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兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 版權(quán)信息
- ISBN：9787547056851
- 條形碼：9787547056851 ; 978-7-5470-5685-1
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 本書特色
《西游記》是神話、寓言，再加上喜劇小說的結(jié)晶。它的故事主要是描述一群人格化的動(dòng)物，護(hù)送一名佛教的高僧到西印度取經(jīng)的故事，所以也帶了一些童話的趣味。這些動(dòng)物，都是具有法力的仙胎，為了護(hù)送取經(jīng)者，周旋在神魔之間……全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，*終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 內(nèi)容簡介
《西游記》主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)八十一難，他們降妖伏魔，*終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。故事以孫悟空為主角，塑造了一個(gè)敢于反抗天庭、勇于追求自由的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象，例如豬八戒、唐僧、沙僧、白骨精、鐵扇公主等，也都各個(gè)栩栩如生。
兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 目錄
**章 猴王初問世
第二章 猴王龍宮得寶
第三章 大圣鬧天宮
第四章 悟空保唐僧
第五章 禍起寶袈裟
第六章 豬八戒拜師
第七章 五莊觀竊仙果
第八章 三打白骨精
第九章 大戰(zhàn)紅孩兒
第十章 趣經(jīng)女兒國
第十一章 獼猴作亂
第十二章 智斗牛魔王
第十三章 誤入小雷音
第十四章 錯(cuò)入盤絲洞
第十五章 獅駝嶺受阻
第十六章 四探無底洞
第十七章 火燒隱霧山
第十八章 觀燈金平府
第十九章 師徒受冤入獄
第二十章 靈山取真經(jīng)
第二章 猴王龍宮得寶
第三章 大圣鬧天宮
第四章 悟空保唐僧
第五章 禍起寶袈裟
第六章 豬八戒拜師
第七章 五莊觀竊仙果
第八章 三打白骨精
第九章 大戰(zhàn)紅孩兒
第十章 趣經(jīng)女兒國
第十一章 獼猴作亂
第十二章 智斗牛魔王
第十三章 誤入小雷音
第十四章 錯(cuò)入盤絲洞
第十五章 獅駝嶺受阻
第十六章 四探無底洞
第十七章 火燒隱霧山
第十八章 觀燈金平府
第十九章 師徒受冤入獄
第二十章 靈山取真經(jīng)
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兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 節(jié)選
**章 猴王初問世 古時(shí)候，在大海中有一座名山，叫花果山。山上有塊仙石，這塊仙石吸取了天地日月精華，漸漸有了靈氣。有一天，仙石發(fā)出了“轟”的一聲巨響，從石中進(jìn)出一個(gè)石卵來，清風(fēng)一吹，變成了一個(gè)石猴。說來也怪，這石猴一生下來，便能爬會(huì)走，動(dòng)作自如。特別是他眼里射出的兩道金光，非常奪目，驚動(dòng)了坐在天宮靈霄寶殿的玉皇大帝，他便要求千里眼和順風(fēng)耳去調(diào)查。兩位天神發(fā)現(xiàn)這一切是石猴所為，便告訴了玉帝。也許是玉帝認(rèn)為他只不過是下界的一個(gè)石猴，并沒有把這件事放在心上。 石猴出世后，整日在山間行走跳躍，餓了便食山花野果，渴了便飲山澗泉水，與狼蟲虎豹相處。有一天，天氣炎熱，石猴與其他猴子玩過一陣后，便來到山澗里洗澡。猴子們看見澗水奔騰不息，就想去尋找澗水源頭，于是，一齊逆流而上，很快便來到山澗的源頭。源頭是一股瀑布飛泉，泉水飛流直下，就像是一個(gè)由無數(shù)珍珠聯(lián)結(jié)在一起的白色帷幕，景象非常壯觀。有一個(gè)年齡大的猴子對大家說：“誰有本事鉆進(jìn)去再出來，又沒有受傷，我們大家就拜他為大王。”連說了三遍后，其他猴子都沒有作聲，只有石猴從草叢里跳出來，高聲說：“我進(jìn)去看看。” 石猴緊閉雙眼，飛身一躍，跳進(jìn)瀑布，睜眼一看，瀑布后面沒有水，只有座鐵板橋，走過橋，橋頭有一個(gè)山洞，洞外有幾竿翠竹，還有梅花，洞口旁邊有一塊石碑，上面寫著：“花果山福地，水簾洞洞天。”洞內(nèi)十分寬敞，能容納許多人居住，里面還擺放著許多石碗、石鍋、石灶、石床、石凳。石猴看到這些后，心里便想，這里確實(shí)是我們安家的好地方。想到這些，石猴便縱身一跳，穿過瀑布出來。出來后，便把里面的景觀對猴子們細(xì)說了一遍。大家一聽，滿心歡喜，便跟著石猴穿過瀑布，走過鐵橋，鉆進(jìn)石洞，看見里面有許多碗盆等物件，于是猴子們一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭床，胡亂折騰，直累得筋疲力盡。 看到那么多猴子在互相爭奪，石猴坐在一張高高的石床上，大聲說道：“大家不要爭搶了，我現(xiàn)在為大家找了這么一個(gè)安身住家的好地方，你們應(yīng)該履行原來的諾言，拜我為王。”群猴一聽，對石猴心存感激，便一個(gè)個(gè)跪拜在地，齊呼“大王”。從此，石猴登上了王位，并且號稱“美猴王”。 美猴王與眾猴子快快樂樂地生活了幾百年，心里倒是非常快活，但想到自己終究有一天要死去，便時(shí)常產(chǎn)生出一些煩惱。在與眾猴討論一番之后，他準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)長生不老之術(shù)。第二天，美猴王把一切安排妥當(dāng)后，辭別了眾猴子，便離開花果山水簾洞，下山學(xué)藝去了。 美猴王獨(dú)自一人，乘著渡海的筏子，在大海里漂流了許多日子，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，仍沒有找到神仙住的地方。但他意志堅(jiān)定，毫不氣餒，堅(jiān)信自己一定會(huì)找到神仙，于是，他不斷地登名山，訪古洞。一天，他來到一座大山腳下，只見山巒起伏，壑谷幽深，林木茂盛，日映嵐光。正巧遇見一位在山上打柴的樵夫，美猴王便求樵夫告訴他神仙住的地方，樵夫看他心誠，便用手指向密林深處，對美猴王說：“這座山名叫靈臺(tái)方寸山，山中有個(gè)斜月三星洞，洞中住著一個(gè)名號為菩提祖師的神仙。你可順著山路去找他，定能學(xué)到本領(lǐng)，求得長生不老之術(shù)。”猴王謝過樵夫，順著山路向山的深處走去，很快便找到了樵夫所說的那個(gè)山洞，就此拜人了三星洞。 孫悟空當(dāng)了菩提祖師的徒弟，遂了十多年的心愿，別提有多高興了。一天，祖師登壇講道，講到玄妙之處，天花紛落，地生蓮花。悟空本來就心聰神慧，聽到妙處，不禁眉開眼笑，手舞足蹈起來。祖師喝問：“悟空！你怎么不好好聽講，亂舞亂動(dòng)干什么？”悟空說：“弟子確實(shí)是在誠心聽講，只是聽師父講到妙處，歡喜得不能自已，還望師父恕罪！”祖師聽了，心中暗暗高興，又問道：“悟空，你來山中幾年了？”悟空說：“弟子愚笨，不知道多少時(shí)節(jié)，只記得山后邊有一山好桃樹，我到那里吃了七次飽桃了。”祖師點(diǎn)點(diǎn)頭說：“想必是七年了。你既知道妙音，想跟我學(xué)些什么？”悟空說：“弟子愿聽師父教誨。”祖師便把術(shù)、流、靜、動(dòng)等幾門道法一一講給他聽，問他學(xué)不學(xué)。悟空聽說這些道法都不能長生，又沒有多大神通，連連擺手：“不學(xué)！不學(xué)！”祖師惱怒了，跳下講壇，手持戒尺，指著悟空喝道：“你這猢猻！這也不學(xué)，那也不學(xué)，想學(xué)什么？”說完，用戒尺在悟空頭上打了三下，倒背著手，走進(jìn)里面，把中門關(guān)了，撇下眾弟子不再出來。 吃過晚飯，悟空便心神不寧，好不容易挨到了三更時(shí)分，見眾師兄都已熟睡，便躡手躡腳地穿起衣服，悄悄來到祖師住處的后門外，只見那門半掩半開，心頭忍不住一陣驚喜，輕輕推門進(jìn)去，見祖師身子朝里，正側(cè)躺著睡覺。悟空不敢驚動(dòng)他，輕輕跪在床前，靜靜等候。不大一會(huì)兒，祖師醒來，見悟空跪在地上，喝道：“你這猢猻！不好好睡覺，到我這里來干什么？”悟空說：“是師父叫弟子來的。”祖師問道：“我什么時(shí)候叫你來了？”悟空不慌不忙地回答說：“師父打弟子三下，背著手走進(jìn)里屋，關(guān)上中門，是要我三更時(shí)分，從后門進(jìn)來，好傳道給我。所以弟子
兒童文學(xué)經(jīng)典起點(diǎn)閱讀:西游記 作者簡介
吳承恩（1504-1582年），字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，明代杰出的小說家。其代表作有《西游記/經(jīng)典文學(xué)名著》，其余作品還有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射陽先生存稿》。 吳承恩出生于一個(gè)由學(xué)官淪落為小商人的家庭，家境貧寒。他自幼聰明過人，少年得志，喜歡古代神話和民間傳說，因文才出眾，在故鄉(xiāng)受到人們的賞識與好評，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”因科考的屢次失敗，生活的窮困潦倒，加深了他對封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用神怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的痛苦與憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。” 吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。《天啟淮安府志》評價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)。”不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女。作品多散失。
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