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中國史綱 版權信息
- ISBN：9787100100007
- 條形碼：9787100100007 ; 978-7-100-10000-7
- 裝幀：70g純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國史綱 內容簡介
《中國史綱》是一本篇幅不大的通史著述，是天才史家張蔭麟先生的代表作。本書雖屬未完之作，但卻廣受贊譽。書中處處可見作者不凡的學術功力和深刻史觀。全書考察了自夏商周到東漢的中國歷史，在述事的同時重點敘述了社會的變遷、思想的貢獻和重要歷史人物的性格。作者舉重若輕，將復雜多變的歷史在不失嚴謹的前提下化作簡明生動的敘述，并在行文中闡述自己的見解，書中的不少觀點和思想在今人看來仍極有價值和參考意義。
中國史綱 目錄
自序一
自序二
自序三
自序四
**章 中國史黎明期的大勢
**節 商代文化
第二節 夏商大事及以前之傳說
第三節 周朝的興起
第四節 周代與外族
第二章 周代的封建社會
**節 封建帝國的組織
第二節 奴隸
第三節 庶民
第四節 都邑與商業
第五節 家庭
第六節 士
第七節 宗教
第八節 卿大夫
第九節 封建組織的崩潰
第三章 霸國與霸業
**節 楚的興起
第二節 齊的興起（附宋）
第三節 晉、楚爭霸
第四節 吳、越代興
第五節 鄭子產
第四章 孔子及其時世
**節 魯國的特色
第二節 孔子的先世與孔子的人格
第三節 孔子與其時世
第四節 孔子與政治
第五節 孔子與教育
第六節 孔子的晚年
第五章 戰國時代的政治與社會
**節 三晉及田齊的興起
第二節 魏文侯、李克、吳起
第三節 秦的變法
第四節 經濟的進步與戰爭的變質
第五節 國際局面的變遷
第六章 戰國時代的思潮
**節 新知識階級的興起
第二節 墨子
第三節 墨子與墨家
第四節 孟子、許行及周官
第五節 楊朱、陳仲、莊周、惠施、老子
……
第七章 秦始皇與秦帝國
第八章 秦漢之際
第九章 大漢帝國的發展
第十章 漢初的學術與政治
第十一章 改制與“革命
校訂說明
附錄一
附錄二
附錄三
張蔭麟先生學術年表
張蔭麟先生論文表
史界慧星通史明珠——張蔭麟和他的《中國史綱》
自序二
自序三
自序四
**章 中國史黎明期的大勢
**節 商代文化
第二節 夏商大事及以前之傳說
第三節 周朝的興起
第四節 周代與外族
第二章 周代的封建社會
**節 封建帝國的組織
第二節 奴隸
第三節 庶民
第四節 都邑與商業
第五節 家庭
第六節 士
第七節 宗教
第八節 卿大夫
第九節 封建組織的崩潰
第三章 霸國與霸業
**節 楚的興起
第二節 齊的興起（附宋）
第三節 晉、楚爭霸
第四節 吳、越代興
第五節 鄭子產
第四章 孔子及其時世
**節 魯國的特色
第二節 孔子的先世與孔子的人格
第三節 孔子與其時世
第四節 孔子與政治
第五節 孔子與教育
第六節 孔子的晚年
第五章 戰國時代的政治與社會
**節 三晉及田齊的興起
第二節 魏文侯、李克、吳起
第三節 秦的變法
第四節 經濟的進步與戰爭的變質
第五節 國際局面的變遷
第六章 戰國時代的思潮
**節 新知識階級的興起
第二節 墨子
第三節 墨子與墨家
第四節 孟子、許行及周官
第五節 楊朱、陳仲、莊周、惠施、老子
……
第七章 秦始皇與秦帝國
第八章 秦漢之際
第九章 大漢帝國的發展
第十章 漢初的學術與政治
第十一章 改制與“革命
校訂說明
附錄一
附錄二
附錄三
張蔭麟先生學術年表
張蔭麟先生論文表
史界慧星通史明珠——張蔭麟和他的《中國史綱》
展開全部
中國史綱 節選
奴隸做的是什么事？**，自然是在貴人左右服役。這一類的奴隸包括“小臣”（即侍役）、婢妾和管官室、管車駕的仆豎；還有照例用被刖的罪犯充當的“閽人”和用被“官”的罪犯充當的“寺人”。但這些只占小數。大部分的奴隸是被用于生產的工作。每一個貴家，自周王的以至大夫的，是一個自足的社會。谷米不用說是從采邑里來的。此外全家穿的衣服和用的東西，自家具以至車輿、兵器、樂器、祭器，多半是家中的奴隸制造的。這時代用車戰，兵車以馬駕，養馬和管廄又是奴隸的事。此外山林川澤是由貴家專利的。樵、蘇、漁、牧和煮鹽又是奴隸的事。女奴也有分配到外邊做工的；采桑養蠶的叫蠶妾，做紡織或其他女紅的叫做工妾。貴家設有一官專管工人。公室的工官普通叫做工正，惟楚國的叫做工尹。王室和公室的總工官之下還有分管各業的工官：例如以現在所知，周室有所謂“陶正”者，大約是管制造陶器的；魯國有所謂“匠師”者，大約是管木工的。有專長的奴隸每被用作禮物。例如前589年，魯國向楚國求和，賂以執斫、執針、織紅各百人。又例如前562年，鄭國向晉國講和，所賂有美女和工妾共三十人，女樂二隊每隊八人。 奴隸可以抵押買賣。西周銅器銘刻中有“贖茲五夫用百爰”的話。奴隸的生命自然由貴人隨意處置。例如晉獻公有一回思疑肉里有毒，先拿給狗試試，狗死了，再拿給小臣試試，這不幸的小臣便與那狗同其命運了。又例如獻公的兒子重耳出亡時，他的從臣們在桑下密謀把他騙離齊國，被一個蠶妾偷聽了；她回去告訴重耳的新婚夫人齊姜，齊姜恐怕妨礙公子的“四方之志”，一聲不響地便把那蠶妾殺了。在周代盛行的殉葬制度底下，奴隸也是必然的犧牲。平常以百計的殉葬者當中，我們不知道有多少奴隸。他們的死太輕微了，史家是不會注意的。但也有一件奴隸殉葬的故事因為有趣而被保留。晉景公的一個小臣有一朝起來很高興地告訴人，他夜夢背著晉侯登天，午間他果然背著景公但不是登天，而是“如廁”；景公本來病重，他跌落廁坑里死了，那小臣便恰好被用來殉葬。 奴隸是以家為單位的，一個奴隸家里不論男女老幼都是奴隸。他們的地位是世襲罔替的；除了遇著例外的解放。新俘奴隸被本國贖回也許是常見的事。此外奴隸被解放的機會似乎是很少的，歷史上只保存著兩個例子。其一，前655年，晉滅虞，俘了虞大夫百里奚，后來把他用作秦穆公夫人的“媵臣”（從嫁奴隸）。他從秦逃到楚，被楚人捉住。他在虞國本來以賢能知名，秦穆公想重用他，怕楚不給，于是以贖“媵臣”為名，出五張黑羊皮的很低代價，竟把他贖回了。他因此得到“五羖大夫”的綽號。其二，前550年，晉國內亂，叛臣手下的一個大力士督戎，人人聽到他的名字就懼怕。公家有一個奴隸叫做斐豹，自薦給執政道，若把他的奴籍燒了，他便殺死督戎，執政答應了他，后來他果然把督戎殺了。
中國史綱 作者簡介
張蔭麟(1905—1942)，無字，筆名素癡、燕雛，廣東東莞人，著名學者、歷史學家。曾入清華學堂學習，1929考取公費生赴美國斯坦丹福大學學習西洋哲學和社會學。回國后先后任清華大學哲學、歷史兩系教授，西南聯大教授、浙江大學教授等,其間并兼職任教北大。1935年受教育部委托，主編高、初中及小學歷史教科書。還曾擔任中央研究院社會科學研究所《中國社會經濟史集刊》主編。遺有百余篇學術著述。
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