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中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新 版權信息
- ISBN:9787567145689
- 條形碼:9787567145689 ; 978-7-5671-4568-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新 內(nèi)容簡介
本書從宏觀和微觀的視角,探索了中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新理論和實踐,突出了中國教育創(chuàng)展現(xiàn)出的生機和活力。本書主體共有五個部分:新中國成立前上海的教育創(chuàng)新、陶行知等教育家的教育創(chuàng)新思想及其實踐、改革開放以來中小學生教育創(chuàng)新、當代高校的中國文化教育教學創(chuàng)新實踐、新時代高校思政課教學創(chuàng)新實踐。從縱向上串聯(lián)起了中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新實踐和相關成果,具有一定的學術價值。
中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新 目錄
**部分 新文化與新教育
**章 建黨時期中國共產(chǎn)黨人在上海的教育創(chuàng)新
**節(jié) 中國共產(chǎn)黨人與平民女校教育試驗
一、陳獨秀、李達倡議建立女校
二、學校教學中的中國共產(chǎn)黨人
三、慕中國共產(chǎn)黨人之名而來的學生
四、中國共產(chǎn)黨人對女校革命運動的支持
第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨人在上海大學(1922-1927)的紅色革命傳播
一、濟濟一堂的中國共產(chǎn)黨人
二、豐富的革命傳播渠道
三、思想啟蒙和人才成長的搖籃
第二章 陶行知教育救國思想的發(fā)展
**節(jié) 文化創(chuàng)新與陶行知“愛滿天下”教育理念的發(fā)展
一、“愛滿天下”教育理念的形成
二、文化創(chuàng)新與陶行知“愛滿天下”教育理念的發(fā)展
三、陶行知“愛滿天下”教育理念的深刻文化連接
第二節(jié) 平民教育視野下陶行知的英語學習和教育
一、陶行知早年的英文學習
二、陶行知留美及回國后的英文運用
三、陶行知的英語學習和教育觀
第二部分 新時期與新教育
第三章 改革開放以來的中小學生教育創(chuàng)新
**節(jié) 當代中小學生的教育類型及其組織
一、家庭教育的不同形式
二、學校教育的不同類型
三、中小學生對社會教育的認知
四、兩種衍生的教育形態(tài)及其組織
五、讓孩子成為一個自由高尚的個體
第二節(jié) 網(wǎng)絡革命時代中小學生健康上網(wǎng)教育
一、網(wǎng)絡革命時代的新文化
二、迅速成長的網(wǎng)絡一代及上網(wǎng)問題
三、網(wǎng)絡時代家長對孩子上網(wǎng)的指導
……
第三部分 新時代與新教育
結語 于百年未有之大變局中推進教育創(chuàng)新
附錄1 中國古詩文融入高校思政課實踐教學課程設計
附錄2 以“四史”書寫推進“中國近現(xiàn)代史綱要”實踐教學
課程設計
中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新 節(jié)選
專業(yè)中多隱藏著個人的喜好和熱愛,思政課里面蘊含著諸多興趣的思想和思想的興趣。每人皆有思想,相互交換,大家的思想皆有增加,這與交換蘋果有本質(zhì)的區(qū)別。四川成都七中育才學校的全國“*美教師”葉德元,對歷史學專業(yè)非常熱愛,經(jīng)常把講臺當成自己的舞臺,幽默信手拈來,舉止“張牙舞爪”,與學生分享自己的專業(yè),頗受學生歡迎。這一點值得思政課堂借鑒,可以讓師生在快樂交流中構筑優(yōu)美的心景,也符合思政教育中的示范原則。 我在講授“中國近現(xiàn)代史綱要”課中的“燦爛的中國古代文明”時,為了讓學生在學習中把中國古代傳統(tǒng)和近現(xiàn)代社會變遷結合起來,就拿了一個唐三彩仿制品進課堂。首先,我讓學生說這是什么,重點引導相關專業(yè)學生回答;接著,我將唐三彩的歷史和文化與唐朝和中國封建社會的頂峰聯(lián)系起來,激發(fā)學生探索、認知中華文明的科技,增加榮耀感;然后,我就中國古代的物質(zhì)文化、制度文明、精神文明發(fā)展做了簡要的說明,讓所有專業(yè)的學生都集中精力;*后,我把話題轉移到1840年前后的中國,以便在對比中呈現(xiàn)近代中國的衰敗化、邊緣化,使學生對當下的所學產(chǎn)生更多的興趣和思考。另外,要讓學生用自己的專業(yè)所學豐富中國近現(xiàn)代史知識,鼓勵學生創(chuàng)造屬于自己的歷史。 再比如,當我講授“世界資本主義的發(fā)展與殖民擴張”的內(nèi)容時,先是提出一種說法:英國人常說,中國有“四大發(fā)明”,英國有“三大貢獻”:英語、工業(yè)革命和議會制。就人類近現(xiàn)代文明而言,英國可以說作出了重大貢獻,產(chǎn)生了眾多的科學家、文學家、思想家和政治家。英國逐步引領世界,開創(chuàng)了真正具有世界意義的全球體系和現(xiàn)代文明史。然后,我選擇《大國崛起》中的片段進行播放。所有專業(yè)的學生都能從不同角度體會到這一點。但我馬上指出,殖民主義隨資本主義而生,隨資本主義而發(fā)展,因此在現(xiàn)代世界體系下,既有開發(fā),也有剝削,“落后就要挨打”和“知識就是力量”的發(fā)展邏輯同時展開,并且相互聯(lián)系。這給了理工科專業(yè)的學生諸多用心思考的機會。 教師通過分享自己的專業(yè)愛好,不僅讓學生習得許多新知、增添新的觀感和聽感,更重要的是和學生進行了心靈的溝通和交流。學生就會對自己專業(yè)的功能和價值的認知不斷增強,這樣就會增強社會責任感和歷史擔當意識。叩開了學生的心靈之門,思政課能進入一個廣闊而迷人的天地。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”道不遠人,但也要言之有文,才能行之久遠。伴隨著高校思政課的新要求和新發(fā)展,貼近學生,在思政課堂設計出優(yōu)美動人的聲景、風景和心景,是提高思政課教學效果的有益探索。通過對貼近學生專業(yè)的課堂教學實踐進行探析,可以看出:深入挖掘教材內(nèi)容,讓學生聆聽專業(yè)的方向和結構,可塑造思政課堂的聲景;精心選擇課件素材,讓學生領略專業(yè)的魅力和韻味,可聚焦思政課堂的風景;認真分享專業(yè)愛好,讓學生品味專業(yè)的功能和價值,可構筑思政課堂的心景。聲景是基礎,風景是重點,心景是關鍵。思政課堂的互動性、立體性和品味性得以呈現(xiàn)。在高校思政課堂,貼近學生專業(yè),從聽覺、視覺、感覺等方面與學生進行溝通,可以形成相應的教學聲景、風景和心景,這與新時期學生的心理特征和學習形態(tài)相呼應。 深入挖掘教材內(nèi)容,讓學生聆聽專業(yè)的方向和結構是基礎,精心選擇課件素材,讓學生領略專業(yè)的魅力和韻味是重點,認真分享專業(yè)愛好,讓學生品味專業(yè)的功能和價值是關鍵。如此,可以把老師所教的思政課程和學生的專業(yè)課聯(lián)系起來,時間長了,兩者就可以緊密結合起來。
中國現(xiàn)代化進程中的教育創(chuàng)新 作者簡介
楊衛(wèi)民,1972年12月生,河南上蔡人。歷史學博士、出版副編審,上海市中共黨史學會理事,上海理工大學馬克思主義學院講師、滬江文化研究所研究員。主要從事中國革命和現(xiàn)代化結合的理論、歷史與實踐研究,尤其是教育和文化創(chuàng)新、大眾社會生活變遷。獨著《摩登上海的紅色革命傳播:中共出版人在上海的社會生活實踐(1920-1937)》,參著《危機與應對——1929-1933年上海市民社會生活研究》,主編《中小學生健康上網(wǎng)指南》,參編《城市化與近代上海社會生活》。主持完成黨史類、文化類、出版類省部級課題3項,參與完成黨史類、歷史類、文化類省部級以上課題5項。
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