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周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 版權信息
- ISBN：9787213107375
- 條形碼：9787213107375 ; 978-7-213-10737-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 本書特色
回歸父親的身份，育兒經驗備受關注。 周國平除了作家、哲學家的身份，還是一對兒女的父親，他的育兒經驗和教育理念深受外界關注，寫給女兒和兒子的親子教育向散文《妞妞》《寶貝寶貝》《叩叩》，真誠分享自己對子女的愛智教育，打動了無數讀者，成為無數家長的育兒參考。 關心教育領域，多有發聲。 周國平一直以來深入關注教育問題，對教育問題有深入思考和見解，頗多新創之見。多次受邀進入中小學或高校開展有關教育的講座，產生重要的影響。周國平也是家長、教師、學生*喜愛的作家之一。 哲學指導思考，又與教育相通。 周國平的重要身份是哲學家，哲學與教育是相通的，做人的道理有教人的道理是一致的。以哲學的角度來看待教育問題，會比單純地研究教育，更加全面、立體和深刻。
周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 內容簡介
本書是周國平寫給中小學教師的教育心語，是他近年來關于教育的思考和探尋的文字。
周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 目錄
**輯 教育的理念
教育的七條箴言
守護人性
傳承高貴
讓教育回歸常識，回歸人性
——曹保印《聆聽教育的真聲音》序
教育和培訓的不同
——在《新京報》“教之道”年度論壇上的演講(提綱)
我的教育夢很古老
——答《上海教育》雜志
第二輯 向教育爭自由
向教育爭自由
剩下的才是教育
尼采反對擴招
教育不是熱鬧的事
——為顏鳳嶺校長的書作序
在人與永恒之間，教育何為？
——李政濤《教育與永恒》序
功利化教育與其中的學生
——北師大《京師學人》雜志的采訪
教育片言
第三輯 互聯網時代的教育
堅持教育即生長的理念
創新與智力教育
中國的教育缺什么？
教育新生態中的變和不變
——在“中國教育三十人論壇”年會上的演講
為生長創造友好的環境
——在搜狐教育9020年度盛典上的演講
德國的經驗：教育興國和文化崛起
——簡評《德國天才》
第四輯 我心目中的好教師
教師是神圣的職業
我心目中的好教師
向年輕的生命注入貴族氣質
——邰亞臣《教育，讓人生更美好》序
沙漠上的一塊小小的綠洲
——在北京第十五中學初中畢業典禮上的發言
詩性的教育感悟
——林茶居《我的教育鄉愁》序
應試體制下好教師的責任
——答《教師博覽》
理想照耀下的務實
——赤峰建筑工程學校印象
中學老師是*難當的
——《教師行走叢書》序
從觀念到細節
——朱永通《教育的細節》序
第五輯 教育哲學三書導讀
培養健全的心智
——洛克《教育片論》導讀
教育就是生長
——盧梭《愛彌兒》導讀
教育何為？
——尼采《論我們教育機構的未來》導讀
第六輯 閱讀與成長
青春期的閱讀
讓百科全書走近我們的孩子
孩子和大師之間的橋梁
——“哲學家講的哲學故事”叢書中文版序
閱讀經典與素質教育
學校是讀書的地方
——推薦《優秀教師的30本案頭書》
讓窮孩子們仰望星空
第七輯 論語文教學
如果我是語文教師
母語是教育的起點
——《咬文嚼字》2012年合訂本序
對標準答案說不
——《試卷中的周國平》序
語文教學的功能
——答《北京晚報》
養成寫日記的習慣
真文學是非職業的
——在2010年文學走進大學校園活動啟動儀式上的發言
寫作上的從小見大
怎樣通過敘事來說理
第八輯 向教育提問
為中國今天的教育把脈
——評楊東平《中國教育公平的理想與現實》
人文精神是大學一切責任的內核
快樂工作的能力
導師豈能成“老板”
研究生為導師“打工”很不正常
叩問高校經費實情
第九輯 講演輯錄
人文精神與教育
教育的目的
基礎教育和語文教學
漫談教育
教育的七條箴言
守護人性
傳承高貴
讓教育回歸常識，回歸人性
——曹保印《聆聽教育的真聲音》序
教育和培訓的不同
——在《新京報》“教之道”年度論壇上的演講(提綱)
我的教育夢很古老
——答《上海教育》雜志
第二輯 向教育爭自由
向教育爭自由
剩下的才是教育
尼采反對擴招
教育不是熱鬧的事
——為顏鳳嶺校長的書作序
在人與永恒之間，教育何為？
——李政濤《教育與永恒》序
功利化教育與其中的學生
——北師大《京師學人》雜志的采訪
教育片言
第三輯 互聯網時代的教育
堅持教育即生長的理念
創新與智力教育
中國的教育缺什么？
教育新生態中的變和不變
——在“中國教育三十人論壇”年會上的演講
為生長創造友好的環境
——在搜狐教育9020年度盛典上的演講
德國的經驗：教育興國和文化崛起
——簡評《德國天才》
第四輯 我心目中的好教師
教師是神圣的職業
我心目中的好教師
向年輕的生命注入貴族氣質
——邰亞臣《教育，讓人生更美好》序
沙漠上的一塊小小的綠洲
——在北京第十五中學初中畢業典禮上的發言
詩性的教育感悟
——林茶居《我的教育鄉愁》序
應試體制下好教師的責任
——答《教師博覽》
理想照耀下的務實
——赤峰建筑工程學校印象
中學老師是*難當的
——《教師行走叢書》序
從觀念到細節
——朱永通《教育的細節》序
第五輯 教育哲學三書導讀
培養健全的心智
——洛克《教育片論》導讀
教育就是生長
——盧梭《愛彌兒》導讀
教育何為？
——尼采《論我們教育機構的未來》導讀
第六輯 閱讀與成長
青春期的閱讀
讓百科全書走近我們的孩子
孩子和大師之間的橋梁
——“哲學家講的哲學故事”叢書中文版序
閱讀經典與素質教育
學校是讀書的地方
——推薦《優秀教師的30本案頭書》
讓窮孩子們仰望星空
第七輯 論語文教學
如果我是語文教師
母語是教育的起點
——《咬文嚼字》2012年合訂本序
對標準答案說不
——《試卷中的周國平》序
語文教學的功能
——答《北京晚報》
養成寫日記的習慣
真文學是非職業的
——在2010年文學走進大學校園活動啟動儀式上的發言
寫作上的從小見大
怎樣通過敘事來說理
第八輯 向教育提問
為中國今天的教育把脈
——評楊東平《中國教育公平的理想與現實》
人文精神是大學一切責任的內核
快樂工作的能力
導師豈能成“老板”
研究生為導師“打工”很不正常
叩問高校經費實情
第九輯 講演輯錄
人文精神與教育
教育的目的
基礎教育和語文教學
漫談教育
展開全部
周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 節選
教育的七條箴言何為教育？教育究竟何為？教育中*重要的原則是什么？古今中外的優秀頭腦對此進行了許多思考，發表了許多言論。我發現，關于教育的*中肯、*精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經驗，或拘泥于心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。現在我把我*欣賞的教育理念列舉出來，共七點，不妨稱之為教育的七條箴言。它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質，既簡明如神諭，又樸素如常識。可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復雜的謬誤，忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實的心靈一定會感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識，回到教育之為教育的*基本的道理。**條箴言：教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。這個論點由盧梭提出，而后杜威做了進一步闡發。“教育即生長”言簡意賅地道出了教育的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。蘇格拉底早已指出，求知是每個人靈魂里固有的能力，當時的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒有的知識灌輸到靈魂里去，蘇格拉底嘲笑道，好像他們能把視力放進盲人的眼睛里去似的。懂得了“教育即生長”的道理，我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說，智育是要發展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。“生長就是目的，在生長之外別無目的”，這是特別反對用狹隘的功利尺度衡量教育的。人們即使似乎承認了“教育即生長”，也一定要給生長設定一個外部的目的，比如將來適應社會、謀求職業、做出成就之類，仿佛不朝著這類目的努力，生長就沒有了任何價值似的。用功利目標規范生長，結果必然是壓制生長，實際上仍是否定了“教育即生長”。生長本身沒有價值嗎？一個天性得到健康發展的人難道不是既優秀又幸福的嗎？就算用功利尺度——廣闊的而非狹隘的——衡量，這樣的人在社會上不是更有希望獲得真正意義上的成功嗎？而從整個社會的狀況來看，正如羅素所指出的，一個由本性優秀的男女所組成的社會，肯定會比相反的情形好得多。第二條箴言：兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內在價值。用外部功利目的規范教育，無視生長本身的價值，一個*直接、*有害的結果就是否定兒童期的內在價值。把兒童看作一個“未來的存在”，一個尚未長成的大人，在“長大成人”之前似乎無甚價值，而教育的唯一目標是使兒童為未來的成人生活做好準備，這種錯誤觀念由來已久，流傳極廣。“長大成人”的提法本身就荒唐透頂，仿佛在長大之前兒童不是人似的！蒙臺梭利首先明確地批判這種觀念，在確定兒童的人格價值的基礎上建立了她的兒童教育理論。杜威也指出，兒童期生活有其內在的品質和意義，不可把它當作人生中一個未成熟階段，只想讓它快快地過去。人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值，沒有一個階段僅僅是另一個階段的準備。尤其兒童期，原是身心生長*重要的階段。也應是人生中*幸福的時光，教育所能成就的*大功德是給孩子一個幸福而有意義的童年，以此為他們幸福而有意義的一生創造良好的基礎。然而，今天的普遍情形是，整個成人世界紛紛把自己渺小的功利目標強加給孩子，驅趕他們到功利戰場上拼搏。我擔心，在他們未來的人生中，在若干年后的社會上，童年價值被野蠻剝奪的惡果不知會以怎樣可怕的方式顯現出來。第三條箴言：教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實。這是西塞羅的名言。今天的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以適應現實為目標塑造學生。人在社會上生活，當然有適應現實的必要，但這不該是教育的主要目的。蒙田說：學習不是為了適應外界，而是為了豐富自己。孑L子也主張，學習是“為己”而非“為人”的事情。古往今來的哲人都強調，學習是為了發展個人內在的精神能力，從而在外部現實面前獲得自由。當然，這只是一種內在自由，但是，正是憑借這種內在自由，這種獨立人格和獨立思考能力，那些優秀的靈魂和頭腦對于改變人類社會的現實發生了偉大的作用。教育就應該為促進內在自由、產生優秀的靈魂和頭腦創造條件。如果只是適應現實，要教育做什么！P2-4
周國平致教師點亮孩子的心靈/周國平 作者簡介
周國平，當代著名學者、作家。1945年生于上海。1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》，散文集《愛與孤獨》《靈魂只能獨行》《只有一個人生》等，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《歲月與性情：我的心靈自傳》《寶貝，寶貝》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
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