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大別山紅色經典故事:紅軍母親(插圖版) 版權信息
- ISBN：9787535087683
- 條形碼：9787535087683 ; 978-7-5350-8768-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大別山紅色經典故事:紅軍母親(插圖版) 本書特色
講好大別山紅色故事，弘揚大別山革命傳統和革命精神，賡續紅色血脈，傳承紅色基因。以飽滿的激情和生動的筆觸，客觀真實地再現當年風起云涌的斗爭場面，展現先烈英模的奮斗犧牲精神，這將對今天的青少年讀者起到培根鑄魂的示范引領作用。
大別山紅色經典故事:紅軍母親(插圖版) 內容簡介
《紅軍母親》講述的是紅軍母親或干娘忠心向黨、擁護革命，與紅軍情深似海，無私奉獻的故事。她們是千千萬萬個紅軍母親或干娘的代表，在那風雨如磐的年代，她們把含辛茹苦養大的子女送去參加紅軍，收養和照顧紅軍傷員，為了中國革命獻出了子女乃至自己的生命，大愛無疆，感天動地。其中，“軍長的母親”講述的是紅軍軍長吳煥先的母親吳媽媽支持兒子參加革命，家破人亡，乞討要飯以致身死，無怨無悔的故事；“紅軍干娘”講述的是麻城縣西張店街周大娘為掩護革命戰士王樹聲易子就義，滿門英烈，先后獻出了自己的四個兒子參加革命的悲壯故事；“紅軍的媽媽”講述的是羅山縣何家沖何媽媽送子參軍，先后收養掩護13個紅軍，和為了從敵人手中搶走紅軍傷員余占海而砸瞎自己眼睛的感人故事；“母親墳前將軍淚”講述的是陳錫聯將軍思念母親，回憶與母親相依為命的故事；“慈母與將軍”講述的是傳奇將軍七跪母親，感恩慈母，母子情深的故事；“兩塊沉甸甸的銀元”講述的是同志的母親在戰場上把家中僅有的兩塊銀元悄悄放進兒子口袋、乃至生離死別的感人故事；“婦女委員方志漢”講述的是有名山歌歌手、婦女委員方志漢積極參加革命，擁護革命，把自己的兒女送去參加紅軍先后犧牲，乃至自己壯烈就義的悲壯故事。
大別山紅色經典故事:紅軍母親(插圖版) 目錄
軍長的母親
兩枚沉甸甸的銀元
周大娘易子取義
將軍與慈母
母親墳頭將軍淚
唱著山歌殉難的母親
英雄母親何大媽
兩枚沉甸甸的銀元
周大娘易子取義
將軍與慈母
母親墳頭將軍淚
唱著山歌殉難的母親
英雄母親何大媽
展開全部
大別山紅色經典故事:紅軍母親(插圖版) 節選
她本是大戶人家的女人，吃喝不愁，卻同情窮人。 她是紅軍軍長的至親，卻沒有享受什么富足榮耀。 她命運多舛，歷經磨難，家破人亡，以至于四處乞討，艱難度日，卻心向紅軍，至死不渝。 她支持兒子干革命，再苦再難，也從無怨言，*后餓死在夾墻中，還為兒子守護珍藏著那張馬克思像。 她，就是后來被毛澤東稱為“紅二十五軍遠征為中國革命立了大功，吳煥先功不可沒”的紅二十五軍*高領導人、“軍魂”——吳煥先烈士的母親。 1907年8月，吳煥先出生在湖北省黃安縣紫云區箭廠河一座依山傍水的秀麗山莊——四角曹門。祖父吳行仁，有三個成家立業的兒子，擁有40畝左右稻田、20多畝旱地、好幾頭膘肥體壯的水牛，堪稱這個山灣首屈一指的大財主。老二吳維棣是吳煥先的父親，兄弟分家后，也分得14畝水田、8畝旱地、1頭耕牛和七八間房屋，還在倒水河對面不遠的竹林巷開了一間雜貨鋪子，經營土特產和日用雜貨，日子富足有余，與老大吳維干、老三吳維禎在四角曹門村三足鼎立。吳維棣育有五個兒子：尚先、奉先、煥先、書先、濟先。前妻戴氏病故后，吳維棣續娶陳氏為妻。吳煥先為陳氏所生，小名安安，排行老三，但在叔伯兄弟中排行老七，人們都叫他“七相公”。吳煥先的父親正直仗義，古道熱腸，愛打抱不平；母親慈悲厚道，賢惠善良，常幫助有困難的鄉鄰。當年，吳煥先家放養過幾箱蜜蜂，釀下的蜂蜜非常香甜，除拿去雜貨鋪售賣外，還經常資助鄉鄰。村中哪個媳婦坐月子了，或者哪家老人病了，母親總要張羅一番，吩咐煥先說： “安安，鄰家嫂子上炕了，你快把這一缸蜜糖端去。” “安安，你大爺的老毛病犯了，抓了藥沒有藥引子，你快去送一缸蜜糖。” 這些，對吳煥先后來走上革命道路，起了言傳身教、潛移默化的作用。 1923年，吳煥先考入湖北麻城乙種蠶業學校，立志振興家鄉的農桑事業。吳煥先人生的轉折點就在這里。 這所蠶業學校，是中國共產黨在麻城傳播馬克思主義的主陣地之一，培養了大批革命青年。在這里，吳煥先受到了革命洗禮，參加了轟轟烈烈的反帝反封建斗爭，并于1924年加入了中國社會主義青年團，走上了革命道路。他那一顆滾燙的心，充滿了對未來美好社會的憧憬，也充滿了對馬克思主義的堅定信仰！ 1924年寒假，吳煥先高高興興地帶回來了一張大胡子馬克思像。一到家里，他就“嚓”的一聲把正屋墻上的“天地君親師”牌位扯了下來，恭恭敬敬地把馬克思像貼了上去。母親認為他在城里請回來一尊菩薩，不禁在旁觀看，并笑著問他：“安安，這救苦救難的菩薩，也變得洋里洋氣了，你看，還長著大胡子呢！” 父親卻火冒三丈，責備他道：“天哪，這是敬祖宗的地方，你怎么把這張大胡子洋人像貼在這里？快拿下來！” 吳煥先卻不慌不忙地對父親說：“父親大人，您掙錢讓我到城里上學，不就是為了叫我拜個好先生，學到一些救國濟世的真本事嗎？這位大胡子外國老頭兒，可真是一個好先生，他的名字叫馬克思，是窮人的好老師，很有學問哩！他的革命學說比起孔老夫子的封建禮教靈應、管用著哩！我們應當尊敬他！敬他，就能改變吃人的舊世道，敬出一個新世道來。” 吳煥先說出了一番語重心長的話語，可父親并不買賬，還想再說，母親卻上來打圓場：“哎喲，這樣一位好先生，打著燈籠都找不到呢！安安要供就供著，要敬就敬著，逢上過年過節，我也給先生燒燒高香，也就是了！就算是請回了一尊洋菩薩！” 母親的維護，讓父親不再多言，也讓吳煥先心里暖洋洋的。吳煥先后來成了品格高尚、無私無畏、意志堅定的革命戰士，成為著名的無產階級革命家，成為鄂豫皖革命根據地、紅四方面軍重要創始人和紅二十五軍的卓越領導人，可以說，母親的影響和支持起了相當大的作用。 P3-5
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