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破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520733380
- 條形碼：9787520733380 ; 978-7-5207-3338-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 本書(shū)特色
適讀人群 ：25—55歲的女性群體為主1.真實(shí)展現(xiàn)作者和無(wú)數(shù)普通人經(jīng)歷痛苦并涅槃重生的人生歷程。《破碎重生》探索了生命中*要緊的問(wèn)題：如何從苦難和挑戰(zhàn)中重生？經(jīng)歷生命中的重大變故后，如何過(guò)好每一天的小日子？你是選擇緊縮在花苞中，以安全模式得過(guò)且過(guò)，還是愿意破繭而出，享受綻放之后的美麗？它所具有的普適性，會(huì)讓所有人都深受啟發(fā)。 直面痛苦、不幸和自己的陰影，或許是我們畢生*艱難的旅程。但恰恰在這個(gè)過(guò)程中，我們才能找回隱藏的自己，成為更智慧、更成熟的自己。 2.《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)、亞馬遜書(shū)店心靈成長(zhǎng)類常銷書(shū)。僅在北美就熱銷1000000冊(cè)，被翻譯成20多種語(yǔ)言。 3. 各領(lǐng)域名人推薦。本書(shū)有國(guó)內(nèi)知名個(gè)人成長(zhǎng)作家張德芬、美國(guó)“情商之父”丹尼爾、戈?duì)柭W斯卡影后簡(jiǎn)·方達(dá)等各個(gè)領(lǐng)域的名人一致推薦。
破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在《破碎重生：如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng)》中，作者伊麗莎白·萊瑟將動(dòng)人的故事、幽默的見(jiàn)解、實(shí)用的指導(dǎo)和個(gè)人回憶錄巧妙地融合在一起，幫助我們?cè)诿媾R重大挑戰(zhàn)時(shí)作出選擇：被打敗，還是主動(dòng)打破自己迎接改變？ 萊瑟分享了普通人從疾病、破產(chǎn)、離婚或失去親人的火焰中重生的故事，以及自己離婚后鳳凰涅槃的真實(shí)經(jīng)歷。體驗(yàn)過(guò)生命的磨難后，他們變得更堅(jiān)強(qiáng)，更接近自己的人生目標(biāo)，更容易安住在此時(shí)此地。 閱讀本書(shū)，可以幫你更智慧地面對(duì)痛苦，更勇敢地?fù)肀臒o(wú)常，追尋屬于自己的“活著的體驗(yàn)”，綻放出本應(yīng)成為的真實(shí)樣貌。
破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 目錄
**部分 靈魂的召喚
愛(ài)因斯坦的智慧
但丁的智慧
上帝之手
公開(kāi)的秘密
巴士小丑
敞開(kāi)心扉
心靈戰(zhàn)士
學(xué)會(huì)放松
我們都會(huì)犯錯(cuò)
內(nèi)心深處的呼喚
凝視陰影才能遇見(jiàn)光明
第二部分 鳳凰涅槃
打開(kāi)心中的包袱
恐懼之始，奇跡之源
放下自我，你沒(méi)那么特殊
生命令人敬畏的旅程
破碎之心中蘊(yùn)藏著生機(jī)
魂斷“9·11”
重塑內(nèi)心，關(guān)愛(ài)他人
第三部分 薩滿情人
離開(kāi)父親的家
婚姻的數(shù)學(xué)題
歌德的連環(huán)信
追求改變，無(wú)懼犯錯(cuò)
第四部分 養(yǎng)育子女
對(duì)孩子的愛(ài)不必百分百
信任孩子的本性
不要執(zhí)著于“正常”
定義家人的不是血統(tǒng)，而是愛(ài)
男孩們教我的東西
為人父母要學(xué)會(huì)適時(shí)放手
相信孩子可以獨(dú)自面對(duì)世界
擴(kuò)展圈子，給愛(ài)更多空間
停下急于解決問(wèn)題的想法
第五部分 生死的意義
見(jiàn)證過(guò)出生和死亡的人才能成年
陪伴好友艾倫走向死亡
萬(wàn)物無(wú)所謂生，也無(wú)所謂死
來(lái)自夢(mèng)中的訪客
哀傷是一份珍貴的禮物
在充實(shí)的生活中找到答案
大自然有自己的法則
第六部分 改變的長(zhǎng)河
享受時(shí)間的流逝
困難中自有友善的力量
耐心等待葡萄釀成美酒
直面壓力，順應(yīng)改變
學(xué)習(xí)與無(wú)常共處
沒(méi)有什么與家人相互扶持更重要
嘗試向真相投降
踏上屬于你的英雄之旅
展開(kāi)全部
破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 節(jié)選
小時(shí)候的我，總會(huì)安葬在附近死去的小鳥(niǎo)、烏龜、花栗鼠，所以常常可以從死亡和瀕死狀態(tài)中有所學(xué)習(xí)。我就是所謂的不正常的小朋友之一，遇到被撞死的小動(dòng)物，別人都會(huì)捏緊鼻子、大叫著趕緊騎車走開(kāi)，我則會(huì)停下車來(lái)仔細(xì)觀察。 我對(duì)死亡的癡迷并非因?yàn)橛芯薮蟮挠職猓且驗(yàn)閷?duì)死亡的恐懼。我害怕死亡。晚上躺在床上，我會(huì)想很多：我不再是我的時(shí)候會(huì)成為誰(shuí)？我會(huì)去哪兒？一切就這樣結(jié)束了嗎？此后我就會(huì)陷入恐慌——心在胸腔里“怦怦”直跳，“永遠(yuǎn)”這個(gè) 詞像一顆酸酸的“秀逗糖”在舌尖打轉(zhuǎn)，又硬又澀，但卻帶著奇怪的甜味。 長(zhǎng)大一些后，對(duì)死亡的恐懼仍如影隨形。我在它的引導(dǎo)下做過(guò)很多選擇：它帶我認(rèn)識(shí)了很多有見(jiàn)地的人；鼓勵(lì)我尋找精神導(dǎo)師；讓我成為助產(chǎn)士，陪伴在生病垂死的人身邊。多年以來(lái)，我的伴侶成熟了，但一直都在我身邊，如呼吸一樣不可或缺。我們之間的情誼讓我對(duì)生活有強(qiáng)烈的熱愛(ài)——我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記死亡近在咫尺。 “所有痛苦背后的神秘原因，”約瑟夫·坎貝爾說(shuō)，“就是‘人終有一死’，這是生活的首要條件。若肯定生的存在，那必然不能否認(rèn)死……戰(zhàn)勝對(duì)死亡的恐懼就是重燃生命的喜悅。”我無(wú)法裝作自己已經(jīng)克服了死亡恐懼。但通過(guò)接觸死亡，我重燃了大部分生活的樂(lè)趣。我所指的死亡，不僅是身體在生命結(jié)束之時(shí)的死亡，也包括我們經(jīng)歷的鳳凰涅槃的過(guò)程，以及每天體驗(yàn)到的情感或精神方面的小小的死亡。 榮格提到過(guò)，40多歲的病人之所以不快樂(lè)，全部是因?yàn)閷?duì)死亡的恐懼，無(wú)一例外。我認(rèn)同榮格的說(shuō)法，不過(guò)我要擴(kuò)大一下年齡范圍：我認(rèn)識(shí)的所有人，無(wú)論年齡多大，其不幸都源于對(duì)結(jié)局、離別和未知死亡的恐懼。我們對(duì)死亡的不安總會(huì)在腦中嗡嗡作響。有些人對(duì)身體死亡和隨之而來(lái)的神秘永恒非常感興趣；有些人并不害怕*終死亡，而是更擔(dān)心生命走到盡頭時(shí)還沒(méi)有獲得完滿；有些人會(huì)在經(jīng)歷失去后不得不放下控制，或不得不舍棄自己想要的東西時(shí)，因?yàn)椤白晕宜劳觥倍罡胁话病o(wú)論我們是害怕生命走到盡頭時(shí)的大結(jié)局，還是生命過(guò)程中的小結(jié)局，對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)都會(huì)給日常生活帶來(lái)痛苦。 我覺(jué)得，死亡是很好的研究主題。正如坎貝爾所說(shuō)，死亡是“生活的首要條件”。生與死如硬幣的兩面，二者相輔相成，缺一不可。如果我們對(duì)死視而不見(jiàn)，生就會(huì)失去活力和意義。或許，我們活著的時(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法完全理解死亡，但這并不意味著我們應(yīng)該害怕死亡、否認(rèn)死亡或者用“生活是個(gè)潑婦，人早晚會(huì)死”的消極態(tài)度忍受死亡。死亡之中蘊(yùn)含太多值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容——它是我們*偉大的老師。 在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)化骨成灰，從中學(xué)到的東西和從死亡中學(xué)到的一樣：我們?cè)谏钪锌释陌踩小⒔】怠(gè)人所得等轉(zhuǎn)瞬即逝，不由我們掌控；我們?cè)谏钪泻ε碌摹獩_突、衰老、失去——終將會(huì)過(guò)去。聽(tīng)上去這似乎不是個(gè)愉快的過(guò)程，但這種迂回的方式卻是有意義的，因?yàn)閷?duì)死亡的研究是通往智慧、自由和幸福的關(guān)鍵。 開(kāi)始研究死亡，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切事物，無(wú)論在什么領(lǐng)域、是什么物種、有什么元素或形式，每一天、每一刻都在重復(fù)上演死亡。在生與死的巨大輪回中，沒(méi)有任何事物被浪費(fèi)，萬(wàn)物皆有其意義，一切都相互關(guān)聯(lián)，進(jìn)而永存不朽。明白這一點(diǎn)，我們便可以放下用力攥住的沖動(dòng)：緊抓自以為是的自己，以及我們認(rèn)為生存必需之物。這樣，我們便可以體會(huì)新生命如何從死亡的黑暗中孕育而生，帶著愛(ài)享受一切，用激情緬懷失去，借助幽默與信念在廣闊無(wú)邊的神秘中安然自若。 很多人擔(dān)心，如果研究死亡，或者直面恐懼、釋放悲傷，自己就會(huì)變得沉悶和沮喪。然而，情況恰好相反。若抗拒死亡的堅(jiān)硬外殼，我們就無(wú)法獲得樂(lè)觀積極。通過(guò)研究死亡，我們關(guān)注此生的有限能力就會(huì)得到擴(kuò)展，而越過(guò)恐懼的界限，理解世界的新視野也會(huì)在面前鋪陳開(kāi)來(lái)。 主持死亡和臨終關(guān)懷工作坊時(shí)，對(duì)死亡的研究我歸結(jié)出三個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則。**，死亡并非只在生命的盡頭發(fā)生一次。自出生那一刻起，我們每天都要面對(duì)身體、情感或精神的死亡。第二，我們都是向死而生的，于我們而言，悲傷是件好事——告訴我們自己曾經(jīng)用情至深。第三，我們要知道，身體的死亡是一段新旅程的開(kāi)始。 我們可能并不知道這場(chǎng)旅程的終點(diǎn)在哪里，但可以充滿希望，對(duì)它懷著期待和緊張的心情，仿佛準(zhǔn)備去異國(guó)他鄉(xiāng)旅行。本書(shū)以上一部分與以上三個(gè)方面相關(guān)。不過(guò)，**個(gè)故事是關(guān)于出生的——這是死亡的先決條件，也是它的續(xù)章。
破碎重生:如何在艱難時(shí)光中成長(zhǎng) 作者簡(jiǎn)介
伊麗莎白·萊瑟（Elizabeth Lesser），《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)作家，美國(guó)奧普拉心靈系列節(jié)目常駐主持人，世界上z大的靜修和個(gè)人成長(zhǎng)中心歐米茄學(xué)院的創(chuàng)始人。她畢業(yè)于紐約市巴納德學(xué)院及舊金山州立大學(xué)，有三個(gè)已成年的兒子，目前與丈夫住在紐約州的哈德遜谷。
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