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古代文化知識(shí)精講(增訂本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787550636903
- 條形碼:9787550636903 ; 978-7-5506-3690-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
古代文化知識(shí)精講(增訂本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
要讀懂文言文,只有字、詞、句方面的知識(shí)是不夠的,因?yàn)楣糯?shī)文反映的是古代社會(huì)的生活,涉及當(dāng)時(shí)特定的文化背景,所以了解一些古代文化知識(shí),特別是有關(guān)道德、禮儀等方面的知識(shí),對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華很好傳統(tǒng)文化,也很有意義。本書(shū)曾于1996年初版,多年來(lái)廣受好評(píng),不斷重印,并曾獲“全國(guó)很好暢銷書(shū)”稱號(hào)。多年過(guò)去,為適應(yīng)新的要求,圖書(shū)內(nèi)容和形式也要隨之進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。本書(shū)主要內(nèi)容涵蓋了古人稱謂、古代官職、天文歷法、地理名勝、科舉教育、風(fēng)俗禮儀、飲食服飾等古代文化知識(shí)。注重資料性與實(shí)用性相統(tǒng)一,不僅可以為青少年學(xué)生提供可靠的閱讀參考,也適合大眾閱讀。
古代文化知識(shí)精講(增訂本) 目錄
目錄
一、 古人稱謂(00)
二、 古代職官(0)
三、 天文歷法(0)
四、 地理名勝(0)
五、 科舉教育(0)
六、 宗法軍事(0)
七、 法律宗教(0)
八、 風(fēng)俗禮儀()
九、 飲食服飾()
十、 宮室器用()
十一、 音樂(lè)書(shū)法()
十二、 文史典籍()
十三、 目錄辭書(shū)()
十四、 語(yǔ)言文化()
十五、 熟詞俗語(yǔ)()
古代文化知識(shí)精講(增訂本) 節(jié)選
一、 古人稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況:(1) 自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2) 用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3) 稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。 【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男二十歲、女十五歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩稱字乃是出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶潛為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。 【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:名、字由父親或尊長(zhǎng)取定,號(hào)由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,文天祥號(hào)文山,辛棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,方苞號(hào)望溪,吳趼人號(hào)我佛山人,袁枚號(hào)隨園老人,劉鶚號(hào)老殘。 【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠正公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為謬丑則是一種“惡謚”。 【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;蒲松齡的書(shū)齋名聊齋,被稱為聊齋先生;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如近代梁?jiǎn)⒊螨S名飲冰室而被稱為飲冰室主人,譚嗣同因齋名壯飛樓而被稱為譚壯飛。 【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江(今廣東韶關(guān))人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石和明代湯顯祖都是臨川(今江西撫州)人,故而分別被稱為王臨川和湯臨川。再如近代康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱是河南項(xiàng)城人,人稱袁項(xiàng)城。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指翁同龢(江蘇常熟人)。 【稱郡望】韓愈雖系河南河陽(yáng)(今河南孟州)人,但因昌黎(治今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州(今四川眉山)人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡(治今河北趙縣)的望族。
古代文化知識(shí)精講(增訂本) 作者簡(jiǎn)介
主編喻旭初,現(xiàn)任全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員、南京市中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省青少年寫(xiě)作研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)葉圣陶研究會(huì)理事。
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