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作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí)

包郵 作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí)

出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時(shí)間:2022-10-01
開本: 21cm 頁數(shù): 362頁
本類榜單:外語銷量榜
中 圖 價(jià):¥56.3(7.1折) 定價(jià)  ¥79.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108074454
  • 條形碼:9787108074454 ; 978-7-108-07445-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí) 本書特色

“國語”問題的背后,即“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系這一不斷折磨著日本近代意識(shí)的重大問題

作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

對(duì)于近代日本來說,并不是先確立了“日本語”,再在其基礎(chǔ)上構(gòu)造出(日本)“國語”的。事實(shí)恰恰相反。作者結(jié)合日本“語言的近代”的概念,從語言思想史的視角來探討“國語”理念的歷史。這樣一來,不僅可以說“國語”是日本殖民主義的思想史基礎(chǔ),日本語的“近代”本身的特質(zhì)也可以被清晰地刻畫出來。但“國語”理念不能僅僅從政治、思想層面來考察,還要立足于“語言”來理解,從某種意義上說,這個(gè)譜系具有決定性的意義。作者試圖證明:被歸結(jié)到思想史、政治史、文學(xué)史等方面的“語言思想史”,其自身往往也是具有獨(dú)立輪廓和固有構(gòu)造的。

作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí) 目錄

前 言 語言與“想象的共同體” 序 章 “國語”以前的日本語——森有禮與馬場(chǎng)辰豬的日本語論 一 森有禮的日本語論 二 馬場(chǎng)辰豬對(duì)森有禮的批判 三 馬場(chǎng)辰豬的語言空白 **部 明治初期的“國語問題” **章 國字問題的方向 一 “書寫”與語言表象 二 前島密的漢字廢止論 三 西學(xué)學(xué)者的假名文字論與羅馬字論 四 明治*初十年的國字改良運(yùn)動(dòng) 五 明治三十年代的國字問題 第二章 言文一致與“國語” 一 語言的危機(jī)與言文一致 二 從國字改良到言文一致——前島密、西周、神田孝平 三 物集高見與張伯倫的“言文一致” 四 東京話與言文一致 五 通用文與言文一致 六 帝國意識(shí)與言文一致 第三章 “國語”的創(chuàng)成 一 “國語”的受孕 二 明治初期“國語”概念的變遷 三 大槻文彥與“國語”的成長(zhǎng) 四 “國語”理念的創(chuàng)成 第二部 上田萬年的語言思想 第四章 早期的上田萬年 一 從“國文”到“國語” 二 青年語法學(xué)派與全德國語言協(xié)會(huì) 第五章 “國語與國家” 一 “國語”的政治洗禮 二 “母親”與“故鄉(xiāng)” 三 為了“國語” 第六章 從“國語學(xué)”到“國語政策” 一 國語學(xué)的構(gòu)想 二 標(biāo)準(zhǔn)語與言文一致 三 國語政策與國語學(xué) 四 被教育的“國語” 五 從“國語”到“帝國語” 六 后來的上田萬年 第三部 國語學(xué)與語言學(xué) 第七章 被遺忘的國語學(xué)者保科孝一 一 從上田萬年到保科孝一 二 “國語”與殖民地 第八章 圍繞國語學(xué)史展開的討論 一 國語學(xué)與語言學(xué) 二 保科孝一的《國語學(xué)小史》 三 國語學(xué)的體系化 四 山田孝雄的《國語學(xué)史要》 五 時(shí)枝誠記的《國語學(xué)史》 第九章 國語的傳統(tǒng)與革新 一 語言學(xué)與“國語改革” 二 圍繞假名使用改定展開的討論 三 山田孝雄與《國語的傳統(tǒng)》 四 時(shí)枝誠記與語言過程說 第四部 保科孝一與語言政策 第十章 標(biāo)準(zhǔn)語的思想 一 “標(biāo)準(zhǔn)語”與“共通語” 二 “方言”與“標(biāo)準(zhǔn)語” 三 從“標(biāo)準(zhǔn)語”到“政治性的國語問題” 第十一章 朝鮮與德領(lǐng)波蘭 一 朝鮮與波蘭的“同構(gòu)性” 二 國語教育與同化政策 三 《 德領(lǐng)時(shí)代波蘭的國語政策》 四 “學(xué)校罷課”與“三一運(yùn)動(dòng)” 第十二章 什么是“同化”? 一 殖民政策與同化政策 二 殖民地朝鮮的“民族語抹殺政策” 三 什么是“同化”?——“教化”與“同化” 第十三章 偽滿洲國與“國家語” 一 所謂“多民族國家”偽滿洲國 二 “政治的國語問題”與多民族國家 三 奧匈帝國的“國家語”論爭(zhēng) 四 “國家語”的構(gòu)想 第十四章 “共榮圈語”與日本語的“國際化” 一 偽滿洲國的“假名國字論” 二 《大東亞共榮圈與國語政策》 三 《向世界蔓延的日本語》 四 **次國語對(duì)策協(xié)議會(huì) 五 第二次國語對(duì)策協(xié)議會(huì) 六 國語改革與日本語的普及 七 “國粹派”的反擊 八 “共榮圈語”之夢(mèng) 結(jié) 語 后 記 巖波現(xiàn)代文庫版后記 參考文獻(xiàn) 譯后記
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作為思想的“國語”:近代日本對(duì)語言的認(rèn)識(shí) 作者簡(jiǎn)介

李妍淑,韓國順天市生。延世大學(xué)文學(xué)學(xué)士,一橋大學(xué)大學(xué)院社會(huì)學(xué)博士。曾任大東文化大學(xué)講師、準(zhǔn)教授,現(xiàn)為一橋大學(xué)大學(xué)院言語社會(huì)研究科特任教授、名譽(yù)教授。研究方向?yàn)樯鐣?huì)語言學(xué)和言語思想史。本書曾榮獲1997年三得利年度學(xué)藝獎(jiǎng)。另有著作:《異邦的記憶——故鄉(xiāng),國家,自由》(晶文社)、《作為幻影的“詞語”——近代日本的語言意識(shí)形態(tài)》(明石書店)。

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