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寬容--國民閱讀經典(平裝)

包郵 寬容--國民閱讀經典(平裝)

出版社:中華書局出版時間:2022-05-01
開本: 其他 頁數: 376
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥24.8(7.1折) 定價  ¥35.0 登錄后可看到會員價
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寬容--國民閱讀經典(平裝) 版權信息

  • ISBN:9787101134650
  • 條形碼:9787101134650 ; 978-7-101-13465-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

寬容--國民閱讀經典(平裝) 本書特色

1、內容經典 本書自1925年出版后經久不衰。它是兩千年來人類思想發展的歷史,從新的角度審視了歷史。《寬容》實際上敘述了人類的不寬容,從人文主義立場出發,探尋了千百年來人類精神上不寬容的根由。 2、了解西方文明史 自東羅馬帝國開始,到法國大革命結束,本書以獨特的視角審視了這長達千年有余的西方文明發展歷程。以寬容之名,在宏大的歷史中找尋脈絡、提煉思想。 3、圖片豐富 與其他版本相比,中華書局版《寬容》有房龍本人手繪圖74幅,有助于讀者更好地理解本書。

寬容--國民閱讀經典(平裝) 內容簡介

房龍不厭其煩地將一部歐洲“思想解放史”(從古希臘、中世紀到文藝復興運動),改寫成一部寬容與專橫的斗爭歷史。房龍認為寬容就是“自己活,也讓別人活”,并指出人類不寬容主要是因為心理上的恐懼,只有消除了自身的恐懼,才能從根本上消除不寬容。這是一部描寫人類思想發展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本,是關于寬容和自由思想的人文主義經典之作。

寬容--國民閱讀經典(平裝) 目錄

序言
**章無知的暴政
第二章希臘人
第三章束縛的開始
第四章眾神的黃昏
第五章囚禁
第六章生活的純潔
第七章宗教法庭
第八章求知的人
第九章向印刷文字開戰
第十章關于一般歷史的寫作和本書的特殊性
第十一章文藝復興
第十二章宗教改革
第十三章伊拉斯謨
第十四章拉伯雷
第十五章舊時代的新招牌
第十六章再洗禮教徒
第十七章索茲尼叔侄
第十八章蒙田
第十九章阿米尼烏斯
第二十章布魯諾
第二十一章斯賓諾莎
第二十二章新的天國
第二十三章太陽王
第二十四章腓特烈大帝
第二十五章伏爾泰
第二十六章百科全書
第二十七章革命的不寬容
第二十八章萊辛
第二十九章湯姆·佩因
第三十章*近一百年




展開全部

寬容--國民閱讀經典(平裝) 節選

第三十章 *近一百年如果在12年前寫這本書,那會相當容易。那時“不寬容”一詞在大多數人的思想中,幾乎完全等于“宗教不寬容”的概念,歷史學家寫“某某人是一個寬容的斗士”,大家一般都認為他畢生都在與教會的弊病和職業教士的暴虐做斗爭。然后爆發了**次世界大戰。世界發生了許多變化。相反,我們得到的不是一種不寬容的制度,而是十幾種。我們得到的不是人施于其同伴的一種形式的殘酷,而是一百種。社會剛開始擺脫宗教偏執的恐怖,又不得不忍受無數更痛苦的可鄙的種族不寬容、社會不寬容以及許多不足掛齒的不寬容,對于它們的存在,十年前的人們甚至都沒有想到過。 對于許多直到*近還生活在愉快的幻想之中的善良的人們來說,這似乎太可怕了:竟然認為發展是一種自動時針,只要他們偶爾認可一下,就不要再上發條了。他們悲哀地搖著頭,低聲嘟噥著“虛榮,虛榮,一切都是虛榮”。他們抱怨體現人類固執本性的令人討厭的事情,人類一直不斷地經受逆境,卻總是不愿從中吸取教訓。直至完全絕望的時候,他們才加入到迅速壯大的精神失敗主義者的隊伍中,依附于這個或那個宗教機構(他們把自己的負擔轉移到別人身上),用*令人悲哀的語調承認自己已精疲力竭了,從此以后從所有社會事務中退出來。我不喜歡這種人。他們不只是懦夫。他們是人類未來的背叛者。 到目前為止,一切順利。然而解決的辦法是什么呢?是否有解決的辦法呢?我們要對自己誠實。沒有解決的辦法。至少從當今世界來看,還沒有解決的辦法。人們尋求能立即見效的方法,并希望借助于數學或醫藥公式,或“國會的法案”,迅速而又輕松地解決這個世界上的所有難題。但是我們這些習慣用發展的眼光看待歷史,并且知道文明不會隨著20世紀開始而開始、消亡而消亡的人,倒覺得還有些希望。現在我們聽到的這么多關于絕望的惡性循環的言論(如“人類總是那個樣子”,“人類將一直是那個樣子”),都是不存在的。這是一種錯覺。進步之路經常被阻斷,但是我們如果將所有情感上的偏見置于一旁,對兩萬年來的歷史作一個理智的評價(就這段歷史來說,我們或多或少掌握了一些具體的材料),我們會注意到一個毋庸置疑的事實,發展雖然緩慢,事情卻總是從幾乎無法形容的殘忍和粗野的狀態向更高尚更完善的無限廣闊的前景發展,即使是世界大戰的可怕錯誤也不能動搖這一點,這是千真萬確的。 人類具有難以置信的旺盛生命力。它比神學的生命力更強。在一定的時候,它將比工業主義生存得更久遠。它經歷了霍亂和瘟疫、高壓監禁和清教徒法規。它將學會怎樣克服許多困擾當代人的精神罪惡。 歷史謹慎地揭示了自己的秘密,至此給我們上了重大的一課。人可以親手創造東西,也可以親手將它毀滅。這是一個勇氣的問題,僅次于勇氣的是教育。 當然這聽起來像是陳詞濫調。*近一百年來,“教育”一詞灌滿了我們的耳朵,我們對這個詞深惡痛絕。這不禁使我們向往過去,那時的人們既不會讀也不會寫,只用多余的精力進行偶爾的獨立思考。 我這里說的“教育”,不是指純粹的知識積累,而是被看成現代孩子們必需的精神穩定因素。而且,我認為,對現實的真正理解源于對過去的寬厚的了解。在這本書中我力圖證明,不寬容僅僅是民眾自衛本能的一種表現。一群狼不容忍一只與眾不同的狼(或弱或強),總是要想方設法除掉這個令它們不舒服的和不受歡迎的伙伴。在一個吃人的部落里,要是誰的癖性可能會激起上帝的憤怒,給整個村莊帶來災難,部落就不會容忍這樣的人,并殘忍地把他(或她)趕到荒野中。希臘聯邦幾乎不可能允許一個膽敢向這個社會賴以成功生存的基礎提出質疑的公民生活在它的神圣國度里,在一次可悲的不寬容爆發中,一位敢于冒犯的哲學家被仁慈地判處飲毒而死。古羅馬如果允許一小撮本意善良的狂熱者玩弄自從羅慕路斯時代以來就一直被認為是不可缺少的某些法律,那它就不可能有希望生存下去,因而它只得違背自己的意愿去做不寬容的事情,而這完全背離了它的傳統的自由政策。教會實際上是這個古老帝國領域內的精神繼承人,它完全依賴于它的*恭順的臣民的絕對服從而生存,因而它被迫走向鎮壓與兇殘的極端,致使許多人寧愿忍受土耳其人的殘酷,也不愿意要基督教的慈悲。陷入重重困難之中的反對神權專制的偉大斗士,如果對所有的精神革新和科學試驗表示不寬容,并借著“改革”的名義犯了(或者更確切地說試圖犯)與敵人同樣的錯誤,——正是這些錯誤才使敵人失去了權力和勢力,那么也只能維持其統治而已。多少個時代過去了,生命本來是一場壯麗的冒險,卻變成了可怕的經歷,所有這一切都是因為迄今為止人類的生存完全為恐懼所籠罩。 關于恐懼,我再重復一遍,它是所有不寬容的起因。無論采取什么形式和類型的迫害,都是因恐懼導致的,它的強烈程度可以從樹起絞刑架的人和把木柴扔向火葬柴堆的人的極端痛苦中得到淋漓盡致的體現。 我們一旦認清這個事實,問題馬上就有了解決的辦法。當人們不受恐懼影響的時候,是非常傾向于正義和公正的。迄今為止,人們很少有機會實踐這兩種美德。但是我無論如何也看不到這兩種美德得到更好的實踐了,這是人類發展的必然階段。人類是年輕的,幾乎是荒唐可笑的年輕。要求在幾千年前才開始獨立生活的人類這種特殊的哺乳動物具備這些只有隨著年齡和經驗的增長才能獲得的美德,似乎既不合理,也不公正。而且,它會使我們的思想觀點帶有偏見。它會使我們在應該有耐心的時候感到煩躁。它會使我們在應該表示憐憫的時候卻說出一些尖酸刻薄的話來。 像這樣在一本書寫到*后幾章時,總是有一種巨大的誘惑力,那就是扮演不幸的預言家的角色,不遺余力地進行一些業余的說教。上天不允許這樣做。生命是短暫的,而布道卻是冗長的。一百個單詞表達不了的東西,*好什么也別說。我們的歷史學家為一個重大錯誤而深感內疚。他們談論史前時代,他們告訴我們希臘和羅馬的黃金時代,他們胡扯了一段假設的黑暗時期,他們創作了歌頌十倍于當代的輝煌的狂想曲。如果這些博學的先生們偶然發現人類的某些特性看起來不適合他們如此巧妙組成的畫面,他們就會謙卑地說幾句道歉話,低聲嘟噥著,這些不良的品質是我們的過去不幸和野蠻的產物,在一定的時候這一切都會消失,就像公共馬車讓位于火車一樣。這一切聽起來很不錯,但不是真實的。它可以滿足我們自認為是時代繼承人的自尊。如果我們知道自己是什么人——是住在山洞里的現代人,是叼著香煙、開著福特汽車的新石器時代的人,是乘著電梯回家的穴居人——那對我們的精神健康倒更好些。到那時,也只有到那時,我們才能向那個還隱藏在無邊的未來山脊背后的目標邁出**步。 只要這個世界還籠罩在恐懼之中,談論黃金時代,談論現代和發展,純粹是浪費時間。只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的組成部分,要求寬容就是犯罪。當像屠殺無辜的俘虜、燒死寡婦和盲目崇拜一紙印刷文字這樣的不寬容成為虛構的故事時,寬容的時代就到來了。這可能需要一萬年,也可能需要十萬年。但是,這一天一定會到來,它將緊隨人類獲得的**個真正的勝利——人類克服自身恐懼的勝利而到來,歷史將會作證。

寬容--國民閱讀經典(平裝) 作者簡介

亨德里克·威廉·房龍,荷裔美國人,著名學者,作家,歷史地理學家。1882年出生在荷蘭鹿特丹,他是出色的通俗作家,在歷史、文化、文明、科學等方面都有著作,而且讀者眾多,是偉大的文化普及者。他的著作包括《寬容》、《人類的故事》、《發明的故事》、《人類的家園》、《倫勃朗的人生苦旅》等,貫穿其中的是理性、寬容和進步。他的目標是向人類的無知和偏執挑戰,采取的方式是普及知識與真理,使它們成為人所盡知的常識。 劉成勇,現任新聞出版總署信息中心(互聯網出版監測中心)副主任,高級工程師,全國新聞出版行業領軍人才。先后在中國科學技術大學、北京大學、對外經濟貿易大學、中央黨校學習,計算機專業研究生、管理學碩士、經濟學博士。曾任職于國家新聞出版總署人事教育司,商務印書館信息中心、數字出版中心、電子音像中心主任,北京商易華信息技術有限公司董事,總經理,中國出版集團數字傳媒公司總經理。所著的《科技出版社信息化建設發展狀況調查報告》于2009年榮獲中國出版工作者協會頒發的“第二屆中華優秀出版物(論文)獎”。

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