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偽善論:偽善矯治的倫理之維 版權信息
- ISBN：9787520725231
- 條形碼：9787520725231 ; 978-7-5207-2523-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
偽善論:偽善矯治的倫理之維 內容簡介
本書稿是一本倫理學著作。偽善對現代道德生活的毀滅性打擊在于, 它中斷了倫理道德的辯證發展, 因而致使良善生活目標成為虛無, 使傳統形而上學向上向善的社會歷史觀受到顛覆。作為一個現代性問題, 偽善同現代社會轉型的價值重構與秩序重塑的觀念、思想資源緊密結合, 但這并不是說現代啟蒙思想資源就不值得辯護, 果斷割棄或舍棄就可以解決問題。偽善的重審需要重返道德啟蒙時期, 重啟古典道德哲學資源。求善的基礎在于求真, 而求真的現代人的精神實踐歷程, 經歷了從知性到理性, 從實踐理性到辯證精神, 從善惡兩極到揚善抑惡的過渡。偽善的形而上學回溯與再審, 揭示出偽善既是道德的敵人, 它“中斷”了人們向善的可能 ; 同時也是倫理道德發展的中介環節, 揭示了道德生活的辯證法, 展現了人類走向真善、至善的歷史過程。
偽善論:偽善矯治的倫理之維 目錄
前言
第1章 偽善的本質解讀
1.1 “善”的道德意涵
1.2 “偽”的道德澄清
1.3 偽善的本質厘定
1.4 偽善的多維鏡像
第2章 偽善的道德觀照
2.1 偽善的道德甄判
2.2 偽善是“罪惡給予德性的贊美”
2.3 偽善摧毀人之道德根基
2.4 偽善蘊含多重道德風險
第3章 偽善的發生機理
3.1 有限理性是偽善產生的人性根源
3.2 道德失序是偽善產生的心理根源
3.3 價值分裂是偽善產生的實踐根源
3.4 道德虛化是偽善產生的文化根源
第4章 偽善的成因實證
4.1 理論假設
4.2 影響因素假設
4.3 信度效度分析
4.4 偽善成因分析
第5章 偽善的矯治智慧
5.1 《周易》之中孚
5.2 《中庸》之守誠
5.3 《論語》之修己
5.4 “陽明心學”之致良知
第6章 偽善的矯治進路
6.1 性行合一：偽善矯治的和合理路
6.2 個體修善：偽善矯治的善格形塑
6.3 社會崇善：偽善矯治的環境滋養
6.4 制度治善：偽善矯治的機制保障
結語
參考文獻
附錄 道德現狀與道德問題研究調查問卷
第1章 偽善的本質解讀
1.1 “善”的道德意涵
1.2 “偽”的道德澄清
1.3 偽善的本質厘定
1.4 偽善的多維鏡像
第2章 偽善的道德觀照
2.1 偽善的道德甄判
2.2 偽善是“罪惡給予德性的贊美”
2.3 偽善摧毀人之道德根基
2.4 偽善蘊含多重道德風險
第3章 偽善的發生機理
3.1 有限理性是偽善產生的人性根源
3.2 道德失序是偽善產生的心理根源
3.3 價值分裂是偽善產生的實踐根源
3.4 道德虛化是偽善產生的文化根源
第4章 偽善的成因實證
4.1 理論假設
4.2 影響因素假設
4.3 信度效度分析
4.4 偽善成因分析
第5章 偽善的矯治智慧
5.1 《周易》之中孚
5.2 《中庸》之守誠
5.3 《論語》之修己
5.4 “陽明心學”之致良知
第6章 偽善的矯治進路
6.1 性行合一：偽善矯治的和合理路
6.2 個體修善：偽善矯治的善格形塑
6.3 社會崇善：偽善矯治的環境滋養
6.4 制度治善：偽善矯治的機制保障
結語
參考文獻
附錄 道德現狀與道德問題研究調查問卷
展開全部
偽善論:偽善矯治的倫理之維 作者簡介
王宏，男，漢族，1971年生，湖南平江人，哲學博士、教授、博士生導師。曾主持國家社科基金項目1項，國家社科基金重大項目子項目1項，湖南省社科基金等省部級科研項目30余項；在非洲、東南亞等“一帶一路”沿線國家講學2次；在《光明日報》理論版、《人民日報》理論版、《中國社會科學院報》、《道德與文明》等刊物上發表論文40余篇；出版學術著作3部；獲省級教學成果獎一等獎1項。
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