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舞蹈人類學十講(藝術人類學經典譯叢) 版權信息
- ISBN：9787503971273
- 條形碼：9787503971273 ; 978-7-5039-7127-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
舞蹈人類學十講(藝術人類學經典譯叢) 本書特色
本書為中國藝術研究院藝術學所研究院李修建主編的《藝術人類學經典譯叢》之一本，本書為首次翻譯出版中譯本，具有較高的學術意義與價值。本書首版于1991年，當時名為《舞蹈理論十講》，此書再版時進行了更名。本書包含兩大部分內容：1.對19世紀中期至20世紀中期的各種具有廣泛影響或代表性的舞蹈學說和理論的反思，集中在第2講至第6講。2.對舞蹈本體及其隱性的語言內涵的探索，集中在第8講至第10講。是一本值得閱讀與收藏的專業書籍。
舞蹈人類學十講(藝術人類學經典譯叢) 內容簡介
作為交叉學科，舞蹈人類學主要有兩條研究路徑：一種是遵從和套用傳統人類學的方法，以舞蹈作為案例來驗證已然存在的認識；還有一種是以動作研究為核心，在人類學理論和以舞蹈為代表的人類身體活動之間找到理論的接洽點，《舞蹈人類學十講》充分顯示了德里德?威廉姆斯在后一種路徑上的嘗試和努力。她從人體運動的人類學理論前沿，對西方學術中涉及舞蹈的各種學說和理論進行了系統性批判，涉及西方神學、哲學、人類學、社會學、生物學、語言學、文學、舞蹈等多門學科的內容。同時，她將“人類為什么跳舞”這種哲學式的追問置于變化的觀念中，自然地呈現出學術史的譜系和結構，在此基礎上尋找動作和人類行為的語義內容之間的關系，意在彰顯和強調作為隱性知識的動作在人類文化生活中的存在方式和作用。
舞蹈人類學十講(藝術人類學經典譯叢) 目錄
目錄
譯者導讀 / 1
序 / 17
自序 / 23
**講 導言 / 1
定義 / 隱性知識 / 學科 / 獨立批判性思維的重要性 / 提問 / “舞蹈人類學” / 書單
第二講 人類為什么跳舞 ? / 26
跳舞（Dancing）、舞蹈作品（Dances）和舞蹈（Dance） / 動作（Movement）和行動（Action） / 那么自我表達呢 ? / 不是癥狀（Symptoms），而是符號（Signs）和象征（Symbols） / 采集標本 / 解決問題 / 幼稚的民族中心主義 / 集體表象（Collective Representations） / 分類：一條雙向街道 / 起源理論 / 再次提問 / 普遍性 / 語義學（Semantics） / 實證主義
第三講 情感的、心理主義的和生物學的解釋 / 56
有缺陷的理論建構 / 舞者的“后果” / 七頁篇幅的“非洲之舞” / 為什么不問他們？ / 宣泄、歇斯底里發作與合理化 / 回應唯智主義者 / 跳舞作為“非言語”交流 / 進化論 / 缺失的聯系 / 舞蹈的起源 / 知覺還是情感？ / 科學還是科學主義？ / 再談作為知覺或情感的感覺 / 伊爾喬·希恩（1900）
第四講 唯智論的解釋和文學的解釋 / 90
替代現實 / 交感巫術 / 誤入歧途的科學 / 愛德華·泰勒 / 古希臘舞蹈 / 原因和起源 / 事物和事件 / 舞蹈存在嗎？ / 再談事物和事件 / 野蠻人的戲劇（1916） / 歐洲以外的戲劇和戲劇性舞蹈
（1938） / J.E.C. 弗里奇（1912） / 考古材料 / 動作重建 / 動作書寫 / 科特·薩克斯 / 弗朗茨·博厄斯 / “咖啡桌書”（Coffee-
Table Books）
第五講 宗教和準宗教的解釋 / 121
知識帝國主義 / 神圣舞蹈 / 科學與宗教之爭 / 舞蹈的宗教起源 / 人體動作研究的價值 / 浪漫主義 / 從崇高到荒謬 / 一位早期舞蹈歷史學家 / 女巫之舞 / 魔鬼 / 赫拉爾杜斯·范·德·萊烏 / 另一條路徑 / 舞蹈的“本質” / 一些客觀事實 / 從宗教和準宗教解釋到功能主義
第六講 功能主義的解釋 / 149
缺點和優點 / 為舞蹈支付 / 創新和變革 / 拉德克利夫 - 布朗 / 人類與社會的機械模式 / 理論的作用 / 舞蹈民族學（Dance Ethnology） / 關于功能主義心理學的注釋 / 部分和整體 / 跨文化歸納 / 作為方法的功能主義 / 恰當和不恰當的解釋 / 重大發展 / 分裂 / 舞蹈計量法：一種新型功能性綜合體 / 拖拉機、魚叉和鋤頭 / “恒定因素”和因果關系 / 評論和批評 / 結論
第七講 文獻管理 / 189
庫拉斯 / 書單 / 編纂原則 / 關于舞蹈的標準參考文獻 / 漢娜的書單 / 可用性 / 回到舞蹈民族學 / 再談書單和參考文獻 / 帕登和索加的參考書目 / 動作書寫
第八講 身體語言 / 209
變革的主要工具 / 描述性語言 / 希費林和吉薩羅 / 法內爾和平原手語 / 其他作者 / “語言”和“言語”的層次 / 語義學 / 問題重提 / 實踐（Praxis）與邏各斯（Logos） / 語文學和語義學 / 符號
（Signs）、癥狀（Symptoms）和象征（Symbols） / *后一次談“原始人”和“原點”
第九講 人類行動的現代理論 / 246
不正確的思維 / 轉換規則與語義學 / 行走 / 規則 4 / 理解人體動作的元規則 / 那么為什么會有“元規則”？ / 理解其他類型的規則 / 靈長類動物的動力學（Kinetics） / 語言的重要性 / 類比法與模式之比較 / 身勢學 / 影像材料 / 主位／客位（Emic/Etic）方法 / 空間關系學 / 肯頓的“姿勢研究方法” / 常識的理論化 / 肉身與身體語言
第十講 人類行為 / 284
“行為”從社會環境中的科學化分離 / 初始立場 / “講出來的故事”還是“活出來的故事”？ / 符號中的象征物 / 思考練習 / 語境 / 文化挪用 / 可理解性 / “非此即彼”的謬誤 / 人類是符號中的象征物
后 記 / 314
戲劇性事件模式 / 競爭性事件模式 / 禮儀性事件模式 / 對事件模式的需求和“語義空間”的概念 / 環境性事件模式 / 診斷性事件模式 / 新手人類學家
術語表 / 327
參考文獻 / 336
索引 / 361
譯后記 / 393
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舞蹈人類學十講(藝術人類學經典譯叢) 作者簡介
德里德??威廉姆斯（Drid Williams,1928—2018）出生于美國俄勒岡州，美國舞蹈學學者，舞蹈人類學奠基人。于1975年獲得英國牛津大學社會人類學博士學位，師從愛德華??埃文思-普里查德（Edward Evans-Pritchard,1902—1973）和埃德溫??阿登納(Edwin Ardener)，論文《動作在特定符號系統中的作用》（The Role of Movement in Selected Symbolic Systems）是牛津大學有史以來第一篇有關舞蹈的博士學位論文。曾在英國、美國、澳大利亞和肯尼亞進行田野調查并教授舞蹈人類學，主編《人類學和人體動作》（Anthropology and Human Movement）（兩卷本，1997,2000），撰寫《舞蹈人類學十講》（1991，2004），創辦《人體動作人類學研究》（Journal for the Anthropological Study of Human Movement）雜志。 劉曉真，供職于中國藝術研究院舞蹈研究所。北京舞蹈學院民族舞蹈文化研究基地特聘研究員。2015—2016年國家留學基金委公派訪問學者，在美國夏威夷大學、加利福尼亞大學進行訪學。出版專著《走向劇場的鄉土身影——從一個秧歌看當代中國民間舞蹈》《舞蹈人類學導論》《舞蹈學摭論》，譯著《世界舞蹈史研究文選——歷史演變與舞蹈文化批評》《舞蹈人類學十講》，合著《圖說中國舞蹈史》《秧歌》。
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