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設(shè)計(jì)概論 版權(quán)信息
- ISBN：9787518093731
- 條形碼：9787518093731 ; 978-7-5180-9373-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
設(shè)計(jì)概論 本書特色
“十四五”普通高等教育部委級(jí)規(guī)劃教材；國(guó)家一流本科專業(yè)建設(shè)精品課程系列教材；教育部“產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式改革”虛擬教研室試點(diǎn)建設(shè)系列教材；山東工藝美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)潘魯生主編。
設(shè)計(jì)概論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書詳盡介紹了設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展過程，并從多個(gè)角度講解了設(shè)計(jì)的各種特點(diǎn)與技巧，涵蓋了大量設(shè)計(jì)重點(diǎn)要素。本書分為14個(gè)章節(jié)，分別是：造物的原因、人類造物方式之演進(jìn)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的形成、設(shè)計(jì)的分類與整合、設(shè)計(jì)的目的分析、現(xiàn)代設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育的困局與破局、設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維、設(shè)計(jì)之美的感知對(duì)象、設(shè)計(jì)的審美特征、設(shè)計(jì)中的樣式與風(fēng)尚、設(shè)計(jì)倫理分析、設(shè)計(jì)資源因素分析、設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與再造。全書內(nèi)容豐富易讀。語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，對(duì)于文中的舉例有著詳盡的注釋，很好方便讀者理解。本身適合設(shè)計(jì)類院校學(xué)生使用，同時(shí)也適合廣大設(shè)計(jì)類興趣愛好者作為參考。
設(shè)計(jì)概論 目錄
目錄
001 **章人類造物的原因
003 **節(jié)石頭、泥土與火——人與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)
009 第二節(jié)游牧與農(nóng)耕——人與人的競(jìng)爭(zhēng)
012 第三節(jié)青銅時(shí)代——社會(huì)的專業(yè)化分工
017 第二章人類造物方式的演進(jìn)
018 **節(jié)工業(yè)化之前的造物特征
022 第二節(jié)工業(yè)化的造物特征
023 一、用機(jī)器取代工具
024 二、以物理能源取代生物能源
025 三、以大批量復(fù)制生產(chǎn)取代小規(guī)模個(gè)體加工
028 第三節(jié)后工業(yè)化的造物特征
028 一、工業(yè)化快速發(fā)展引發(fā)的問題
029 二、技術(shù)革命帶來的影響
033 第三章現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的形成
034 **節(jié)從“水晶宮”到“包豪斯”
035 一、水晶宮博覽會(huì)
039 二、“包豪斯”的成立
042 第二節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)職業(yè)化與制度化道路
045 第三節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的共性特征
046 一、設(shè)計(jì)的商業(yè)特征
047 二、設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性特征
048 三、設(shè)計(jì)的科技特征
049 四、設(shè)計(jì)的倫理特征
050 五、設(shè)計(jì)的文化特征
053 第四章設(shè)計(jì)的分類與整合
056 **節(jié)手工藝設(shè)計(jì)與工業(yè)（產(chǎn)品）設(shè)計(jì)
061 第二節(jié)環(huán)境設(shè)計(jì)
064 一、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)
066 二、建筑設(shè)計(jì)
067 三、室內(nèi)設(shè)計(jì)
068 四、景觀設(shè)計(jì)
069 第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)
072 第四節(jié)信息設(shè)計(jì)
074 一、文字——理性的信息傳播工具
076 二、圖形——聯(lián)想的信息傳播工具
077 三、圖像——感性的信息傳播工具
079 第五章設(shè)計(jì)的目的分析
080 **節(jié)使用——功能與形式之辯
087 第二節(jié)方便使用——設(shè)計(jì)中的易用性特征
088 一、人機(jī)工程學(xué)
091 二、設(shè)計(jì)語義學(xué)
096 第三節(jié)快樂使用——設(shè)計(jì)中的情感性特征
096 一、炫耀
098 二、游戲
099 三、品位
101 第六章現(xiàn)代設(shè)計(jì)師
102 **節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的職業(yè)化
103 一、設(shè)計(jì)師與工程師之間的區(qū)別
104 二、設(shè)計(jì)師與工匠（技術(shù)工人）之間的區(qū)別
105 三、設(shè)計(jì)師與美術(shù)家之間的區(qū)別
107 第二節(jié)設(shè)計(jì)師的能力構(gòu)成
109 一、設(shè)計(jì)師的“一專多能”
109 二、設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
113 第三節(jié)設(shè)計(jì)師的道德與責(zé)任
114 一、設(shè)計(jì)師的道德
115 二、設(shè)計(jì)師的責(zé)任體現(xiàn)
117 第七章設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)規(guī)律
119 **節(jié)設(shè)計(jì)的周邊與內(nèi)質(zhì)
120 一、設(shè)計(jì)與人類生活的關(guān)系
121 二、人類行為對(duì)設(shè)計(jì)的影響
122 第二節(jié)設(shè)計(jì)的表達(dá)、審美與創(chuàng)意
122 一、設(shè)計(jì)的表達(dá)
123 二、設(shè)計(jì)的審美
125 三、設(shè)計(jì)的創(chuàng)意
126 第三節(jié)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系
128 一、公共必修課
129 二、專業(yè)基礎(chǔ)課
131 三、專業(yè)設(shè)計(jì)課
131 四、專業(yè)實(shí)踐課
132 第四節(jié)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中的模仿、重構(gòu)與再造
132 一、模仿
134 二、重構(gòu)
135 三、再造
137 第八章設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維
138 **節(jié)對(duì)知識(shí)態(tài)度的分類
138 一、對(duì)既有知識(shí)的頂禮膜拜
138 二、傳播
139 三、運(yùn)用
140 第二節(jié)創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展與內(nèi)涵
140 一、國(guó)外創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展
141 二、國(guó)內(nèi)創(chuàng)造學(xué)的概況
142 三、創(chuàng)造力的要素
143 第三節(jié)把握事物的發(fā)展趨勢(shì)
145 第四節(jié)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維
146 一、重組
146 二、綜合
147 三、移植與雜交
147 四、改變與顛倒
147 五、放大與縮小
148 六、轉(zhuǎn)換與替代
148 第五節(jié)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造技法
148 一、組合法
150 二、設(shè)問法
151 三、逆向異想法
152 四、信息交合法
152 五、5W2H法
154 六、類比法
155 七、聚散法
156 八、 “635”法
156 九、 “KJ”法
157 十、德爾菲法
159 第九章設(shè)計(jì)美的感知對(duì)象
160 **節(jié)美與設(shè)計(jì)
162 一、美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
163 二、設(shè)計(jì)與藝術(shù)的再次重疊
166 第二節(jié)功能之美——設(shè)計(jì)美的“功利”性
168 第三節(jié)技術(shù)之美——設(shè)計(jì)中的“機(jī)器美學(xué)”
172 第四節(jié)文化之美——設(shè)計(jì)美的精神特質(zhì)
174 第五節(jié)形、色、質(zhì)——美的物質(zhì)基礎(chǔ)
177 第十章設(shè)計(jì)的審美特征
178 **節(jié)國(guó)內(nèi)外不同時(shí)期審美特征對(duì)比
181 一、原始洞穴壁畫
182 二、古埃及與夏商周
183 三、希臘化與東周秦漢
186 四、中世紀(jì)與魏晉隋唐宋元
189 五、文藝復(fù)興
191 第二節(jié)英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”前后的審美特征
191 一、巴洛克風(fēng)格與洛可可風(fēng)格
192 二、從具象走向抽象
196 第三節(jié)“包豪斯”與現(xiàn)代主義的審美特征
203 第十一章設(shè)計(jì)中的樣式與風(fēng)尚
204 **節(jié)樣式與觀念的對(duì)稱
205 一、“樣式與權(quán)力”對(duì)稱
207 二、“樣式與等級(jí)”對(duì)稱
209 三、“樣式與個(gè)性”對(duì)稱
212 第二節(jié)樣式的觸角——時(shí)尚
216 第三節(jié)設(shè)計(jì)中的形式美法則
217 一、單純?yōu)槊?
218 二、秩序?yàn)槊?
218 三、對(duì)稱與均衡
219 四、節(jié)奏與韻律
219 五、比例與呼應(yīng)
219 六、調(diào)和與對(duì)比
220 七、意境
221 第十二章設(shè)計(jì)倫理分析
223 **節(jié)設(shè)計(jì)為了所有人
224 一、無障礙設(shè)計(jì)
224 二、跨代設(shè)計(jì)與廣泛設(shè)計(jì)
227 三、普適設(shè)計(jì)
228 第二節(jié)設(shè)計(jì)面向未來
231 一、減少
232 二、再利用
234 三、再循環(huán)
234 第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展觀下的設(shè)計(jì)特征
235 一、設(shè)計(jì)中可持續(xù)發(fā)展的主要特征
236 二、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)的主要途徑
239 第十三章設(shè)計(jì)資源因素分析
242 **節(jié)自然設(shè)計(jì)資源
242 一、對(duì)自然的“仿生”
243 二、仿生設(shè)計(jì)的分類
246 第二節(jié)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)資源
246 一、準(zhǔn)確全面認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
247 二、準(zhǔn)確把握文化的變動(dòng)性
247 三、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”
248 第三節(jié)現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)資源
250 第四節(jié)設(shè)計(jì)資源滋養(yǎng)下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
251 一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與外延
254 二、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
257 第十四章設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與再造
259 **節(jié)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的價(jià)值與意義
262 第二節(jié)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的必然性
263 一、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
263 二、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的人文積淀
266 三、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的國(guó)際環(huán)境
267 第三節(jié)傳統(tǒng)文化繼承的層次性
267 一、借鑒文化符號(hào)，豐富設(shè)計(jì)語義階段
273 二、吸收傳統(tǒng)智慧，再造現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段
275 三、分析傳統(tǒng)文化，延續(xù)生活方式階段
282 四、體會(huì)文化生態(tài)，形成設(shè)計(jì)特征階段
285 參考文獻(xiàn)
289 后記
001 **章人類造物的原因
003 **節(jié)石頭、泥土與火——人與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)
009 第二節(jié)游牧與農(nóng)耕——人與人的競(jìng)爭(zhēng)
012 第三節(jié)青銅時(shí)代——社會(huì)的專業(yè)化分工
017 第二章人類造物方式的演進(jìn)
018 **節(jié)工業(yè)化之前的造物特征
022 第二節(jié)工業(yè)化的造物特征
023 一、用機(jī)器取代工具
024 二、以物理能源取代生物能源
025 三、以大批量復(fù)制生產(chǎn)取代小規(guī)模個(gè)體加工
028 第三節(jié)后工業(yè)化的造物特征
028 一、工業(yè)化快速發(fā)展引發(fā)的問題
029 二、技術(shù)革命帶來的影響
033 第三章現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的形成
034 **節(jié)從“水晶宮”到“包豪斯”
035 一、水晶宮博覽會(huì)
039 二、“包豪斯”的成立
042 第二節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)職業(yè)化與制度化道路
045 第三節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的共性特征
046 一、設(shè)計(jì)的商業(yè)特征
047 二、設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性特征
048 三、設(shè)計(jì)的科技特征
049 四、設(shè)計(jì)的倫理特征
050 五、設(shè)計(jì)的文化特征
053 第四章設(shè)計(jì)的分類與整合
056 **節(jié)手工藝設(shè)計(jì)與工業(yè)（產(chǎn)品）設(shè)計(jì)
061 第二節(jié)環(huán)境設(shè)計(jì)
064 一、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)
066 二、建筑設(shè)計(jì)
067 三、室內(nèi)設(shè)計(jì)
068 四、景觀設(shè)計(jì)
069 第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)
072 第四節(jié)信息設(shè)計(jì)
074 一、文字——理性的信息傳播工具
076 二、圖形——聯(lián)想的信息傳播工具
077 三、圖像——感性的信息傳播工具
079 第五章設(shè)計(jì)的目的分析
080 **節(jié)使用——功能與形式之辯
087 第二節(jié)方便使用——設(shè)計(jì)中的易用性特征
088 一、人機(jī)工程學(xué)
091 二、設(shè)計(jì)語義學(xué)
096 第三節(jié)快樂使用——設(shè)計(jì)中的情感性特征
096 一、炫耀
098 二、游戲
099 三、品位
101 第六章現(xiàn)代設(shè)計(jì)師
102 **節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的職業(yè)化
103 一、設(shè)計(jì)師與工程師之間的區(qū)別
104 二、設(shè)計(jì)師與工匠（技術(shù)工人）之間的區(qū)別
105 三、設(shè)計(jì)師與美術(shù)家之間的區(qū)別
107 第二節(jié)設(shè)計(jì)師的能力構(gòu)成
109 一、設(shè)計(jì)師的“一專多能”
109 二、設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
113 第三節(jié)設(shè)計(jì)師的道德與責(zé)任
114 一、設(shè)計(jì)師的道德
115 二、設(shè)計(jì)師的責(zé)任體現(xiàn)
117 第七章設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)規(guī)律
119 **節(jié)設(shè)計(jì)的周邊與內(nèi)質(zhì)
120 一、設(shè)計(jì)與人類生活的關(guān)系
121 二、人類行為對(duì)設(shè)計(jì)的影響
122 第二節(jié)設(shè)計(jì)的表達(dá)、審美與創(chuàng)意
122 一、設(shè)計(jì)的表達(dá)
123 二、設(shè)計(jì)的審美
125 三、設(shè)計(jì)的創(chuàng)意
126 第三節(jié)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系
128 一、公共必修課
129 二、專業(yè)基礎(chǔ)課
131 三、專業(yè)設(shè)計(jì)課
131 四、專業(yè)實(shí)踐課
132 第四節(jié)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中的模仿、重構(gòu)與再造
132 一、模仿
134 二、重構(gòu)
135 三、再造
137 第八章設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維
138 **節(jié)對(duì)知識(shí)態(tài)度的分類
138 一、對(duì)既有知識(shí)的頂禮膜拜
138 二、傳播
139 三、運(yùn)用
140 第二節(jié)創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展與內(nèi)涵
140 一、國(guó)外創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展
141 二、國(guó)內(nèi)創(chuàng)造學(xué)的概況
142 三、創(chuàng)造力的要素
143 第三節(jié)把握事物的發(fā)展趨勢(shì)
145 第四節(jié)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維
146 一、重組
146 二、綜合
147 三、移植與雜交
147 四、改變與顛倒
147 五、放大與縮小
148 六、轉(zhuǎn)換與替代
148 第五節(jié)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造技法
148 一、組合法
150 二、設(shè)問法
151 三、逆向異想法
152 四、信息交合法
152 五、5W2H法
154 六、類比法
155 七、聚散法
156 八、 “635”法
156 九、 “KJ”法
157 十、德爾菲法
159 第九章設(shè)計(jì)美的感知對(duì)象
160 **節(jié)美與設(shè)計(jì)
162 一、美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
163 二、設(shè)計(jì)與藝術(shù)的再次重疊
166 第二節(jié)功能之美——設(shè)計(jì)美的“功利”性
168 第三節(jié)技術(shù)之美——設(shè)計(jì)中的“機(jī)器美學(xué)”
172 第四節(jié)文化之美——設(shè)計(jì)美的精神特質(zhì)
174 第五節(jié)形、色、質(zhì)——美的物質(zhì)基礎(chǔ)
177 第十章設(shè)計(jì)的審美特征
178 **節(jié)國(guó)內(nèi)外不同時(shí)期審美特征對(duì)比
181 一、原始洞穴壁畫
182 二、古埃及與夏商周
183 三、希臘化與東周秦漢
186 四、中世紀(jì)與魏晉隋唐宋元
189 五、文藝復(fù)興
191 第二節(jié)英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”前后的審美特征
191 一、巴洛克風(fēng)格與洛可可風(fēng)格
192 二、從具象走向抽象
196 第三節(jié)“包豪斯”與現(xiàn)代主義的審美特征
203 第十一章設(shè)計(jì)中的樣式與風(fēng)尚
204 **節(jié)樣式與觀念的對(duì)稱
205 一、“樣式與權(quán)力”對(duì)稱
207 二、“樣式與等級(jí)”對(duì)稱
209 三、“樣式與個(gè)性”對(duì)稱
212 第二節(jié)樣式的觸角——時(shí)尚
216 第三節(jié)設(shè)計(jì)中的形式美法則
217 一、單純?yōu)槊?
218 二、秩序?yàn)槊?
218 三、對(duì)稱與均衡
219 四、節(jié)奏與韻律
219 五、比例與呼應(yīng)
219 六、調(diào)和與對(duì)比
220 七、意境
221 第十二章設(shè)計(jì)倫理分析
223 **節(jié)設(shè)計(jì)為了所有人
224 一、無障礙設(shè)計(jì)
224 二、跨代設(shè)計(jì)與廣泛設(shè)計(jì)
227 三、普適設(shè)計(jì)
228 第二節(jié)設(shè)計(jì)面向未來
231 一、減少
232 二、再利用
234 三、再循環(huán)
234 第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展觀下的設(shè)計(jì)特征
235 一、設(shè)計(jì)中可持續(xù)發(fā)展的主要特征
236 二、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)的主要途徑
239 第十三章設(shè)計(jì)資源因素分析
242 **節(jié)自然設(shè)計(jì)資源
242 一、對(duì)自然的“仿生”
243 二、仿生設(shè)計(jì)的分類
246 第二節(jié)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)資源
246 一、準(zhǔn)確全面認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
247 二、準(zhǔn)確把握文化的變動(dòng)性
247 三、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”
248 第三節(jié)現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)資源
250 第四節(jié)設(shè)計(jì)資源滋養(yǎng)下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
251 一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與外延
254 二、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
257 第十四章設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與再造
259 **節(jié)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的價(jià)值與意義
262 第二節(jié)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的必然性
263 一、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
263 二、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的人文積淀
266 三、我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸的國(guó)際環(huán)境
267 第三節(jié)傳統(tǒng)文化繼承的層次性
267 一、借鑒文化符號(hào)，豐富設(shè)計(jì)語義階段
273 二、吸收傳統(tǒng)智慧，再造現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段
275 三、分析傳統(tǒng)文化，延續(xù)生活方式階段
282 四、體會(huì)文化生態(tài)，形成設(shè)計(jì)特征階段
285 參考文獻(xiàn)
289 后記
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設(shè)計(jì)概論 作者簡(jiǎn)介
張焱，山東工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師；中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)教育分會(huì)個(gè)人理事、濟(jì)南工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)理事。設(shè)計(jì)作品多次在文化部、教育部、山東省人民政府、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)等舉辦的展賽中獲獎(jiǎng)；國(guó)家專利7項(xiàng)；主持外交部山東全球推介活動(dòng)視覺形象設(shè)計(jì)、濟(jì)南軌道交通集團(tuán)視覺形象設(shè)計(jì)、青島海灣大橋整體涂裝及雕塑方案等重大社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目；并被山東省高校工委、共青團(tuán)山東省委、山東省教育廳經(jīng)信委、山東省發(fā)委改多個(gè)部門授予的“優(yōu)秀科技創(chuàng)新導(dǎo)師”。多次指導(dǎo)學(xué)生在“紅點(diǎn)”“中國(guó)汽車設(shè)計(jì)大賽”等國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽中取得佳績(jī)。
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