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蘇仙傳說·橘井泉香 版權信息
- ISBN：9787520534352
- 條形碼：9787520534352 ; 978-7-5205-3435-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蘇仙傳說·橘井泉香 內容簡介
2014年，“蘇仙傳說”列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄，是湘南成功申報國家非物質文化遺產的民間文學。 民間傳說屬口頭文學、民俗文化，文化部《非物質文化遺產概論》論析：“口頭文學可能更多地保存了歷史的原狀，是活態的、生動的歷史。由于口頭文學是在民間流行，相對于官修史書而言，更少受官方意識的影響和干擾，更少為所謂的尊者、賢者諱飾，因而就能更多地記錄、存留下來當時的真實狀況。這就使得在某些時候口頭文學比官修史書更有歷史記憶價值、科學認識價值。……人類的口頭語言及口傳文學有兩個顯著特征，首先是講究具體事實細節的可信，其次是強調高度發達的記憶能力。而且這兩大特征是互為因果、相輔相成的：只有強調講清事實原委及具體細節，保證講述的真實性，才能達到準確記憶的目的；反過來，有了準確的、發達的記憶功能，才能保證對歷史事實的準確記憶和講述傳承。正是口頭文學本身的特征，以及它所用以表達的口語的特征，共同保證了口頭文學的高度歷史真實性，決定了其具有極高的科學價值。” “蘇仙傳說”能評上國家非物質文化遺產，靠當時掌握的小部分文史、文物及道教福地身位。它作為一種歷史存在、文化生態、文學現象，還有許多人們未知的亟待了解。如中國道教協會所在地白云觀和琉璃廠文化街都看不到《列仙傳》《神仙傳》中的“蘇耽傳”，怎么回事？杜甫有關于“蘇仙傳說”的詩，李白寫過嗎？秦觀貶郴時撰《踏莎行·郴州旅舍》，有無橘井的詞？唐宋帝王敕封蘇耽的詔令具體寫什么？徐霞客在郴州所見“天下第十八福地”穹碑誰題墨寶？“橘井泉香”在醫林名典中系預測抗擊瘟疫的，那么古往今來，這整個傳說與橘井文化究竟呈何種狀貌？ 如是，筆者焚膏繼晷兀兀窮年，開掘出大部分湮沉史料，發現：兩千載不間斷的各類典籍，形成恢宏的社會化敘事體系，體現出自覺賡續、文以載道、以文化人的中華文明薪火傳承特色。這是《蘇仙傳說·橘井泉香》的收獲，筆者廣搜博納，條分縷析為八個篇章以饗讀者。
蘇仙傳說·橘井泉香 目錄
前言
**章 南嶺一傳兩千年（典籍文獻）
**節 文學名著
第二節 先賢紀傳
第三節 道教經籍
第四節 史志地理
第五節 蒙學讀物
第六節 醫譜醫話
第七節 類書雜著
第八節 辭典工具
第二章 孝子神仙萬眾念（口頭文學）
**節 口傳文學
第二節 民俗文學
第三節 蘇仙傳說內容元素演變表
第三章 名目繁多播郡縣（各類載體）
**節 地名、政區名、景區名
第二節 文物
第三節 道教建筑
第四節 醫藥事物
第四章 仙真亦由帝王薦（褒祀封賜）
第五章 道家福地云水間（宗教推崇）
第六章 詩情畫意錦繡連（藝文精粹）
**節 詩歌詞曲
第二節 賦銘記傳
第三節 散文游記
第四節 小說節選
第五節 雜劇昆曲
第六節 對句楹聯
第七節 詞語典故
第八節 美術書法
第七章 東南西北橘井現（輻射作用）
**節 中華大地涌橘井
第二節 海外西方知橘井
第三節 醫方藥丸藏橘井
第四節 匾牌碑刻亦橘井
第五節 醫藥企業號橘井
第六節 大學醫院筑橘井
第七節 醫道同源承橘井
第八節 旅游會展有橘井
第九節 文化藝術迷橘井
第八章 十八福地考究編（探索成果）
神農、郴天、蘇耽醫藥文化風情
“蘇耽橘井”傳說淵源探
論郴州“福地”的物化根基與文化內核
郴州為何敢稱“天下第十八福地
皇帝御詩與郴州橘井
郴州孝子天下聞
九仙二佛三神
蘇仙觀歷史沿革實考
蘇仙祭祀祈禱文化漫談
名城人文生態環境復建淺議
附錄：
中國女排和蘇仙嶺的故事
南嶺秘語·橘井泉香
“千秋、萬歲”話地名
南嶺秘語．《陋室銘》奇緣
蘇仙嶺、三絕碑與古今名人
中華抗疫與蘇耽仙傳
戰疫期說“橘”與“桔”
第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄（部分）
后記
**章 南嶺一傳兩千年（典籍文獻）
**節 文學名著
第二節 先賢紀傳
第三節 道教經籍
第四節 史志地理
第五節 蒙學讀物
第六節 醫譜醫話
第七節 類書雜著
第八節 辭典工具
第二章 孝子神仙萬眾念（口頭文學）
**節 口傳文學
第二節 民俗文學
第三節 蘇仙傳說內容元素演變表
第三章 名目繁多播郡縣（各類載體）
**節 地名、政區名、景區名
第二節 文物
第三節 道教建筑
第四節 醫藥事物
第四章 仙真亦由帝王薦（褒祀封賜）
第五章 道家福地云水間（宗教推崇）
第六章 詩情畫意錦繡連（藝文精粹）
**節 詩歌詞曲
第二節 賦銘記傳
第三節 散文游記
第四節 小說節選
第五節 雜劇昆曲
第六節 對句楹聯
第七節 詞語典故
第八節 美術書法
第七章 東南西北橘井現（輻射作用）
**節 中華大地涌橘井
第二節 海外西方知橘井
第三節 醫方藥丸藏橘井
第四節 匾牌碑刻亦橘井
第五節 醫藥企業號橘井
第六節 大學醫院筑橘井
第七節 醫道同源承橘井
第八節 旅游會展有橘井
第九節 文化藝術迷橘井
第八章 十八福地考究編（探索成果）
神農、郴天、蘇耽醫藥文化風情
“蘇耽橘井”傳說淵源探
論郴州“福地”的物化根基與文化內核
郴州為何敢稱“天下第十八福地
皇帝御詩與郴州橘井
郴州孝子天下聞
九仙二佛三神
蘇仙觀歷史沿革實考
蘇仙祭祀祈禱文化漫談
名城人文生態環境復建淺議
附錄：
中國女排和蘇仙嶺的故事
南嶺秘語·橘井泉香
“千秋、萬歲”話地名
南嶺秘語．《陋室銘》奇緣
蘇仙嶺、三絕碑與古今名人
中華抗疫與蘇耽仙傳
戰疫期說“橘”與“桔”
第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄（部分）
后記
展開全部
蘇仙傳說·橘井泉香 作者簡介
張式成，郴州市政協一至三屆委員兼文史研究員，郴州市文史研究會、郴州市黨史研究室、湘南學院地域文化研究所聘任研究員，郴州市人大立法專家，郴州市原歷史文化名城保護辦專家組長。中國管理科學研究院特約研究員，郴州市義文化研究會會長，郴州市徐霞客研究會副會長。湖南省作家協會會員，郴州市作家協會名譽副主席，中國散文學會會員，中國大眾文學學會會員，中華知青作家學會主席團委員，湖南省報告文學學會理事。原中國女排郴州集訓服務干部。
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