規(guī)則合理配置的程序公正三、司法裁判的習(xí)慣法源發(fā)掘（一）司法裁判的習(xí)慣法源地位認(rèn)可（二）商事司法的習(xí)慣法源地位提升四、司法裁判的契合效果追求（一）司法裁判的社會效果匡扶（二）司法裁判的社會效果與信訪維穩(wěn) 五、小結(jié) 第三十一章行政行為的民法精神實(shí)踐一、私權(quán)自由與行政權(quán)限制的統(tǒng)一（一）民法精神本位的行政行為（二）依法行政與民法精神守護(hù) 二、公私產(chǎn)權(quán)沖突的民法精神實(shí)踐（一）從“ 烏木案” 到“ 土地使用權(quán)續(xù)期” 的公私產(chǎn)權(quán)之爭（二）以公益名義征收的公私產(chǎn)權(quán)沖突三、行政權(quán)介入私權(quán)事項(xiàng)的民法精神實(shí)踐（一）行政權(quán)介入私權(quán)事項(xiàng)根據(jù)的消極自由及其限度（二）行政審批與許可如何為權(quán)利松綁（三）作為行政限制的限購、限行與限產(chǎn)檢討四、從特許到契約的公有資源配置與民法精神實(shí)踐（一）特許的公有資源配置之現(xiàn)狀（二）契約的公有資源配置之展望小結(jié)附件一調(diào)研報(bào)告一、調(diào)研的目的與規(guī)劃（一）調(diào)研的目的（二）調(diào)研的規(guī)劃二、調(diào)研的過程與總結(jié) （一）甘肅、青海的調(diào)研過程與總結(jié) （二）重慶的調(diào)研過程與總結(jié) （三）貴州的調(diào)研過程與總結(jié) （四）云南的調(diào)研過程與總結(jié) （五）內(nèi)蒙古、寧夏的調(diào)研過程與總結(jié) （六）江蘇的調(diào)研過程與總結(jié) （七）浙江的調(diào)研過程與總結(jié) （八）河南的調(diào)研過程與總結(jié) （九）山東、山西的調(diào)研過程與總結(jié) （十）四川的調(diào)研過程與總結(jié) 三、調(diào)研的總體性結(jié)論（一）關(guān)于公民的法律素養(yǎng)與文化（二）關(guān)于普法和法制宣傳的形式（三）關(guān)于對公權(quán)力的限制（四）關(guān)于公民法治意識的提高附件二調(diào)查問卷數(shù)據(jù)使用情況統(tǒng)計(jì)表表一（按編章順序）表二（按題目順序）后記

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民法精神與法治文化民本模式論:自然生態(tài)的社會秩序體系及其規(guī)范形態(tài)與演進(jìn)(上、下) 作者簡介

王利民，大連海事大學(xué)法學(xué)院二級教授，法學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。大連海事大學(xué)民法哲學(xué)研究中心主任。首屆“遼寧省杰出中青年法學(xué)專家”；第五批“大連市優(yōu)秀專家”；中共遼寧省委、遼寧省人民政府決策咨詢委員會委員；何勤華主編《中國法學(xué)家訪談錄》（第6卷）入選法學(xué)家。2021年大連市本地全職高層次人才認(rèn)定“領(lǐng)軍人才”。
1959年7月生，吉林省梅河口市人。1983年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系，獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位，1986年畢業(yè)于吉林大學(xué)法律系，獲法學(xué)碩士學(xué)位。1986年7月至2002年2月在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)法律系工作，曾任該校法律系副主任、法學(xué)院副院長（主持工作，成立法學(xué)院）。2002年3月起任教于大連海事大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位。2006年4月至2011年9月，任大連海事大學(xué)專業(yè)學(xué)位教育學(xué)院副院長、法律碩士教育中心主任； 2011年9月至2017年10月，任大連海事大學(xué)法學(xué)院副院長、法律碩士教育中心主任。2005年10月負(fù)責(zé)成立遼寧省法學(xué)會民法學(xué)研究會；2013年9月負(fù)責(zé)成立（社團(tuán)法人）遼寧省民法學(xué)會。2013年11月發(fā)起創(chuàng)辦中國法學(xué)會民法學(xué)研究會主辦的“全國民法基礎(chǔ)理論與民法哲學(xué)論壇”。2015年12月，創(chuàng)辦“中國民法哲學(xué)網(wǎng)”。2011年3月，出資創(chuàng)辦遼寧民同律師事務(wù)所，任首席律師、執(zhí)行管理人。王利民，大連海事大學(xué)法學(xué)院二級教授，法學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。大連海事大學(xué)民法哲學(xué)研究中心主任。首屆“遼寧省杰出中青年法學(xué)專家”；第五批“大連市優(yōu)秀專家”；中共遼寧省委、遼寧省人民政府決策咨詢委員會委員；何勤華主編《中國法學(xué)家訪談錄》（第6卷）入選法學(xué)家。2021年大連市本地全職高層次人才認(rèn)定“領(lǐng)軍人才”。 1959年7月生，吉林省梅河口市人。1983年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系，獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位，1986年畢業(yè)于吉林大學(xué)法律系，獲法學(xué)碩士學(xué)位。1986年7月至2002年2月在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)法律系工作，曾任該校法律系副主任、法學(xué)院副院長（主持工作，成立法學(xué)院）。2002年3月起任教于大連海事大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位。2006年4月至2011年9月，任大連海事大學(xué)專業(yè)學(xué)位教育學(xué)院副院長、法律碩士教育中心主任； 2011年9月至2017年10月，任大連海事大學(xué)法學(xué)院副院長、法律碩士教育中心主任。2005年10月負(fù)責(zé)成立遼寧省法學(xué)會民法學(xué)研究會；2013年9月負(fù)責(zé)成立（社團(tuán)法人）遼寧省民法學(xué)會。2013年11月發(fā)起創(chuàng)辦中國法學(xué)會民法學(xué)研究會主辦的“全國民法基礎(chǔ)理論與民法哲學(xué)論壇”。2015年12月，創(chuàng)辦“中國民法哲學(xué)網(wǎng)”。2011年3月，出資創(chuàng)辦遼寧民同律師事務(wù)所，任首席律師、執(zhí)行管理人。現(xiàn)為中國法學(xué)會民法學(xué)研究會常務(wù)理事，中國法學(xué)會世界貿(mào)易組織法研究會常務(wù)理事；遼寧省民法學(xué)會（社團(tuán)法人）會長；遼寧省法學(xué)會常務(wù)理事，遼寧省法學(xué)會民法學(xué)研究會會長。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊穹▽W(xué)和民法哲學(xué)。國家社科基金重大項(xiàng)目“民法精神與建設(shè)社會主義法治文化民本模式研究”首席專家；國家社科基金后期資助項(xiàng)目《民法道德論》、《民法人性論》獨(dú)立作者。出版國家社科基金后期資助項(xiàng)目成果《民法道德論——市民社會的秩序構(gòu)造》、“十二五”國家重點(diǎn)規(guī)劃出版圖書《人的私法地位》（第2版）、《民法的精神構(gòu)造：民法哲學(xué)的思考》和司法部項(xiàng)目成果《境外影視作品版權(quán)二元保護(hù)論》等著作二十余部；發(fā)表《民事責(zé)任歸責(zé)原則新論——過錯推定規(guī)則的演進(jìn)：現(xiàn)代歸責(zé)原則的發(fā)展》等論文百余篇。

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