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格致人文:人文科學宏大理論的回歸 版權信息
- ISBN：9787543234048
- 條形碼：9787543234048 ; 978-7-5432-3404-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
格致人文:人文科學宏大理論的回歸 本書特色
適讀人群 ：其他《人文科學宏大理論的回歸》是由著名學者昆廷·斯金納匯聚一批人文社科領域學者所撰述的社科理論經典著作。所介紹的各個思想家的理論對于現代理論發展和學科發展都有相當大的影響，甚至使一些學科有了新的定位，比如法國年鑒學派對于現代歷史學科的影響，相信讀者在閱讀的過程中一定能體會到這一點。
格致人文:人文科學宏大理論的回歸 內容簡介
《人文科學宏大理論的回歸》是“格致人文”系列之一，其主編是英國著名學者昆廷·斯金納。該書匯集了十位在思想史研究領域頗有成就的學者，分別撰述十章內容，從大理論的回歸角度概述了現代一些主要思想家的思想方法、路徑和意義，是現代思想史方面的重要著作。 本書分析討論的思想家包括伽達默爾、德里達、福柯、庫恩、羅爾斯、哈貝馬斯、阿爾都塞、列維-施特勞斯和法國年鑒學派的代表人物。這些思想家的研究涵蓋了哲學、社會學、歷史學等許多人文社科學科，并且是各個領域的權威和知名人物，本書每一章都試圖簡明而又清晰地闡述各個思想家的相關理論，并適當介紹了這些思想家與其他學術巨人之間的分歧、沖突。
格致人文:人文科學宏大理論的回歸 目錄
總序
前言
**章 導言：宏大理論的回歸
第二章 漢斯-格奧爾格·伽達默爾
第三章 雅克·德里達
第四章 米歇爾·福柯
第五章 托馬斯·庫恩
第六章 約翰·羅爾斯
第七章 尤爾根·哈貝馬斯
第八章 路易斯·阿爾都塞
第九章 克勞德·列維-施特勞斯
第十章 法國年鑒學派
參考文獻
人名索引
譯后記
展開全部
格致人文:人文科學宏大理論的回歸 節選
一旦個體不再理性，進步就會受到威脅。這里的危險是社會。社會壓力、政治熱情、經濟利益，都可能使個體判斷心存偏見，使他拒絕修正所珍視的信念，或接受所厭惡的信念。久而久之，這些偏見可能將思想轉化為政治意識形態或宗教信條：如果要加深對自然的理解，或做出科學貢獻，它們就必須被清除或中性化。 這種非常基礎的理性主義解釋，不僅在哲學中，而且很大程度上也在社會中被廣泛接受。需要注意的是，這種觀念與我們現代自由民主社會的核心政治價值結合得多么好。它設定，在自然面前人人平等，正如在法律面前一樣。要從經驗中獲取知識，只要理性就夠了，而理性人人都有。每個人都一樣可以做到。同樣重要的是，這種理性主義解釋還非常強調個人主義：進步從不受約束的個體決定中流淌出來，如同我們財政部經濟學家的時下理論所主張的那樣；社會干涉只會給這個系統引入不良扭曲。*后，理性主義解釋反映了人所珍視的漸進變革的自由理想：在這個意義上，科學進步就類似于社會進步，令人愉悅。這就是我為什么早前提到理性主義神話。這并非簡單意味著理性主義是錯誤，而是說，人們普遍相信理性主義的方式，就如同相信神話一樣，因為它與其它思想模式和活動模式和諧一致。 不必說，哲學家并不滿足于僅僅采用并發展理性主義者的視角：他們也徹底地分析過它，尋找其薄弱和不足之處。一些*有力的反理性主義論證，恰恰是由理性主義哲學家自己提出的。
格致人文:人文科學宏大理論的回歸 作者簡介
昆廷·斯金納(Skinner, Quentin)，曾任劍橋大學政治科學教授、現代史欽定講座教授，現任倫敦瑪麗女王大學教授。西方學術界思想史“劍橋學派”的代表人物，在思想史研究中掀起了“斯金納的革命”。
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