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少年讀史:小史記(全五冊(cè))
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少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787552706680
  • 條形碼:9787552706680 ; 978-7-5527-0668-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 本書(shū)特色

適讀人群 :11-14歲★北大著名教授謝冕、知名評(píng)論家傾情主編,絕不插科打諢的解讀,不失趣味的沉浸閱讀,摒棄簡(jiǎn)單的白話(huà)直譯羅列,把歷史講得更鮮活生動(dòng) ★大語(yǔ)文時(shí)代專(zhuān)為中學(xué)生打造,孩子讀了不會(huì)膩的歷史故事 ★在故事中讀懂歷史,在閱讀中提升寫(xiě)作,小說(shuō)化的筆法使孩子在場(chǎng)景描寫(xiě)、對(duì)話(huà)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、邏輯梳理等寫(xiě)作技法上獲得潛移默化的提升 ★通過(guò)閱讀故事,感受古賢風(fēng)骨,塑造健全人格,培養(yǎng)獨(dú)立思考,汲取古人智慧 ★打通中、小學(xué)歷史文化知識(shí)壁壘,溝通歷史和語(yǔ)文,增益知識(shí),提升審美 【圖書(shū)賣(mài)點(diǎn)】 ★65個(gè)傳奇人物,上下3000年歷史,讓青少年在人物故事中看懂歷史、讀懂中國(guó)。 從帝王、武將、宰相、奇人、思想家5個(gè)角度,精選了《史記》中*有代表性、具現(xiàn)代價(jià)值的65個(gè)人物的傳奇人生,以使青少年通過(guò)閱讀歷史人物的生平事跡,把握歷史,增長(zhǎng)智慧,獲得成長(zhǎng)。 ★不魔改、不說(shuō)教、現(xiàn)代的視角、孩子的語(yǔ)言、文學(xué)性的改編,讓孩子閱讀純正的歷史,學(xué)習(xí)文化知識(shí)、提升寫(xiě)作能力。 通過(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)、對(duì)話(huà)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、邏輯梳理,將原本枯燥的史實(shí),轉(zhuǎn)化成青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品。閱讀本書(shū)可以獲得豐富的寫(xiě)作技巧的訓(xùn)練,提高青少年作文寫(xiě)作能力。 ★350張場(chǎng)景化的插圖,與故事緊密相關(guān)。 真正做到圖文并茂,按圖索文,以圖照文,輕松閱讀。 ★豐富的歷史文化知識(shí),包含270個(gè)典故,160個(gè)成語(yǔ)故事。 閱讀本書(shū),暗含其中的成語(yǔ)、典故會(huì)使青少年受到潛移默化的語(yǔ)言訓(xùn)練與沉浸式的文化熏陶 ★權(quán)威評(píng)論,提升認(rèn)知,感悟智慧 閱讀完每個(gè)人物的生平事跡后,都有名家大家的經(jīng)典評(píng)論,無(wú)死角、立體而又客觀地認(rèn)識(shí)歷史、評(píng)價(jià)歷史,獲得智慧的啟迪。

少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

①《小史記:帝王雄風(fēng)》 “九合諸侯,一匡天下”“胡服騎射”“一鳴驚人”“平定六國(guó)”“斬蛇起義”“破釜沉舟”等等,帝王們的豐功偉績(jī)?cè)炀土藲v史的推進(jìn)。他們波瀾壯闊的人生,是歷史的主流。然而偉大的人生,也是由平凡的碎屑組成的。跟隨帝王們的步伐,去感受他們非凡業(yè)績(jī)背后的那些平凡堅(jiān)持…… ②《小史記:武將鋒芒》 “鞭尸解恨”“圍魏救趙”“減灶法”“火牛陣”“反間計(jì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“胯下之辱”“李廣難封”等等,武將們金戈鐵馬,氣吞山河的人生,是歷史中*嘹亮的歌。他們用自己的智慧和膽識(shí),譜寫(xiě)著生命的贊歌,歷史的挽歌,命運(yùn)的悲歌…… ③《小史記:宰相氣派》 “不辱君命”“配六國(guó)相印”“縱橫捭闔,合縱連橫”“禮賢下士”“狡兔三窟”“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”“成敗蕭何”等等,宰相們智謀超群、豁達(dá)大度,他們憑著不懈的努力與奇謀妙策預(yù)判和決定了歷史的走向…… ④《小史記:傳奇人物》 “不食周粟”“士為知己者死”“易水悲歌”“圖窮匕首見(jiàn)”“優(yōu)孟衣冠”“一諾千金”“當(dāng)壚賣(mài)酒”等等,傳奇人物們敢于超塵脫俗,活出不一樣的人生,以他們的絕世之音,為后人樹(shù)立了典范…… ⑤《小史記:諸子百家》 “道法自然”“仁愛(ài)天下”“莊周夢(mèng)蝶”“兼愛(ài)非攻”“白馬非馬”“變法改革”等等,百家爭(zhēng)鳴、諸子鋒起,中國(guó)的思想家們經(jīng)過(guò)了二百多年的爭(zhēng)論,為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至中國(guó)人的精神人格、信仰價(jià)值立下了恒定的坐標(biāo)。他們的生平經(jīng)歷、傳奇故事也將繼續(xù)影響著后人去思考人生、探索世界……

少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 目錄

小史記:帝王雄風(fēng)

齊桓公

九合諸侯,一匡天下 / 001

遠(yuǎn)來(lái)的囚車(chē) / 002

大膽改革 / 007

尊王攘夷 / 009

劫持事件 / 012

割地燕國(guó) / 013

齊楚爭(zhēng)霸 / 018

葵丘會(huì)盟 / 023

悲慘結(jié)局 / 029

晉文公

流亡歸來(lái)的王者 / 035

流亡的苦難 / 039

樂(lè)而忘返 / 049

曲折歸國(guó)路 / 059

千磨萬(wàn)礪終稱(chēng)王 / 069

計(jì)功行賞 / 074

君子恩仇 / 079

城濮大戰(zhàn) / 084

稱(chēng)霸諸侯 / 092

秦穆公

王者不必稱(chēng)霸 / 097

五大夫 / 099

秦晉的恩怨情仇 / 106

蜜月期 / 113

崤山之戰(zhàn) / 116

發(fā)憤報(bào)仇 / 122

開(kāi)國(guó)千里 / 128

死后詩(shī)諷 / 132

宋襄公

崇禮好古的霸主 / 137

鋒芒初試 / 141

宋楚盟主之爭(zhēng) / 144

泓水之戰(zhàn) / 149

楚莊王

一鳴驚人的霸主 / 155

一飛沖天 / 156

問(wèn)鼎中原 / 161

北上圖霸 / 164

之戰(zhàn) / 167

止戈為武 / 173

夫差與勾踐

恩仇冤家霸主 / 177

陣前“表演” / 178

結(jié)怨 / 182

敗于夫椒山 / 183

會(huì)稽山請(qǐng)和 / 187

臥薪嘗膽 / 194

等待時(shí)機(jī) / 196

歷史的重演 / 201

勾踐稱(chēng)霸 / 204

趙武靈王

大膽的改革者 / 209

即位危機(jī) / 210

夢(mèng)中人 / 212

胡服騎射 / 214

自稱(chēng)“主父” / 222

潛入秦國(guó) / 223

安陽(yáng)君趙章 / 226

暗生矛盾 / 229

沙丘之亂 / 231

餓死宮中 / 234

秦始皇

千古**帝 / 239

身世之謎 / 241

大權(quán)獨(dú)攬 / 244

逐客令 / 248

平定六國(guó) / 250

一統(tǒng)天下 / 256

**次東巡 / 260

第二次東巡 / 265

焚書(shū) / 268

大興土木 / 270

方士的欺騙 / 275

死亡預(yù)言 / 278

第三次東巡 / 280

死后陰謀 / 284

秦始皇陵 / 285

項(xiàng)羽

西楚霸王 / 289

少年不凡 / 290

吳中起事 / 293

項(xiàng)梁之死 / 296

刺殺宋義 / 298

破釜沉舟 / 302

鴻門(mén)宴 / 308

自封霸王 / 319

遷殺義帝 / 321

彭城大戰(zhàn) / 324

離間計(jì) / 326

計(jì)逃滎陽(yáng) / 328

廣武對(duì)峙 / 329

后顧之憂(yōu) / 332

垓下之圍 / 335

斬將搴旗 / 339

烏江自刎 / 341

劉邦

逆襲的征程 / 345

大丈夫當(dāng)如此 / 346

呂公嫁女 / 349

相面人 / 352

路斬白蛇 / 353

紫色云氣 / 356

沛縣起義 / 357

雍齒反叛 / 361

懷王約定 / 364

奉命西征 / 367

計(jì)破宛城 / 370

入主咸陽(yáng) / 373

秦朝亡了 / 375

還軍霸上 / 377

約法三章 / 379

鴻門(mén)計(jì)逃 / 381

關(guān)中王 / 383

漢中王 / 385

暗度陳倉(cāng) / 388

高舉義旗 / 390

彭城大潰敗 / 392

巧施離間計(jì) / 394

紀(jì)信獻(xiàn)計(jì) / 396

新戰(zhàn)線 / 398

入帳奪兵 / 400

汜水誘敵 / 402

冊(cè)封齊王 / 404

十大罪狀 / 405

垓下之圍 / 407

登基稱(chēng)帝 / 409

榮歸故里 / 413

小史記:武將鋒芒

小史記:宰相氣派

小史記:傳奇人物

小史記:諸子百家


展開(kāi)全部

少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 節(jié)選

一輛黑漆馬車(chē)駛過(guò),頓時(shí)塵土飛揚(yáng)。馬車(chē)的聲響,驚起了蘆葦蕩中幾只野鴨,“嘎——嘎——”,它們飛鳴著,刺向灰色的天空。這時(shí)只聽(tīng)端坐在車(chē)中的端木賜說(shuō)道:“已經(jīng)到了洛水,洛邑應(yīng)該沒(méi)多遠(yuǎn)了吧?” “是啊!以這個(gè)速度,下午當(dāng)能到!”孔子面容和藹地說(shuō)道。 “夫子,您說(shuō)老子是個(gè)什么樣的人呢?”這時(shí),駕車(chē)的那個(gè)皮膚黝黑的漢子扭過(guò)頭來(lái)問(wèn)道。 還沒(méi)等孔夫子回答,車(chē)廂猛地顛簸了一下。 “仲由,你能慢點(diǎn)兒?jiǎn)幔俊倍四举n抱怨道。 “我也是頭一回拜見(jiàn)他,所知并不多。但聽(tīng)人說(shuō)他做過(guò)周王的藏書(shū)官,博覽群籍,是個(gè)無(wú)與倫比的大學(xué)問(wèn)家。天下的人都在追名逐利,力求顯耀自身,他卻不求聞達(dá),甘于清靜淡泊的生活。他常說(shuō),彎曲了才有伸展的可能,低洼了才有充盈的可能,破敗了才有更新的可能,因此一個(gè)人少取些反而能多得,貪多反而讓人迷惑。若能知道這種道理,并把它推廣到人們的生活中,就會(huì)知道不自我表?yè)P(yáng),反而能表現(xiàn)自己;不自以為是,反而能彰顯自己;不自我夸耀,反而能取得成功;不傲慢自矜,反而能長(zhǎng)久。”孔子說(shuō)道。 “這老子可真是個(gè)怪人!”端木賜說(shuō)。 孔子拂動(dòng)著胡須,笑了笑。 “駕——駕——”,仲由用力地抽了一下馬鞭。 四匹馬立刻飛一樣地跑起來(lái)。孔子和端木賜慌忙抓住車(chē)欄。 “仲由,慢點(diǎn)兒,慢點(diǎn)兒……”端木賜又叫道。 到了洛邑,孔子一行便四處打聽(tīng)老子的居所,*后在一個(gè)城門(mén)官的指引下,在城郊的西北角上找到了老子的家。 問(wèn)禮 夕陽(yáng)照在孔子一行人的身上,拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,投在木籬笆上。籬笆內(nèi)青色的蔥,欣欣向榮。三座茅屋,顯得樸拙干凈,正中一座是坐北朝南的五間正房,靠近蔥地的茅屋飄出炊煙來(lái),小米粥的香氣讓三人都生起了食欲。對(duì)面的一座廂房的窗下,一張席子上坐著個(gè)黑衣白發(fā)的老者,一動(dòng)不動(dòng),好像在打盹兒。眾人繞到籬笆門(mén)前,正要叫門(mén),忽聽(tīng)得“哞哞”兩聲,只見(jiàn)拴在石槽邊上的一頭青牛叫了起來(lái)。 那老者睜開(kāi)眼,見(jiàn)有客來(lái),便站起身,要去開(kāi)門(mén)。他剛走出幾步,只見(jiàn)廚房里出來(lái)個(gè)青年人。 “夫子,讓我去開(kāi)門(mén)!”說(shuō)著便大步走來(lái),開(kāi)了柴門(mén)。 “請(qǐng)問(wèn)這里是老聃先生家嗎?弟子孔丘,魯國(guó)人,特來(lái)登門(mén)求教!” “院內(nèi)站立的正是老夫子!” 說(shuō)著,眾人便進(jìn)來(lái)了。近看時(shí),那老者須眉皓然,一頭銀發(fā),身著黑褐色上衣,麻布裙,雖有些不修邊幅,但渾樸中也自有一種灑脫。他安詳沉靜、和藹可親的樣子,像暖陽(yáng)下消融的冰柱。孔子見(jiàn)了,納頭便拜,老子忙上前扶起。孔子轉(zhuǎn)身示意仲由,仲由便獻(xiàn)上一只肥雁。 “庚桑楚,到這屋中取幾張新席來(lái)。”老子吩咐了,便引眾人向正屋走去。剛才那個(gè)年輕人把肥雁放到廚房,又趕忙去對(duì)面的廂房拿了三張?zhí)J席,來(lái)到正屋。 眾人坐定,孔子便微笑著對(duì)老子說(shuō):“丘在魯國(guó),早聞老夫子大名,今日總算得償所愿了!” 老子只是點(diǎn)點(diǎn)頭。 “周王室衰弱,以致諸侯并起,權(quán)力下移,政不在天子,我孔丘之所以棲棲遑遑,誨人不倦,其目的便是復(fù)興周代的文化,使文王、周公所制定的禮樂(lè)制度能存續(xù)下來(lái)。久聞老夫子博聞強(qiáng)記,深知道術(shù),今日特來(lái)請(qǐng)教!”孔子眼睛里透著熱忱。 “我沒(méi)什么可對(duì)你說(shuō)的,不過(guò)你說(shuō)的周文王、周公,他們恐怕骨頭都腐朽了,只是留下些言語(yǔ)罷了。”老子笑著說(shuō)道。 “可他們還留下了禮儀和音樂(lè),周王能廣有四海,萬(wàn)邦歸一,不正是憑借著禮樂(lè)文化才得以維持的嗎?如今王室衰弱,禮崩樂(lè)壞,諸侯們便爭(zhēng)先恐后地掙脫禮樂(lè)的約束,此時(shí)難道不該恢復(fù)禮法,使天下重歸秩序嗎?”孔子反問(wèn)道。 “禍亂的根源不在于人們不知‘禮’,而在于不知‘道’。懂得‘道’的人不是把美德當(dāng)成有利可圖的名聲去追求,而是在不斷地修養(yǎng)中陶冶自己,把它化為自己的人格;人們失去了‘道’,才去追求作為聲譽(yù)的‘德’;失去了‘德’,才會(huì)退而求其次,去追求所謂的‘仁’;失去了‘仁’,又降而追求‘義’;失去了‘義’,這才又追求起你所說(shuō)的‘禮’。由此看來(lái),追求‘禮’的規(guī)范,不正是人們信仰缺失,天下動(dòng)蕩的開(kāi)始嗎?”老子慢條斯理地說(shuō)著。 孔子遲疑了一會(huì)兒,又問(wèn):“那您認(rèn)為該怎樣做呢?” “一個(gè)人當(dāng)立身敦厚,拒斥浮華,遵道而行,這樣才能合于天地的規(guī)律。你若能得到機(jī)會(huì),便縱橫四海;不得機(jī)會(huì),便如飛蓬,隨風(fēng)飄止罷了。”老子答道。 孔子點(diǎn)了點(diǎn)頭。 老子又平和地說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),真正成功的商人只會(huì)深藏自己的富貴,外表看著就像是一貧如洗似的;德行高尚的君子,表面看起來(lái)也如同愚人一般。你看那江海,千百條河流都流向它,就是因?yàn)樗朴谔幵谙嘛L(fēng)。因此你若想處在人之上,必要有處在人下之量;想要為人之先,必要有處人后之度。做到了不與人爭(zhēng),才沒(méi)人能和你爭(zhēng)。去除自己過(guò)多的欲望和驕傲的辭色,人們才樂(lè)于推重你,你在上、在前,人們才不會(huì)嫌惡你啊!我能告訴你的,也就是這些罷了!” 老子說(shuō)完,便閉上了眼睛,不再說(shuō)話(huà)。 見(jiàn)此情形,孔子恭敬地拜謝,便退了出來(lái)。庚桑楚送出了門(mén),也并無(wú)言語(yǔ)留客。 剛走到門(mén)外,仲由便忍不住道:“這老子真有意思!說(shuō)話(huà)間便睡著了!那個(gè)庚桑楚像毛孩子一樣,一點(diǎn)兒禮貌都沒(méi)有!” 孔子一臉嚴(yán)肅地?fù)u了搖頭。端木賜便問(wèn)道:“您覺(jué)得老子是個(gè)怎樣的人呢?” 孔子說(shuō):“鳥(niǎo),我知道它會(huì)飛;魚(yú),我知道它會(huì)游;獸,我知道它善跑。會(huì)飛的,我可以用捕鳥(niǎo)網(wǎng);會(huì)游的,我可以用漁網(wǎng);善跑的,我可以用捕獸網(wǎng)。至于龍,我不知它何時(shí)會(huì)乘著風(fēng)云飛上蒼天去。今天我們見(jiàn)到了老子,他大概就是龍一樣的人物,微妙玄通,深不可識(shí)啊!” 出關(guān) 老子修習(xí)道體,體悟到天地萬(wàn)物都是遵循道法而行的。他告誡人們,人只有向天地、向自然學(xué)習(xí),體悟那無(wú)所不在的道,并在治理天下時(shí),不妄為,走正道,才能免于錯(cuò)誤,給人們帶來(lái)福祉。老子在東周的都城洛陽(yáng)住了很久,他看到周王室日益衰微,便要離去隱居。 他一個(gè)人帶上不多的干糧,騎上那頭老青牛,便離開(kāi)了家。也不知走了多久,路上又發(fā)生了什么,待他到了函谷關(guān),守關(guān)的長(zhǎng)官尹喜在城樓,忽見(jiàn)東方一團(tuán)紫色的云氣,氤氳蒸騰而來(lái),便自言自語(yǔ)道:“紫氣東來(lái),必有異人通過(guò)!” 于是,他馬上命人打掃道路,親自到城下迎接。這時(shí),只見(jiàn)老子坐在青牛背上,白色的胡須和銀發(fā)在牛身的映襯下,顯得格外耀眼。那老牛一步步走來(lái),一只大葫蘆懸在牛脖子上,跟著牛的步幅上下擺動(dòng)。老子閉著眼,享受著正午的暖陽(yáng)。 尹喜站在路中,正要開(kāi)口拜見(jiàn),那青牛見(jiàn)了生人,“哞——哞——”叫了兩聲。老子睜開(kāi)眼,見(jiàn)有人正笑臉迎來(lái),便把手放在牛脖子上撫摸了一下,那牛便停住了。 “在下乃函谷關(guān)的關(guān)令尹喜,知道老夫子將要?dú)w隱,不敢阻攔!但夫子能否留下些文字,以供世人學(xué)習(xí)?”尹喜拱手道。 老子慈祥地微笑著,點(diǎn)了點(diǎn)頭,用手拍了一下牛脖子,那牛便又走了起來(lái),跟著尹喜走到了他的官署。 尹喜獻(xiàn)上肉羹和豆飯,老子用過(guò),打了一個(gè)盹兒。尹喜便擺上筆、墨、竹簡(jiǎn)等,老子就開(kāi)始了寫(xiě)書(shū),一彎新月升起時(shí),已寫(xiě)了兩千多字,命名為“道經(jīng)”。尹喜看了,大加稱(chēng)賞。 于是,又苦留老子住了一晚。 這天夜里,冷月當(dāng)空,老子睡不著,便走到庭院,坐在一棵老槐樹(shù)突起的樹(shù)根上,觀賞這月色。 他望向那彎缺月,若有感慨地說(shuō):“自然的規(guī)律,是減少有余的來(lái)補(bǔ)充不足;社會(huì)的習(xí)慣卻不同啊,而是剝削那些不足的人,來(lái)供奉有余的!” 這時(shí)那青牛突然叫了起來(lái),老子便起身去找了些干草,又從布袋里取出些粗鹽,用水?dāng)嚢枇藖?lái)喂牛兒。 那青牛瞪著大眼,慢悠悠地吃起草來(lái),一副滿(mǎn)足的神情。老子坐在石槽上,說(shuō)道:“牛兒啊,牛兒,如果人人都能像你一樣,知足常樂(lè),寵辱不驚,這世間恐怕就沒(méi)那么多紛爭(zhēng)了!” 老子從牛棚回來(lái),躺在床上翻來(lái)覆去,還是難以入眠,便起了身,往官署走去。他取來(lái)一莖燈草,浸在油里。一盞燈亮起,他便展開(kāi)字跡密密麻麻的竹簡(jiǎn),在一片新的竹片的中間,寫(xiě)了“德經(jīng)”兩個(gè)字, 又另起一片寫(xiě)了起來(lái):“上德不德,是以有德……” 太陽(yáng)升起來(lái),新的一天又開(kāi)始了,真是:周而復(fù)始,生生不息。 尹喜起床便去敲老子的門(mén),路過(guò)牛棚,發(fā)現(xiàn)青牛已不在了,心生疑惑。他便不去老子的臥室,而是直接奔向官署。只見(jiàn)官署的門(mén)緊閉著,一個(gè)白色的布囊吊在門(mén)鈸上,在風(fēng)中晃動(dòng)著。 尹喜馬上取下來(lái)看,只見(jiàn)布囊上寫(xiě)著“道德經(jīng)”三個(gè)墨字,里面是沉甸甸的一捆簡(jiǎn)書(shū)。 評(píng)價(jià): 當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家郭預(yù)衡說(shuō):“司馬遷說(shuō)老子是‘隱君子’,從《老子》(即《道德經(jīng)》)一書(shū)的思想傾向看,不像是隱君子所著的。魯迅說(shuō)過(guò),真正的隱士是沒(méi)有著作的。既然著書(shū),就不是真隱。……《老子》書(shū)中這些思想內(nèi)容只能說(shuō)反映了以‘老子’為標(biāo)榜的一派學(xué)者的思想觀點(diǎn)和政治態(tài)度。他們像是消極,而實(shí)際上十分關(guān)心政治,其核心思想是‘無(wú)為而無(wú)不為’,是‘無(wú)為而治’。” (《中國(guó)散文史》)

少年讀史:小史記(全五冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介

【主編】 謝冕 ??北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師,北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng),北京作家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì) 委員。專(zhuān)著《論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。 謝璽璋 ??曾任同心出版社常務(wù)副總編輯。曾獲多種全國(guó)及北京市文藝評(píng)論獎(jiǎng),有《喧囂與寂寞》《中國(guó)婦女向后轉(zhuǎn)》《雅俗》《速讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師與名家叢書(shū)·張恨水卷》《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返茸髌穯?wèn)世。 【作者】 何浩浩 哲學(xué)碩士,曾擔(dān)任國(guó)學(xué)講師,擅長(zhǎng)歷史故事的寫(xiě)作。 李季 文藝學(xué)博士,酷愛(ài)歷史與傳統(tǒng)文化。

暫無(wú)評(píng)論……
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