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王家大院家風(fēng)故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787545726220
- 條形碼：9787545726220 ; 978-7-5457-2622-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
王家大院家風(fēng)故事 本書特色
《王家大院家風(fēng)故事》是一部反映山西靈石縣王家大院之王氏家風(fēng)的故事集。本故事集從服務(wù)當(dāng)前優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、家風(fēng)建設(shè)的初心出發(fā)，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旋律，緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵及王氏優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)和傳承的歷史，通過(guò)眾多不同時(shí)代、不同社會(huì)階層的王氏先賢勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、樂善、重修身、嚴(yán)教子等鮮活事跡，全方位展示了王氏家族所秉承的中華傳統(tǒng)美德。
王家大院家風(fēng)故事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一部反映山西靈石縣王家大院之王氏家風(fēng)的故事集。本故事集從服務(wù)當(dāng)前優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、家風(fēng)建設(shè)的初心出發(fā)，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旋律，緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵及王氏優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)和傳承的歷史，通過(guò)眾多不同時(shí)代、不同社會(huì)階層的王氏先賢勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、樂善、重修身、嚴(yán)教子等鮮活事跡，全方位展示了王氏家族所秉承的中華傳統(tǒng)美德。
王家大院家風(fēng)故事 目錄
薪火相傳七百載 優(yōu)良家風(fēng)惠久遠(yuǎn)
——簡(jiǎn)述王家大院之王氏家風(fēng)的歷史傳承
誠(chéng)齋公實(shí)誠(chéng)立身 王家人傳承美德
豆腐素宴年年擺 勤儉之風(fēng)代代傳
三代人同爨共財(cái) 七兄弟協(xié)力墾荒
逢亂世鋌而走險(xiǎn) 闡大義感化劫匪
王家人崇文重教 修廟學(xué)祖孫接力
明清之交不太平 佐才邊僻辦義學(xué)
不求生徒都成才 但愿子孫皆厚德
兄長(zhǎng)演說(shuō)家與國(guó) 哥倆捐馬平三藩
守誠(chéng)信不欺暗室 待商友義厚恩高
反哺不分生與養(yǎng) 行孝一般寸草心
弘孝老及人之老 大愛幼及人主幼
行峻言厲教子嚴(yán) 情感理喻誨侄慈
體恤客商行路難 父子修路建義棧
小縣丞解組返鄉(xiāng) 眾士庶樹碑頌德
濟(jì)困不助邪孽人 扶貧授漁不授魚
樹德院主重樹德 門風(fēng)人家沐門風(fēng)
遭洪水學(xué)宮圮溺 王奮志獨(dú)力捐修
推親親者以仁人 移孝心者作忠心
嵐溪詩(shī)鈔言心志 恤典牌坊昭忠魂
中堂教子常視履 中極效父勤觀我
周恤宗族濟(jì)鄉(xiāng)黨 解衣推食廣施恩
兒子官升四品階 母親手繪懸魚圖
繼母勝似生身母 丸熊畫荻育棟梁
汝聰細(xì)說(shuō)恩與禮 甬道更換彎水槽
王汝明以儉養(yǎng)廉 衣食居不尚奢華
視履堡家風(fēng)盎然 翁方綱題匾稱道
貪欲憤怒釀惡果 更換簾架留警示
商友失金累無(wú)辜 汝礪擔(dān)責(zé)為伙計(jì)
寧折不彎王肯為 剛正不阿真直夫
涅而不緇王肯任 解印郎中竟落貧
矢慎矢勤久不懈 吏畏民懷清廉官
口碑載道呼端人 譽(yù)滿杏壇稱儒宗
瘟疫肆虐旱荒重 救災(zāi)恤患廣施仁
披肝瀝膽親兄弟 國(guó)難當(dāng)頭見忠誠(chéng)
平遙懸匾頌美德 文安勒碑銘去思
克勤克儉王飲讓 扶貧濟(jì)困不吝財(cái)
忠未盡愧言盡孝 國(guó)不存羞論成家
不以珍寶遺后世 但求家風(fēng)萬(wàn)代傳
附錄一 王氏族規(guī)家訓(xùn)
附錄二 王氏家族善行義舉碑記選
——簡(jiǎn)述王家大院之王氏家風(fēng)的歷史傳承
誠(chéng)齋公實(shí)誠(chéng)立身 王家人傳承美德
豆腐素宴年年擺 勤儉之風(fēng)代代傳
三代人同爨共財(cái) 七兄弟協(xié)力墾荒
逢亂世鋌而走險(xiǎn) 闡大義感化劫匪
王家人崇文重教 修廟學(xué)祖孫接力
明清之交不太平 佐才邊僻辦義學(xué)
不求生徒都成才 但愿子孫皆厚德
兄長(zhǎng)演說(shuō)家與國(guó) 哥倆捐馬平三藩
守誠(chéng)信不欺暗室 待商友義厚恩高
反哺不分生與養(yǎng) 行孝一般寸草心
弘孝老及人之老 大愛幼及人主幼
行峻言厲教子嚴(yán) 情感理喻誨侄慈
體恤客商行路難 父子修路建義棧
小縣丞解組返鄉(xiāng) 眾士庶樹碑頌德
濟(jì)困不助邪孽人 扶貧授漁不授魚
樹德院主重樹德 門風(fēng)人家沐門風(fēng)
遭洪水學(xué)宮圮溺 王奮志獨(dú)力捐修
推親親者以仁人 移孝心者作忠心
嵐溪詩(shī)鈔言心志 恤典牌坊昭忠魂
中堂教子常視履 中極效父勤觀我
周恤宗族濟(jì)鄉(xiāng)黨 解衣推食廣施恩
兒子官升四品階 母親手繪懸魚圖
繼母勝似生身母 丸熊畫荻育棟梁
汝聰細(xì)說(shuō)恩與禮 甬道更換彎水槽
王汝明以儉養(yǎng)廉 衣食居不尚奢華
視履堡家風(fēng)盎然 翁方綱題匾稱道
貪欲憤怒釀惡果 更換簾架留警示
商友失金累無(wú)辜 汝礪擔(dān)責(zé)為伙計(jì)
寧折不彎王肯為 剛正不阿真直夫
涅而不緇王肯任 解印郎中竟落貧
矢慎矢勤久不懈 吏畏民懷清廉官
口碑載道呼端人 譽(yù)滿杏壇稱儒宗
瘟疫肆虐旱荒重 救災(zāi)恤患廣施仁
披肝瀝膽親兄弟 國(guó)難當(dāng)頭見忠誠(chéng)
平遙懸匾頌美德 文安勒碑銘去思
克勤克儉王飲讓 扶貧濟(jì)困不吝財(cái)
忠未盡愧言盡孝 國(guó)不存羞論成家
不以珍寶遺后世 但求家風(fēng)萬(wàn)代傳
附錄一 王氏族規(guī)家訓(xùn)
附錄二 王氏家族善行義舉碑記選
展開全部
王家大院家風(fēng)故事 節(jié)選
薪火相傳七百載 優(yōu)良家風(fēng)惠久遠(yuǎn) ——簡(jiǎn)述王家大院之王氏家風(fēng)的歷史傳承 眾所周知，家風(fēng)是一個(gè)家族或家庭經(jīng)過(guò)數(shù)代、數(shù)十代人的培育、積淀和傳承，形成的品德修養(yǎng)、待人禮節(jié)、處世價(jià)值理念等文化和道德氛圍，是一個(gè)家庭或家族展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌風(fēng)范，是一輩又一輩人處世原則和審美價(jià)值取向的結(jié)晶以及留給世人的印象和感受。因此，任何一個(gè)家族或家庭的家風(fēng)的形成，都與這個(gè)家族或家庭的發(fā)展歷史有著緊密的聯(lián)系。 靜升王氏家風(fēng)的形成，發(fā)軔于始祖王實(shí)。他留傳給后代的勤勞、儉樸、實(shí)誠(chéng)、為善的家風(fēng)，既是王氏家風(fēng)的發(fā)端，也是王氏家族后來(lái)一步步發(fā)展壯大并恒昌500年的基石。 元大德七年農(nóng)歷八月初六（1303年9月17日）夜，山西平陽(yáng)（今臨汾市）發(fā)生了8級(jí)大地震，震中就在與靈石縣只有一縣之隔的今洪洞縣*北端的趙城鎮(zhèn)。這次地震是我國(guó)有史料記載的**次8級(jí)大地震。據(jù)有關(guān)資料記載，地震造成的損失非常慘重，震中周邊“民居官舍化為烏有”，“壞房十萬(wàn)計(jì)”，死亡人數(shù)達(dá)到27．8萬(wàn)，75公里內(nèi)，平均三人中就有一人遇難。 據(jù)清康熙二十七年（1688）《王氏族譜》原序記載，“王氏鼻祖諱實(shí)，世居靈石縣禹門外小水村，即今夏門鎮(zhèn)南溝營(yíng)村（現(xiàn)名溝峪灘）”。小水村坐落于雀鼠谷南段汾河西岸，背靠大山，面臨汾河，距離震中趙城只有約60公里，由于地震造成了嚴(yán)重的山體滑坡，堰塞成湖，所以村中居民罹難者眾多，王實(shí)與三位兄長(zhǎng)王忠、王誠(chéng)、王信及其家人幸免于難，遂各奔東西，以求活命。王實(shí)帶著妻兒四處流浪近十年后，*終于元皇慶年間（1312—1313）選擇在民風(fēng)淳樸的靜升鎮(zhèn)村西的一處廢棄土窯洞中安下身來(lái)。 有了安身之所以后，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，王實(shí)為人打工扛活兒；農(nóng)閑的時(shí)候，田里沒活兒干了，王實(shí)就自己做豆腐、賣豆腐補(bǔ)貼家用。 王實(shí)生性勤勞儉樸，為人厚道，他給別人扛活兒，從不偷懶耍奸，總是早出晚歸，特別舍得賣力氣，因此，雇主常常用較高的工錢雇他干活。他做豆腐、賣豆腐，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。敦厚善良的品德，使他很快就在人地兩生但民風(fēng)淳樸的靜升鎮(zhèn)站住了腳。 王實(shí)心地善良，樂于助人。遇到鄉(xiāng)親們有事，他總是主動(dòng)幫助。他自己的生活過(guò)得很苦，卻常常憐憫他人衣食不足。他認(rèn)為“好墳地不如好心地”，人只要心地善良，就會(huì)得到老天爺?shù)谋Ｓ印{著這種勤勞儉樸和敦厚善良的品格，王實(shí)開創(chuàng)了靜升王氏的基業(yè)，并創(chuàng)立了王氏家族以“善”為基石的家風(fēng)。 雖然如此，但由于王家初到靜升的50年間，正值元朝末期，政治腐敗，各級(jí)官吏竭力搜刮民財(cái)，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。王實(shí)的子孫們家境并沒有發(fā)生大的改變，基本上一直依靠租種別人的土地，在動(dòng)蕩不安的環(huán)境中艱難度日。 1368年明朝建立。經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)亂，國(guó)家傷痕累累、百?gòu)U待興，為了盡快醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)家的元?dú)猓魈嬷煸巴菩辛艘幌盗邪膭?lì)百姓墾荒在內(nèi)的有利于百姓休養(yǎng)生息的政策。王氏第三世王溫甫抓住時(shí)機(jī)，將已結(jié)婚分家另過(guò)的兒子們都召喚回來(lái)，組建成大家庭。全家人擰成一股繩，發(fā)揚(yáng)先祖王實(shí)創(chuàng)立的勤勞家風(fēng)，大力墾荒。經(jīng)過(guò)幾年的夙興夜寐，手足胼胝，開墾了大量荒田，使王家一下子由雇農(nóng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽愿r(nóng)。 這個(gè)階段，王家人深刻體會(huì)到“上陣親兄弟，打仗父子兵”的道理，明白了大家庭在集中力量辦大事方面的優(yōu)越性，并由此產(chǎn)生了熱愛大家庭的觀念，強(qiáng)化了“孝老愛親，兄友弟恭，妯娌和睦，風(fēng)雨同舟”的家風(fēng)。這為后來(lái)王家人濃厚的家族觀念奠定了基礎(chǔ)。 由雇農(nóng)變?yōu)樽愿r(nóng)以后，家境有了好轉(zhuǎn)的王家第四世——王思問兄弟七人，便開始讓子侄們進(jìn)入村塾讀書，希望他們中的優(yōu)秀者能夠由此步人仕途，從而改變家族的社會(huì)地位。耕讀家風(fēng)在王氏家族開始形成。 王氏家族走上營(yíng)商之路，始于明代初期到中期。 明洪武元年（1368），朱元璋攻取大都（今北京市），把元朝統(tǒng)治者驅(qū)逐到長(zhǎng)城以北。 但元順帝退出長(zhǎng)城之后，其統(tǒng)治機(jī)構(gòu)（史稱北元朝廷）還完整存在，殘余兵力仍號(hào)稱百萬(wàn)。他們長(zhǎng)期駐扎在近塞地區(qū)，想要伺機(jī)打回塞內(nèi)，重返故都。直至30多年之后的明建文四年（1402），北元才*終滅亡。 作為一個(gè)政權(quán)，元朝雖然已不復(fù)存在了，但位于蒙古高原西部的瓦剌和位于東部蒙古的韃靼等部，仍不時(shí)南下騷擾明朝邊境。從洪武二年（1369）到永樂二十二年（1424）的50多年間，明太祖朱元璋與明成祖朱棣先后13次征伐漠北，并從長(zhǎng)城*東邊的遼東鎮(zhèn)至*西邊的甘肅鎮(zhèn)，先后設(shè)立遼東、薊州、宣府、大同、偏頭、延綏、固原、寧夏、甘肅等九個(gè)軍事重鎮(zhèn)，史稱“九邊”，形成了一條面向北方的防御線。 在九邊各鎮(zhèn)，朝廷都委派了總兵官、巡撫，鎮(zhèn)之上還設(shè)了總督。這些官吏統(tǒng)領(lǐng)的兵力，少的時(shí)候有幾十萬(wàn)，*多的時(shí)候有百萬(wàn)以上。據(jù)確切的統(tǒng)計(jì)資料顯示，永樂年問（1403—1424），駐守九邊的官軍為86萬(wàn)人，另外，還有戰(zhàn)馬34萬(wàn)匹。 為了解決龐大駐軍的糧草問題，明王朝采取了多種措施。一開始，朝廷在北方沿邊地區(qū)“設(shè)衛(wèi)分軍屯
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