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盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 版權信息
- ISBN：9787541161865
- 條形碼：9787541161865 ; 978-7-5411-6186-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者★暢銷百萬冊盜墓懸疑經典之作。盜墓世家傳人與摸金校尉詭異奇駭的大斗法，南北各派盜墓術語秘技大揭密，當前盜墓小說狂潮的口碑力作！ 南派三叔成名作盜墓筆記系列.蛇沼鬼城.2022紀念典藏版震撼來襲。夠膽量就看《盜墓筆記》！ ★盜墓鐵三角，震撼上路，共赴長白山青銅門之約。命犯太極的吳邪跌跌撞撞前行，滿身痞氣的王月半，身世成謎的張起靈來去無蹤，小哥、王胖子、天真無邪，無數讀者心頭的意難平，鐵三角再次起航，可有人赴長白山青銅門之約？ ★盜墓與懸疑并行，人心與詭意共生。《盜墓筆記》系列第四篇——蛇沼鬼城。三叔歸來，吳邪歸來，悶油瓶歸來，齊聚蛇沼鬼城，尋找傳說中的西王母國，迎著戈壁大雨現身的古老城池，海底墓穴無名的古尸，戰國帛書上的天數與鬼圖，廢棄療養院地下室的神秘石棺，詭異的錄像帶……一切解不開的謎團盡在《盜墓筆記.4》！
盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 內容簡介
"悶油瓶歸來：尋找西王母國。 從云頂天宮順利脫出之后，吳邪和蘇醒后的三叔進行了一次長談。吳邪了解到在二十年前海底古墓里發生的三叔沒有透露的隱情。關于解連環的神秘死亡以及背后牽涉到戰國帛書和老長沙的恩怨，也理出了端倪。就在吳邪認為事情接近真相的時候，兩盤來自張起靈的錄像帶，又讓事情重新進入了重重迷霧之中……"
盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 目錄
蛇沼鬼城（上）
第九章 錄像帶
第十章 裘德考
第十一章 青銅丹爐
第十二章 星盤
第十三章 西沙的真相
第十四章 深海
第十五章 浮尸
第十六章 沉船
第十七章 哨子棺
第十八章 尿
第十九章 機關
第二十章 蟲腦
第二十一章 黑暗中的第三個人
第二十二章 抉擇
第二十三章 上帝的十分鐘
第二十四章 死而復生的人
第二十五章 重啟
第二十六章 出院
第二十七章 畫面
第二十八章 第十一個人
第二十九章 尾聲
蛇沼鬼城（中）
**章 稀客
第二章 新的線索
第三章 錄像帶里的老宅
第四章 完全混亂
第五章 錄像帶的真正秘密
第六章 來自地獄的請柬
第七章 鬼樓
第八章 306
第九章 線索
第十章 計劃
第十一章 盜墓筆記
第十二章 文錦的筆記
第十三章 黑暗
第十四章 驚變
第十五章 重逢
第十六章 營地
第十七章 出發
第十八章 文錦的口信
第十九章 再次出發
第二十章 迷路
第二十一章 魔鬼城
第二十二章 魔鬼的呼叫
第二十三章 沙海沉船
第二十四章 西王母罐
第二十五章 鬼頭
第二十六章 啟示錄
第二十七章 **場雨
第二十八章 向綠洲進發（上）
第二十九章 向綠洲進發（下）
第三十章 第二場雨（上）
第三十一章 第二場雨（下）
第三十二章 青苔下的秘密（上）
第三十三章 青苔下的秘密（下）
第三十四章 蛇骨（上）
第三十五章 蛇骨（中）
第三十六章 蛇骨（下）
第三十七章 沼澤魔域（上）
第三十八章 沼澤魔域（中）
第三十九章 沼澤魔域（下）
第四十章 狂蟒之災
第四十一章 蛇王
第四十二章 蛇沼鬼城（上）
第四十三章 蛇沼鬼城（中）
第四十四章 蛇沼鬼城（下）
第四十五章 尸體旁的腳印
第四十六章 蛇的陰謀
展開全部
盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 節選
第九章 錄像帶 就在我和三叔聊天時，突然有人敲門，隨即走進來一個快遞員，問哪個是吳邪。 我在這里的事情，只有家里人和阿寧方面的一些人知道，所以我以為是家里給我寄來的慰問品或者是國外發來的資料，并沒有太在意，就接了過來。等我簽了名字后，仔細看寄件人時才發現，包裹上的署名竟然是張起靈。 那一瞬間我呆了一下，接著就渾身一涼。 在這里的這段時間里，我已經把在長白山發生的事情逐漸地淡忘了，可以說除了恐懼，其他的記憶基本上都被瑣碎的事情覆蓋了，但是這個名字，一下子又把我心里遲鈍的那根弦扯緊了，不久前的事情一下子潮水一樣涌現在了我的腦海里。 他怎么會給我寄東西？他不是進到那巨大的青銅巨門里去了嗎？難道他已經出來了？這是什么時候寄出的，是在他進云頂天宮之前還是之后？我馬上去看包裹上的日期，一看又是眼皮一跳：竟然是四天前。 這么說他真的出來了，從那巨門里出來了？ 我的手開始發起抖來了，腦海里閃過悶油瓶走入地底青銅巨門的情形，看著手里的包裹，心里亂成了一團，心說這會是什么東西？難道，這是他從那青銅門里面帶出來的？ 那會是什么呢？人頭？明器？鬼玉璽？ 不知道有多少古怪的念頭從我的腦子里閃過，過了好久我才突然意識到應該馬上打開它，于是忙四處找剪刀。 一邊的三叔看我表情大變，不知道我收到了什么，好奇地湊過來看。一看到“張起靈”這三個字，他也吸了口冷氣，露出了極度震驚的神色。 兩人手忙腳亂地翻了半天，*后三叔找到了一把水果刀遞給我，我才得以割開包裹外面的保護盒。 盒子里面裹了一包東西，包裹是四方形的，外面十分工整地用塑料膠帶打了幾重十字，十分難撕，我費了九牛二虎之力才撕出一個口子，里面露出了兩個黑色的物體。我的心跳陡然加快，停了停，深吸一口氣，用力一扯，兩個黑色的物體被我拔了出來。 那一剎那我已經做好了看到任何可怕東西的準備，然而我看到的東西卻讓我傻了眼——竟然是兩盤黑色的老式錄像帶。 剛才我腦子里亂成一團，幾乎什么都想過了，唯獨沒有想到里面會是兩盤錄像帶。因為悶油瓶那個人，你可以很容易把他和棺材什么的扯上關系，卻實在很難把他和錄像帶這種過期的現代化東西聯系起來。 我靠！他怎么會寄這種東西給我？里面是什么內容？ 我的心一下子就懸了起來，腦子里出現了一個念頭，該不是他進青銅門后的情形吧？難道他把青銅門后的情形拍攝下來了？ 要是真的，那太……不過一想又覺得不可能。當時沒見他扛攝像機進去，而且我相信那青銅門后面不會是什么好地方，應該不至于能輕松地扛著攝像機拍攝。 那會是什么呢？我心里頓時好像有無數只螞蟻在爬，直想馬上播放出來看看。 不過，這兩盤錄像帶，樣子和使用的材料都是很老式的，可以說年代相當久遠。我知道必須用老式的放映機才能播放，那種東西現在很難找到了。 三叔示意我翻過來看看。我就把包裝丟到一旁，把兩盤錄像帶拿出來，先仔細看錄像帶的側面有沒有標示什么信息。 我對錄像帶并不陌生，十年前街頭還是遍布錄像帶租賃店的時候，看國外的故事片幾乎是我唯一的娛樂方式。那時候假期里一天五盤是肯定的，接觸得多了，對這東西的結構自然也有一些了解，知道一般自己錄制的錄像帶，都會在背脊上寫點兒什么，否則無法辨認。 一看卻有點兒奇怪，兩盤錄像帶的背脊上以前確實貼著標簽，然而現在給撕掉了，撕掉的痕跡很新，顯然時間不長，看來，似乎是悶油瓶不想讓我們看到這邊上的標簽。 這又是為什么？東西都寄給我了，還要撕掉邊上的標簽，這上面有什么是我不能知道的嗎？ “這是怎么回事？”這時，三叔拾起地上的包裝，甩了甩，確定里面再沒有什么東西，問我，“大侄子，你可不厚道，怎么沒告訴我你和他還有聯系？” 我搖頭表示絕對沒有。三叔拍了拍帶子，問這怎么解釋。我說：“你問我，我問誰去？” 三叔看我不像撒謊，就皺起了眉頭，嘖道：“那這小子也算神通廣大了，他怎么知道你在這里？” 我也覺得奇怪，我從云頂天宮出來之后，地址只有阿寧那批人和家里人知道，他沒有我的信息，卻能準確地寄東西給我，這其實是相當困難的事情，沒有人為他收集情報是不可能做到的。看樣子，這個沉默寡言的人真是深不可測啊。 三叔想了想，又問我面單上有沒有寫這郵包是從哪里發出來的。我拾起面單看了看，上面只有發件人和日期，其他真是一片空白，不僅發出的地址沒有寫，連發出地都沒有標明，真不知道這快遞公司是怎么做事情的。 不過日期是在四天前，這里省內快遞一般一天就到了，省外比較近的也只需要兩天，這份快遞寄了四天，寄出地不是離這里很遠，就是相當偏僻、交通不便的地方。我可以查查快遞公司的電腦系統，如果他們有網絡登記，一查就知道了。 說完，三叔和我對視了一眼，都苦笑了一下。這突如其來的東西打亂了三叔的敘述，一下子，我也不知道該怎么處理這帶子才好。三叔就道：“大侄子，要不咱們先暫停，這小哥行事詭秘，他不會莫名其妙寄東西來，這兩盤帶子可能非同小可，咱們先去找錄像機，看看里面拍的是什么，怎么樣？” 我聽了一下搖頭，忙說不行，雖然我對這錄像帶里的內容也十分好奇，但是三叔給我敘述的東西還沒有一個具體的頭緒，現在暫停，等一下他心情變了，指不定還說不說呢。而且錄像機這東西停產都快十年了，現在連VCD都淘汰了，舊貨市場都很難買到，這帶子一時半會兒肯定看不了。 不過，如今想當這兩盤錄像帶不存在也不可能，我就說：“咱們繼續說咱們的，讓你那伙計去問問這市里什么地方有舊貨市場，然后去看看，如果有這機器就買下來，如果沒有，我晚上上網想想辦法。” 三叔聽了也覺得有道理，道：“也行，反正接下來也會說到這小哥的事情。”說著就揮手讓伙計照辦。 那伙計聽三叔講事情也聽得津津有味，現在把他打發走了，頗有點兒不情愿，不過被三叔一瞪，也沒脾氣了。 伙計走后，三叔就拍了拍臉，道：“那咱們說快一點兒，剛才我說到哪兒了？” 我把剛才聽到的給他重復了一下，三叔就點頭：“對，關鍵就是那帛書的內容，那老外和戰國帛書淵源很深，這事情還挺復雜，還得從頭和你講。大侄子，你做生意的時間也不短了，你對戰國帛書這東西了解多少？” 我想了想，干一行，熟一行，雖然我不太喜歡拓片生意，利太薄，而且接觸的人都有點兒古怪，不過這么多年做下來，我對這一行的了解還是比較深的。 戰國帛書這東西，不能算是拓片里主要的一種，看名字就知道，戰國帛書就是戰國的帛書。然而事實上，這個戰國的范圍還比較狹窄，正式交易的時候，春秋時期的東西也算到了戰國里面。市面上戰國帛書的正本很少，非常珍貴，又因為出土墓點的不同，被分為楚帛書、魏帛書等。這些帛書的內容也各不相同，其中*珍貴的是魯黃帛，現今公認是魯黃帛的，我知道的十個手指都數得過來，而且都不完整，其他混充的東西雖然也有，但是真假難辨，一般官方都不承認。 魯黃帛也不是單一的一種，按照字體和拓片的大小，分成幾個小類別，其中有一種非常珍貴，原因很簡單，就是它上面的文字，別人看不懂。 記錄在這種帛書上的文字語法非常古怪，能知道單字的意思，但是沒法閱讀。我們知道中國八大天書：“倉頡書”“夏禹書”“紅巖天書”“夜郎天書”“巴蜀符號”“蝌蚪文”“東巴文書”以及“峋嶁碑文”，都是文字孤本，沒法進行破譯。然而魯黃帛上的文字好像密碼一樣，國外考古界把這種魯黃帛叫作“中國的魔法書”，因為按照排列念出來，就好像跳大神的咒語一樣。 不過，這種密碼已經在1974年的時候被人破解了，這就是后來被稱為“戰國書圖”的一種圖文轉換的古代密碼。我是在三叔那里聽說過這個詞后自己查的資料，這是一個大發現，不過當年發生的另一件事情太出名了，所以這個考古事件并沒有引起轟動。 現在一般的戰國帛書的拓片交易中，這種魯黃帛很吃香，找的人很多。前段時間聽說根據考古研究，這種魯黃帛可能有一百二十卷之多，也不知道是怎么推測出來的。但是我知道真正在流通的，也就是那四片到五片，那都是真正的專業人士看的東西，在網絡上看不到，而且外國人特別喜歡，所以很多掮客在各地淘這東西，希望能發現孤本。而要找稀有的魯黃帛，則需要到拓片店里去掃店，因為我們采購拓片都是一大批弄來，也不會去分類，各種來歷的都有，一般都堆在那里，如果有心說不定就能找到冷門的，而且這種人找到了一般也不會張揚，而是自己回去研究，所以這個市場的生意還是比較好做的。 我爺爺從古墓里盜出的那一份就是魯黃帛，不過因為老底子出過事情，這東西我們也不敢拿出來炫。爺爺在江湖上的名氣很大，不乏有人問起這事情，也算是我店里壓箱的寶貝。 現在我們也知道，這種魯黃帛應該就是戰國時期鐵面生的雜記。這家伙和達·芬奇一樣，使用自己創造的文字來書寫雜記，非常神秘。從魯王宮出來之后的那段時間，我也研究過這東西，據說人類歷史上凡是使用密文來記述東西的人，都是因為發現了顛覆當時世界觀的東西，怕被主流勢力（比如說達·芬奇時期的天主教廷）抹殺而不得已采取這樣的措施。 關于帛書，我就知道這些。我把這些和三叔說了，三叔點頭道：“說得沒錯，果然茅坑蹲久了不會拉屎也能哼哼。”說著就從床底下拿出他的破包，從里面摸出一張發皺的照片。我接過來，發現是在博物館的櫥窗里拍下來的一份戰國帛書的照片，看上面的文字排列，應該就是爺爺盜出之后被美國人騙走的那份正本。 “這本來應該是屬于咱們家的東西。”三叔道，“老子三年前去美國的時候，在紐約博物館順便拍的，整件事情就是因這塊東西而起的。想想也真是命里注定，咱們家四代人了，好像被詛咒了一樣，都卷到這事情里頭來了。這也是我不想你參與進來的原因，我希望這件事情到我這里就能停了。” 四代人，是啊，我突然感慨了一下，問道：“上面到底寫的是什么內容？” 三叔笑了笑，道：“剛才我就說過了，不說出來你絕對想不到。其實，帛書上面并沒有寫任何東西，帛書翻譯出來的并不是文字，而是一幅神秘的圖。” “圖？”我皺起眉頭，想起了七星魯王宮的那份戰國帛書，“難道，也是一幅古墓的地圖？” 三叔搖頭道：“不是地圖，比地圖復雜多了。這件事情一言難盡，去西沙之前，那個老外把這些事情全部告訴了我，我轉述一遍，你聽完就明白了。” 第十章 裘德考 （三叔接下來的敘述很是煩瑣，牽扯到了很多老長沙的事情，不過，這些事情對我來說十分有趣，因為我自小就喜歡那種帶點兒土腥子味道的老事情，比較有歷史的厚重感，聽一聽也無妨。） 三叔嘴里說的那個傳教士當時的名字叫作考克斯·亨德利，中文名叫裘德考，在長沙的教會學校工作，是國民黨時期隨著當時的東進潮來中國的美國人之一，對中國的文化很感興趣。或許在美國人的經濟觀念里，文物也只是商品之一，能自由買賣，自然也可以出口，所以到了中國的第三年，他就偶爾暗地里做一些文物走私生意，那一年他才十九歲。 裘德考的走私生意一直做得很小心，生意做得不大。那時候有兩種走私商，一種是“流水的營盤”，走的量大，但是出價很低，玩的是成一筆是一筆的買賣，風險很大。而裘德考是“打鐵的買賣”，也就是出價高，東西要得少，但是很安全，來一筆成一筆。他這樣做生意的方式很對我爺爺的胃口，所以當時爺爺和他的關系很好。 但是裘德考這個人并不是一個值得交的朋友，從心底里，他并沒有把爺爺當成朋友，甚至沒有把爺爺當成一個和他平等的人。我爺爺事后得知，在私底下，他稱呼我爺爺為臭蟲。 1949年長沙解放，國民黨全面潰敗，之后是1952年，教會開始退出中國，在中國滯留的很多美國人都開始回國，他也收到了教會的電報，讓他在安全的時候返回。 他意識到自己在中國的生意要告一段落了，于是開始做相關的準備工作，轉移自己的財產。在臨走之前，他又有了一個險惡的念頭，他和他的同黨開始大肆收購明器，用中國人信賴老關系的心理，以極其廉價的訂金卷走了大量的文物，其中就有我爺爺的戰國帛書。 當時我爺爺并不肯賣這一份父輩們用命換回來的東西，是裘德考謊稱這些錢會用來開善堂，爺爺感覺這是積德，才勉強出手的（當然這是我爺爺自己說的，不知道是不是真的，我看裘德考這樣的人不太可能有這種善心）。 在這些貨物全部上船之后，裘德考知道這批人中有一些并不好惹，為免留下后患，他便在船上拍了一封電報給當時的警備處，將我爺爺等十幾個土夫子的形跡全部透露給了當時的長沙解放軍臨時駐軍。 這就是當時著名的“戰國帛書案”。這不僅僅是文物走私案，因為在此之前，裘德考和國民黨將領的關系里牽扯了間諜、叛國等很多那個年代特有的想也想不通的因素，情況非常復雜。那一天裘德考滿載而歸，而為他積累財富的那批土夫子，槍斃的槍斃，坐牢的坐牢，哀號一片。 雖說也是罪有應得，但是這樣的死法實在是太過悲慘了。 當時我爺爺機靈，一看形勢不對，就連夜逃進了山里，躲在一座古墓里，和死尸一起睡了兩個星期，逃過了風頭，后來光身逃到了杭州。這件事情對我爺爺的打擊很大，以至于戰國帛書后來就成了他的一項禁忌。他在世的時候，一直叮囑我們不可以亂說這方面的事情，所以我們家的人一直對此諱莫如深。 裘德考回到美國之后，拍賣了那批文物，發了大財，戰國帛書被高價賣給了紐約大都會博物館，成為當時拍賣價格*高的文物，而裘德考也一躍成為百萬富翁、上流社會的新貴。他將在中國的故事寫成了傳記，廣為流傳。 富有之后的裘德考，逐漸將興趣轉向社交，大約在1957年，他受邀擔任了紐約大都會博物館遠東藝術部顧問，為戰國帛書的研究工作提供指導。當時的博物館館長就是臭名昭著的普艾倫，兩人都是中國通，都是在中國雇傭土匪盜掘文物發的家，很快便成了朋友。裘德考還贊助了一筆錢給博物館作為基金，用于收購中國民間的文物。 大概是因為富裕生活的悠閑以及對中國文化的熱愛，之后的裘德考修身養性，逐漸沉迷于對中國文化的研究。他在大都會博物館主持研究了幾個大型的項目，成果頗為顯赫。然而真正讓他名留史冊的，卻是1974年，他解開了戰國帛書密文那件事情。 當時他對戰國帛書的研究已經持續了二十多年，起初他是為了抬高帛書的價格，后來則完全是因為興趣。 在剛開始，沒有一個人認為他這樣的一個美國人可以解開中國的古代密碼，然而裘德考以驚人的毅力做到了。 說來也是巧合，他是借由一本中國“繡譜”古本中的靈感發現了“戰國書圖”的解碼方式。這種解碼方式，其實也就是類似于“繡譜”中利用文字記錄刺繡程序的辦法。在數學上就是點陣成圖，說復雜也不復雜，完全在于一個“巧”字，你能想到，就能夠解出來；你想不到，即使你對中國古代密碼學再精通也沒用。 發現解碼方式后，裘德考喜出望外，馬上召集人員，對爺爺的那份戰國帛書進行大規模的翻譯。一個月后，全部密文就被解出。 然而出乎裘德考意料的是，當時出現在解碼紙上的，不是他原先預計的記載著戰國時期占卜、歷法的古文，而是一幅古怪的、完全沒有意義的圖案。 這圖案古怪成什么樣子，很難形容出來，后來我看了三叔給我畫的草圖也摸不著頭緒。描述一下的話，只能說這幅圖案十分簡單，只是由六條彎曲的線條和一個不規則的圓圈組成，線條互相延伸，有點兒像地圖上河流的脈絡，或者是什么藤本植物蔓延的莖，但是，給那個圓一圍又感覺不是。拿遠點兒看，好像是一個抽象的文字；近看，就完全不知道是什么東西。 除此之外沒有任何信息，如果你不說這是來自中國的古籍殘卷，所有人都會以為這是剛剛會拿筆的小孩子在紙上亂畫出來的線條。 歷盡千辛萬苦，翻譯出來的東西竟然是這么一張莫名其妙的圖案，裘德考十分詫異。他一度以為自己的翻譯方式是錯誤的，但是反復驗證了之后，他發現不可能，如果是錯誤的，那么不可能成功地將文字天衣無縫地轉換成這個圖形。顯然，用密文記錄下的東西，就是這六條線和一個圓圈。 那這六條線和一個圓圈代表著什么呢？這帛書的主人為何要將它隱藏在文字當中呢？ 憑著在中國這么多年的經歷，他的直覺告訴他，能夠被人用密文寫在昂貴無比的絲帛上的，不會是普通的圖案。這線條肯定有什么特別的意義，說不定非同小可。 他對此產生了濃厚的興趣，立即開始查閱資料。他用了大量的時間，翻了無數的圖書，同時，拿著這張圖案去找了當時大學里的華裔漢學家請教。可是，在美國的那批人水平有限，折騰了大半年也沒有任何結果，就算有人做了推測，也是不倫不類，完全沒有根據，一聽就是胡說的。 就在他興趣減退，感覺沒有了指望的時候，有一個大學里的朋友給他指了條明路。他告訴裘德考，這種來自中國的古怪東西，應該到唐人街的老人堆里去問，當時是冷戰時期，在唐人街，有不少來自中國臺灣的老學者，藏龍臥虎，也許會有線索。 裘德考一聽覺得也對，抱著*后的希望，真的去了唐人街求教。 唐人街有一種書館，是老人聚集的地方，裘德考就專門去這種地方，將那圖形發閱，也虧得他命好，果然讓他碰到了一個高人。 這高人是一個干瘦的老頭，在當地算是個名流，那天他在茶館聽書，正巧碰到裘德考來發圖，就要了張拿來看。這一看之后，他就大吃一驚，問裘德考是從哪里搞到的。 裘德考一看有門兒，不由得大喜，他自然有自己的一套說辭，和那老人說了來龍去脈，就忙問這老人是否知道什么。 那老人搖頭說不知，不過他告訴裘德考，雖然自己不知道這圖形的來歷，但是，他曾經在一個地方見過類似的東西。 裘德考一聽，心中一動，忙問是在什么地方看到的。 那老人說，那是還在國內的時候，他在山東沂蒙山的一座道觀里看到過一個丹爐，這圖形，就刻在那丹爐上。
盜墓筆記.4(2022紀念典藏版)/南派三叔 作者簡介
南派三叔 本名徐磊，浙江人，現居杭州。 小說中的主人公，正是因為當年盜墓的爺爺入贅杭州，而在杭州開了一家小小的古董鋪子，守護著那群長沙土夫子從古墓不知名怪物手中拼命搶出的戰國帛書。小說中的主人公和作者是不是有什么聯系呢……
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