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羅馬帝國衰亡史(下) 版權信息
- ISBN：9787100019750
- 條形碼：9787100019750 ; 978-7-100-01975-0
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
羅馬帝國衰亡史(下) 本書特色
本書是作者傾其一生撰寫的影響深遠的史學名著，卷帙浩繁，共6卷。該版為原書的節編本，但保存了原書的體系，節編者對原書并不是平均壓縮，而是剪除駢枝，保全主干，對于精華所在，更是整章整節保留，因之對于羅馬帝國1200多年興替衰亡的歷史，勾畫了更為清晰的來龍去脈；對于作者就帝國興亡得失做出的分析論斷，悉數保全，不失原旨。
羅馬帝國衰亡史(下) 內容簡介
本書記錄了羅馬帝國衰亡史，具體內容包括軍事獨裁的混亂；君士坦丁堡的建立；日耳曼和西徐亞的入侵和定居；穆罕默德的人品和宗教信仰；十字軍遠征；等等。
羅馬帝國衰亡史(下) 目錄
幾次大規模的入侵
第三十一章 阿拉里克對意大利的入侵。羅馬貴族及羅馬人民的品格。對羅馬城的三次圍攻和洗劫。哥特人的退卻及阿拉里克之死
第三十二章 阿爾卡狄烏斯的統治。圣約翰·克里索斯托姆。阿爾卡狄烏斯之死及小提奧多西的繼位。普爾喀麗婭的統治。歐多西亞的冒險經歷
第三十三章 汪達爾人對阿非利加的入侵。圣奧古斯丁和對希波的圍困。對迦太基的擄掠。關于七個長睡人的神話。一帝國在西部的終結
第三十五章 阿提拉對高盧和意大利的入侵。威尼斯城的建立。阿提拉之死與其帝國之毀滅。埃提烏斯的被殺和瓦倫提尼安三世之死。西羅馬帝國的衰敗征象
第三十六章 馬約里安皇帝。意大利國王奧多亞克
第三十七章 僧侶的出現。僧侶制度迅速發展的原因。圣西門柱頭修士。野蠻人對基督教的皈依
第三十八章 西羅馬帝國的衰亡。一般評述
意大利概況
第三十九章 東哥特人提奧多里克的統治。羅馬和意大利的繁榮。提奧多里克的基督超人說。對波伊提烏斯的處決。提奧多里克之死
查士丁尼的時代
第四十章 查士丁尼的統治。提奧多拉女王。尼卡的暴亂。中國絲綢的進口。圣索菲亞教堂。對雅典學校和羅馬執政官的壓制
第四十三章 貝利薩留的*后勝利和死亡。查士丁尼的性格和死亡。查士丁尼統治時期的彗星、地震和鼠疫
第四十五章 6世紀末期羅馬的苦難。偉大的格雷戈里教皇
……
神學的影響
伊斯蘭教的來臨
東部帝國的衰亡
羅馬帝國的終結
尾聲：中世紀的羅馬和文藝復興的曙光
原書版本說明
歷代羅馬皇帝編年表
索引
第三十一章 阿拉里克對意大利的入侵。羅馬貴族及羅馬人民的品格。對羅馬城的三次圍攻和洗劫。哥特人的退卻及阿拉里克之死
第三十二章 阿爾卡狄烏斯的統治。圣約翰·克里索斯托姆。阿爾卡狄烏斯之死及小提奧多西的繼位。普爾喀麗婭的統治。歐多西亞的冒險經歷
第三十三章 汪達爾人對阿非利加的入侵。圣奧古斯丁和對希波的圍困。對迦太基的擄掠。關于七個長睡人的神話。一帝國在西部的終結
第三十五章 阿提拉對高盧和意大利的入侵。威尼斯城的建立。阿提拉之死與其帝國之毀滅。埃提烏斯的被殺和瓦倫提尼安三世之死。西羅馬帝國的衰敗征象
第三十六章 馬約里安皇帝。意大利國王奧多亞克
第三十七章 僧侶的出現。僧侶制度迅速發展的原因。圣西門柱頭修士。野蠻人對基督教的皈依
第三十八章 西羅馬帝國的衰亡。一般評述
意大利概況
第三十九章 東哥特人提奧多里克的統治。羅馬和意大利的繁榮。提奧多里克的基督超人說。對波伊提烏斯的處決。提奧多里克之死
查士丁尼的時代
第四十章 查士丁尼的統治。提奧多拉女王。尼卡的暴亂。中國絲綢的進口。圣索菲亞教堂。對雅典學校和羅馬執政官的壓制
第四十三章 貝利薩留的*后勝利和死亡。查士丁尼的性格和死亡。查士丁尼統治時期的彗星、地震和鼠疫
第四十五章 6世紀末期羅馬的苦難。偉大的格雷戈里教皇
……
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尾聲：中世紀的羅馬和文藝復興的曙光
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歷代羅馬皇帝編年表
索引
展開全部
羅馬帝國衰亡史(下) 節選
《羅馬帝國衰亡史（下）》： 這就是在霍諾留統治時期羅馬城遭哥特軍隊圍困，或者封鎖時候的基本狀況。阿拉里克通過對他急待發動進攻的強大兵力進行巧妙的部署，他包圍住了城墻，控制住了所有12個主要城門，切斷該城與附近所有地區的聯系，并且嚴密看守著那羅馬人獲得大量補給的*可靠的通道第伯河上的航道。一個下賤的野蠻民族竟然敢于干犯世界的首都，貴族和人民一開始不免感到驚詫和憤怒；然而他們的這種傲慢情緒由于不幸的遭遇很快就收斂起來；而他們的缺乏男子氣概的憤怒也沒有轉化為對武裝敵人的反擊，卻只是不起任何作用的使自己平白作了犧牲。羅馬人可能認為塞拉那是當今皇帝的嬸嬸，不，甚至是繼母，提奧多西烏斯的侄女，而對她有所尊敬；但他們對斯提利科的遺孀卻十分厭惡；他們信以為真地傾聽著說她與哥特入侵者進行罪惡的秘密勾結的指控。在這種群眾的瘋狂情緒的推動或恐嚇下，元老院竟然在對她的罪行并無證據的情況下宣判她的死刑。塞拉那被極殘酷地絞死；昏聵的民眾驚奇地發現，這一無理的殘暴行為卻竟然并沒有立即帶來野蠻人撤退和城市解圍的結果。這座不幸的城市逐漸感受到了食物缺乏的痛苦，然后更出現了可怕的大饑荒。每天供應的面包從三磅減為半磅、三分之一磅，到完全停發；而糧食價格卻不停地飛速瘋狂地上漲。買不起生活必需品的窮人只得依靠向富人乞討一些施舍度日；公眾的苦難曾一度由于格拉喜安皇帝的遺孀萊塔的仁慈而有所緩解；她早在羅馬定居，她從她丈夫的一些感恩的繼承人手中每年能得到一筆收入，作為皇族的供養，現在她將它全部用以救濟窮人。但這點私人的、有限的捐贈完全不夠解救眾多人民的饑餓；而且這饑荒已威脅到住在大理石宮殿中的元老們自身了。從小便只知道過著舒適、享樂生活的男男女女們現在才意識到人為了生活下去實際所需極少；他們不惜拿出大把的那無用的金銀財寶以換取在過去他們不屑一顧的少量粗劣的糧食。感官或想像*難以接受的食物、對身體的強健極為有害的可吃的東西在饑餓的逼迫下全都會大口大口吞食，并拼命去爭奪。到處有一種陰森可怕的傳聞，說是有些餓瘋的人偷偷殺死自己的同胞，然后把他們的肉吃掉；甚至有些母親（這是天生于人的胸懷中的兩種極端對立的無比強烈的本能），甚至據說母親也吃下了她們的被殺害的幼兒！數以千計的羅馬居民因缺乏糧食而餓死在家中或街頭；由于城外的公共墓地都處在敵人的控制之下，許多腐爛的不曾掩埋的尸體散發出的臭氣彌漫在空氣之中；隨著悲慘的饑荒之后而來的是更可怕的嚴重的瘟疫。從拉文納宮中不斷傳出的迅速、有效的救濟的保證在一段時間內勉強支持著羅馬人的微弱的決心，到*后在對任何人的救援已完全絕望時，他們便只得同意求助于神力來解圍了。羅馬的衛隊長蓬皮安努斯，在一群圖斯卡占卜師的花招或狂熱的鼓舞下，相信他們能借助咒語和犧牲的神秘力量從云中呼喚雷電，并讓這天火指向野蠻人的營地，將它燒毀。這項重要機密首先通知了羅馬大主教英諾森；但這位圣彼得的繼承人，也許毫無根據，卻被指控關心共和國的安危勝過了關心基督教的神圣威嚴。但當這個問題在元老院中辯論時，當有人作為**條件提出，奉獻犧牲的活動必須得到行政官員的批準，有他們親自在場的情況下在朱庇特神殿舉行時，這個可敬的會議中的大多數人，因為害怕神靈的或朝廷的不悅，拒絕參加這個顯然等于公開恢復異教宗教的行為。 ……
羅馬帝國衰亡史(下) 作者簡介
愛德華·吉本（Edward Gibbon，1737─1794），是近代英國杰出的歷史學家，影響深遠的史學名著《羅馬帝國衰亡史》一書的作者，十八世紀歐洲啟蒙時代史學的卓越代表。 黃宜思，畢業于山西大學，退休前在中國政法大學外國語學院任教，碩士研究生導師。翻譯作品包括《七日談》《羅馬帝國衰亡史》《六便士之家》《澡盆故事》《羅馬史》《并購》《在路上》等多部。并著有《翻譯新思維：英漢互譯實用教程》一書及多篇論文，并曾兩度擔任中國翻譯協會主辦的全國“韓素音青年翻譯獎”競賽評委。
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