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新媒體研究總論 版權信息
- ISBN：9787030722843
- 條形碼：9787030722843 ; 978-7-03-072284-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新媒體研究總論 本書特色
本書基于學科范式對新媒體展開系統研究，沿著考察新媒體現象的七大維度分析新媒體發展的內在規律，探討新媒體發展與社會發展的互動關系。
新媒體研究總論 內容簡介
本書從新聞傳播學角度對新媒體的知識體系進行了系統闡釋，形成了新媒體研究的基本框架，豐富了新媒體的研究內容，分析新媒體發展的內在規律，力求對新媒體的規律展開系統研究，沿著學科范式的研究路徑，展開理論創建并依據問題范式設定的研究路徑，尋求理論支持和依據，把握新媒體實踐的進展與規律，梳理學姐對新媒體的認識，著力于理論構建方面的是實行創新。
新媒體研究總論 目錄
目錄
序言
**章 新媒體學術：新的學術研究場域 1
**節 新媒體學科 2
第二節 新媒體本體 14
第三節 新媒體文化 24
第四節 新媒體思維與素養 30
第五節 新媒體教育 39
第二章 新媒體技術：新的信息技術體系 45
**節 新媒體終端技術 46
第二節 新媒體網絡技術 51
第三節 新媒體應用技術 58
第四節 新媒體技術發展趨勢 68
第三章 新媒體傳播：新的信息傳播模式 75
**節 新媒體傳播者 76
第二節 新媒體受眾與用戶 82
第三節 新媒體內容 90
第四節 新媒體輿情 97
第五節 新媒體傳播效果 105
第四章 新媒體形式：新的信息載體樣式 118
**節 新媒體形式藝術 118
第二節 新媒體文學 123
第三節 新媒體廣播與音樂 126
第四節 新媒體影視與動畫 131
第五章 新媒體運營：新的信息運營方式 143
**節 新媒體運營概述 143
第二節 新媒體用戶運營 146
第三節 新媒體產品運營 149
第四節 新媒體內容運營 158
第五節 新媒體廣告 171
第六章 新媒體規制：新的信息治理體制 181
**節 新媒體政治傳播 182
第二節 新媒體傳播倫理 191
第三節 新媒體法律法規 202
第四節 新媒體政府管理體制 206
參考文獻 212
序言
**章 新媒體學術：新的學術研究場域 1
**節 新媒體學科 2
第二節 新媒體本體 14
第三節 新媒體文化 24
第四節 新媒體思維與素養 30
第五節 新媒體教育 39
第二章 新媒體技術：新的信息技術體系 45
**節 新媒體終端技術 46
第二節 新媒體網絡技術 51
第三節 新媒體應用技術 58
第四節 新媒體技術發展趨勢 68
第三章 新媒體傳播：新的信息傳播模式 75
**節 新媒體傳播者 76
第二節 新媒體受眾與用戶 82
第三節 新媒體內容 90
第四節 新媒體輿情 97
第五節 新媒體傳播效果 105
第四章 新媒體形式：新的信息載體樣式 118
**節 新媒體形式藝術 118
第二節 新媒體文學 123
第三節 新媒體廣播與音樂 126
第四節 新媒體影視與動畫 131
第五章 新媒體運營：新的信息運營方式 143
**節 新媒體運營概述 143
第二節 新媒體用戶運營 146
第三節 新媒體產品運營 149
第四節 新媒體內容運營 158
第五節 新媒體廣告 171
第六章 新媒體規制：新的信息治理體制 181
**節 新媒體政治傳播 182
第二節 新媒體傳播倫理 191
第三節 新媒體法律法規 202
第四節 新媒體政府管理體制 206
參考文獻 212
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新媒體研究總論 節選
**章 新媒體學術：新的學術研究場域 新媒體學術：新的學術研究場域 在人類文明進程中，傳播文化三次革命展現了輝煌圖景：首次革命是從印刷到報業，第二次傳播革命是大眾電子傳播、廣播電視的廣泛應用，網絡新媒體是第三次傳播革命。 每一次傳播革命都深刻而廣泛地影響了社會結構和人們的情感結構，特別是第三次傳播革命中的網絡新媒體，它給當下政治、經濟、社會和文化等不同層面都帶來了廣泛影響，對很多既存事物都進行了重構，例如知識獲取、新聞流程、商業行為等，同時這也是一種機遇。對于一門新興知識學科來說，新媒體研究視野有多元化的趨勢，從傳播、媒體和文化研究，到社會學、地理學、人類學、經濟學、政治學等，呈現出十分顯著的學科融合化趨勢；跨學科、跨機構甚至跨國界的合作研究，都是未來新媒體發展的必然趨勢。 20世紀80年代初，威爾伯 施拉姆（Wilbur Schramm）的《傳播學概論》（Media Communication and Human）首次被譯介到中國，奠定了傳播學研究在中國興起的理論基礎；1997年教育部把新聞傳播學列為一級學科，把傳播學列為二級學科；2013年本科專業招生目錄中開設網絡與新媒體專業，這意味著新媒體作為一門新興學科正式進入知識一般化生產體系。然而，技術實踐的領跑使人們感覺日常生活變化如此之快，時常讓人有些措手不及。因此，在紛繁復雜的表象之下，我們究竟該如何認識新媒體的本質和內涵？在傳播歷史中，新媒體該如何定位？討論新媒體替代舊媒體這樣的問題是否有必要？受眾是否已擺脫大眾傳播的束縛，成為積極的“用戶”？那些經典的大眾傳播理論是否還適用于喧囂多變的新媒體時代？這些問題是我們面對新媒體帶來的巨大變革通常萌生的疑問，而這些都波濤洶涌地把新媒體推向并衍生出一個新的學術場域。 **節 新媒體學科 一、新媒體研究的學科定位 20世紀70年代中期，南加利福尼亞大學（University of Southern California）學者弗雷德 威廉姆斯（Fred Williams）*早開始新媒體研究，專注于新媒體課程建設和學科研究。2012年，我國為了適應互聯網、移動互聯網的發展對新媒體人才的需求，教育部在本科專業目錄中增設了網絡與新媒體專業。2013年，經專業名稱修訂，本科專業招生目錄中不再有新媒體與信息網絡、媒體創意、網絡經濟等專業，而是開設網絡與新媒體專業。 進入21世紀，新媒體研究已經成為學界矚目的重要內容，蓬勃發展的新媒體研究也推動了傳播學研究的發展。新媒體研究不但發展迅速，而且成為當今社會科學研究的顯學及時髦的研究課題。毫無疑問，新媒體研究的學術地位急劇上升，但它的定位是一個跨學科的領域，或是附屬于其他學科的研究領域。新媒體研究從無到有、從小到大，已經在社會學科中占有一席之地。作為一門新興的跨學科門類，新媒體研究誕生于傳統的傳播學，又在其基礎上進行新的發展，融合電腦科學、控制論等其他前沿學科的知識和理論，發展為新興的跨學科門類，并逐漸在社會科學領域站穩腳跟。當前，我國新媒體產業在網絡協同和數據智能的雙重驅動下，用戶數量、產業規模、應用和服務的數量與質量都得到了快速發展，而互聯網巨頭是我國新媒體產業的主導力量和促進新媒體產業進一步發展的核心力量。 新媒體研究的方向更是將人與物聯網、人工智能、聲控傳播、物體識別、情感化計算等新興科技之間的互動勾連起來。 二、新媒體研究的多維視野 新媒體的強勁發展帶動了新媒體研究，媒介發生的革命性變化為那些致力于網絡與新媒體學習、教學和研究等相關行業人員提供了前所未有的機遇，展現在國內外學者面前的是同樣未知的、可待開發的大片藍海。新媒體在海外學術界已經成了熱點關注課題，是社會科學研究的顯學。雖然我國傳播學研究深受西方特別是美國主導傳播學的影響，但是對于新媒體研究來說，在這片處女地上，既不會有因美式標簽而帶來的復雜性，也不會有因國情不同而存在的社會結構制約，新媒介和網絡精神的擴散解構了傳統所帶來的各種制約，給我們打開了一扇免于傳統制約的學術大門。 新媒體技術革命風起云涌，改變的不僅僅是我們的生活方式，也改變了我們的思維方式。就中國的傳播學研究而言，新媒體的研究成為僅次于大眾傳播的*重要的研究領域。新媒體研究的趨勢分布在區塊鏈技術、探索創新、運營模式、媒體應用、政務服務等多個方向。 總體來看，國內既有的新媒體研究十分豐富，但是也存在功用遠大于嚴謹的學術理論構建的取向，狹隘理解社會科學研究的“現實性”，拿來主義、速度至上、過于功利的態度也使學術研究者們不斷進行自我反思，因為這些行為將對科學研究本身的原創力、持續性與體系性造成損傷，對速度的追求與利益的謀求亦使得研究的初衷和動機產生扭曲，勢必會帶來理性精神漸消、對話機制缺失的危險。 新媒體這門學科的范疇極為豐富，包括新媒體對傳統媒體的影響、應用和創新實踐以及新媒體對經濟社會發展、新媒體與用戶、數字人文學等眾多研究領域。厄爾 巴比（Earl Babbie）將科學研究的目的分為三類：探索、描述和解釋。 總體而言，目前的新媒體學術研究常以探索性和描述性研究為起點，收集大量實證數據，以期從中發現某種規律、模式或關系，作為日后建立模式、發展理論的基礎。 正是因為新媒體研究處于這種探索性和描述性為主要特征的階段，研究視角、研究方法、聚焦點等都呈現出多維、交叉、融合的趨勢。 （一）媒介考古維度：從媒介發展歷史和過程考察新媒介 新媒體之“新”使部分研究出現“唯新論”取向，每當媒介出現一種新形式、新問題，相當多的學術研究“就事論事”地概括特征、總結經驗、描述特征。殊不知由于缺乏歷史縱深感，新媒體研究并不能找到媒體發展的內在傳承，也難以形成諸如“網絡社會”這樣具有高度概括力、精準度的理論術語及相關理論。南加利福尼亞大學的曼紐爾 卡斯特爾（Manuel Castells）教授，整合網絡的發展、工業化社會的消失和新媒體的興起等趨勢，完整地提出后工業化社會將是以電腦為核心的網絡社會。例如現在方興未艾的社交媒體研究，有學者認為這并不是什么新鮮事物，從馬庫斯 圖留斯 西塞羅（Marcus Tullius Cicero）和其他古羅馬政治家用來交換信息的莎草紙，到宗教改革、美國革命、法國大革命期間印制的宣傳小冊子，過去跟同伴交流信息的方式依然影響著現代社會。此外，從盒式磁帶錄像機（Video Cassette Recorder，VCR）演變而來的數字硬盤錄像機（Digital Video Recorder，DVR），從戰場對講機演變而來的智能手機，從無線到有線再到智能的交互電視，哈羅德 英尼斯（Harold Innis）的“媒介偏向論”和保羅 萊文森（Paul Levinson）的“補償性媒介”理論為傳播媒介發展史的研究提供了一種技術思維模式，從解讀媒介形態的演化機制來了解新媒體與傳統媒體在“媒介”層面上的承接性，會對新媒體的內涵有更全面和深入的認識，就不會停留在傳統媒體是否會被完全替代等問題的表層討論了。 近年來，新媒體研究學者熱衷的歷史方面的研究是對這一態勢的回應。尼爾斯 布魯格爾（Niels Bruegger）認為，只有對傳媒科技的歷史背景，對一個媒體的來龍去脈有深入的學習，才能夠對今日的新媒體有全面的認識和了解。 美國學者為了推進新媒體學科的發展，出了一本書，題目就是《新媒體源遠流長的歷史》（The Long History of New Media） ；還有美國威斯康辛大學（University of Wisconsin System）人類學系周永明教授深入探析電報與互聯網在歷史中國和現實中國的政治參與情況，從歷史的角度看技術和制度的雙向互動是關注新媒體研究的必要嘗試。 （二）媒介環境維度：從對文化和社會的影響層面考察新媒體 媒介環境學是對媒介環境的研究，與傳播研究、文化研究的興起是對20世紀重大的社會、經濟和文化潮流的回應一樣，媒介環境學關注媒介和技術對文化和社會在形式上和根本問題上的沖擊，是用生態學的角度去理解媒介和技術的研究。尼爾 波茲曼（Neil Postman）、帕特里克 格迪斯（Patrick Geddes）、馬歇爾 麥克盧漢（Marshall McLuhan）等都是媒介環境學的思想奠基人，他們主要揭示了大眾媒介隱含的、固有的結構，揭示他們對人的感知、理解和感情的影響。 從媒介環境學的角度研究新媒體，不少學者不僅把傳媒產業、技術等作為研究目標，同時把新媒體的使用及其影響放在整個社會發展的大環境之下進行審視。關注新媒體超越技術本身的文化力量，認識到新媒體并不是簡單的技術革新。與印刷術、攝影術相比，計算機在更深層面影響了我們，我們正處于新媒體變革中，列夫 曼諾維奇（Lev Manovich）認為所有的文化都轉變成了以計算機為中介生產的文化，計算機媒體（computer media）變革影響了文化傳播的所有狀態，包括采集、處理、存儲和分布，它也影響了文本、圖像、聲音和空間結構等所有媒體類型。曼諾維奇首創了一種研究新媒體的方法論—數字唯物主義（digital materialism），這種方法論是從根本上構建的、不同于先驗論的新媒體理論，通過仔細觀察電腦硬件和軟件的運行機制和在電腦上參與創造文化的行為，來揭示一種正在形成的新文化邏輯。 安德魯 杜德尼（Andrew Dewdney）、彼得 里德（Peter Ride）將批判性評論、描述和歷史敘述結合起來，與新媒體從業者，包括年輕的網絡開發者、程序員、藝術家、作家和制片人，進行系列訪談，以處理新媒體本質的多樣性；他們強調技術發展和獨特的媒體使用文化的復雜連續性，而不是單純去理解新媒體如何取代或突破以前的媒體。 由于媒介技術會給人們的既有習慣和接收模式帶來強大沖擊力，所以當一種新興媒介出現的時候，人們往往會關注其技術本身，然而傳播學視域中的新媒體研究恰恰要避免這種技術中心論，因為技術中心論會遮蔽更深層次的研究內涵，例如基于新媒體技術的傳播、商業模式、政治行為等問題。新的信息環境改變了許多阿拉伯國家的政治結構，但這并不能單純地歸功于新媒體技術的進步，對于很多變革的出現，技術不過是提供了一個契機。 （三）記憶、共同體及建構維度：從人的自我認知與身份認同考察 媒介在記憶的保存、傳播中居于關鍵節點的地位，尤其是在人們通過互聯網等新媒體分享、傳播、重構集體記憶方面都產生了巨大變化的社會語境下顯得尤其重要。身份、記憶是當代意識的兩個關鍵詞，前者意味著一種獨特的自我選擇、一種特殊的自我承擔、一種穩定的自我辨認，而記憶則意味著回憶、傳統、風俗、習慣、習俗和風尚，覆蓋了一個從有意識到半無意識的場域。 傳統的集體記憶往往由族群中的精英建構，決定書寫內容、書寫方式，甚至記憶的傳播渠道都可以由權威階層控制。新媒體環境下的集體記憶則進入大眾書寫的時代，撰寫和闡釋集體記憶的權力被重新分配，這是一種話語權的轉移。新媒體的普及帶來的數字化、多媒體化以及搜索引擎化使得以影像為介質的集體記憶在虛擬空間里儲存和傳播，從而重新定義媒介對集體記憶的塑造，也重塑了人們的主觀階層的身份認同框架。互聯網與手機的采納與使用（特別是具體的使用情境與模式），均在不同程度上影響社會成員的階層地位感知，特別是文化階層認同。 所以，一方面新媒體受制于社會結構，另一方面新媒體的發展又可以重塑階級或階層。 以結構主義與建構主義視角來看新媒體的影響，通常體現在對某一群體或階層的自我認知和身份認同方面，在信息化時代，信息傳播技術的使用無所不在，如何利用信息傳播技術縮小不同階層的公眾之間的鴻溝以及網絡化行為，是新媒體研究的時代課題。新媒體成為都市移民在異地建立業緣關系網絡的關鍵工具，社會變遷中的個體利用新媒體工具完成了自身群體的現代化轉型。
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