掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
聽孩子的話
-
>
兒童教育心理學(xué)
-
>
洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
學(xué)習(xí)沒有那么難(全3冊(cè))
-
>
(文學(xué))洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
紀(jì)實(shí)文學(xué):那些家長
-
>
特別狠心特別愛.猶太媽媽德財(cái)商教育
中圖價(jià):¥15.9
加入購物車
璞潤爸爸的鏡子育兒法 版權(quán)信息
- ISBN：9787516807224
- 條形碼：9787516807224 ; 978-7-5168-0722-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
璞潤爸爸的鏡子育兒法 本書特色
1.王朔致女兒：“你是一面清澈的鏡子，處處照出我的原形。” 2.孩子就像一面清澈的鏡子，能照出父母的原形，讓父母在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，不斷回顧和完善自我。培養(yǎng)孩子的過程，也是父母自我修行的過程。 3.指導(dǎo)父母如何走進(jìn)孩子的心靈，學(xué)習(xí)跟孩子相處的技巧。 4.打動(dòng)人心的育兒法，開啟父母內(nèi)觀自我的鑰匙。 5.把兒子培養(yǎng)成榮獲“韓國閱讀英才一號(hào)”殊榮的韓國國民育兒導(dǎo)師崔熙樹誠意分享。 6.榮登韓國YES24、Aladin暢銷榜。
璞潤爸爸的鏡子育兒法 內(nèi)容簡介
這是一本寫給父母和準(zhǔn)父母的成長實(shí)踐指南，是凝結(jié)了璞潤爸爸育兒經(jīng)驗(yàn)和智慧的經(jīng)典，也是開啟父母內(nèi)觀自我的鑰匙。韓國璞潤教育研究所二十四年來曾通過本書中的理念，向約四十一萬個(gè)家長提供了育兒指導(dǎo)。 孩子就像一面清澈的鏡子，能照出父母的原形，讓父母在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，不斷回顧和完善自我。經(jīng)由養(yǎng)育孩子的過程，父母可以覺察自己的情緒，擁抱并治愈內(nèi)在的創(chuàng)傷。也就是說，育兒即育己，是父母尋找真正自我的過程。 本書還介紹了父母如何走進(jìn)孩子的心靈，學(xué)習(xí)跟孩子相處的技巧，讓孩子在全然的愛中茁壯成長。
璞潤爸爸的鏡子育兒法 目錄
**章 撫養(yǎng)孩子為什么這么難
第二章 醒悟和面對(duì)：認(rèn)識(shí)創(chuàng)傷，和情感進(jìn)行對(duì)話
第三章 成長：自我認(rèn)知的過程
第四章 孩子的成長要遵循固定的法則
第五章 通過讀書培養(yǎng)具有無限潛能的孩子
第六章 用關(guān)懷備至的愛撫養(yǎng)孩子長大
展開全部
璞潤爸爸的鏡子育兒法 節(jié)選
治愈是觀點(diǎn)的改變 孩子的心靈是玲瓏剔透又十分純粹的，可以像鏡子一樣投射出父母被壓抑的情感和心理創(chuàng)傷。因?yàn)楸粔阂值那楦幸呀?jīng)在潛意識(shí)里根深蒂固，所以家長自己并不能感覺到它的存在。 我們從被孕育的那個(gè)瞬間開始到出生，然后一直到現(xiàn)在，所有記憶都保存在潛意識(shí)里面。雖然我們自己無法想起這些回憶，但是當(dāng)我們成為父母，有了孩子之后，就能夠明白自己的幼年時(shí)期是如何度過的。在撫養(yǎng)孩子的過程中，如果容易動(dòng)怒，或者不能去愛孩子原本的樣子，那就意味著在我們的記憶深處，有著沒能被治愈的傷痛。 孩子可以完全像鏡子一樣投射出父母曾經(jīng)經(jīng)歷過的創(chuàng)傷。我們存在的根源是愛。愛是生命，高貴且莊重。體會(huì)過愛的人都懂得這一點(diǎn)。愛無法被證明，卻有目共睹。 父母的精子和卵子完成結(jié)合我們才能出生，而我們父母的出生，又源自祖父母的結(jié)合。 一片樹葉想要落下，需要有風(fēng)的吹拂。而風(fēng)的出現(xiàn)，則需要地球的轉(zhuǎn)動(dòng)。地球想要轉(zhuǎn)動(dòng)，就需要維持一種平衡。現(xiàn)在可以理解這句話了吧——我們存在的根源，就是對(duì)生命的愛。該發(fā)生的事情讓 它自然發(fā)生，不去限制它，愛自然就會(huì)產(chǎn)生。 我們的“相信”雖然可以被感知，但很難被證明。如果說理性思考是一種意識(shí)行為，那么情感就是潛意識(shí)；如果冰山露出的一角是意識(shí)，那么隱藏在下面的就是潛意識(shí)。理性思考作為一種意識(shí)行為，和潛意識(shí)中的情感相碰撞時(shí)，情感的力量相對(duì)來說會(huì)強(qiáng)大許多。如果人被情感所束縛，那么他的理性思考會(huì)瞬間停止。 從小被家暴的人會(huì)下定決心不打自己的孩子。但在某一瞬間，兒時(shí)挨打的身體記憶會(huì)從潛意識(shí)中涌現(xiàn)出來，會(huì)不知不覺中就對(duì)孩子動(dòng)了手。身體的記憶會(huì)不假思索立即做出反應(yīng)，回過神來后，又會(huì)自問“像我這樣的人真的配做媽媽嗎”，從而產(chǎn)生罪責(zé)感，十分痛苦。雖然想用理性思維和意志去控制自己的行為，但是如果超出可控范圍就會(huì)重演悲劇。 人的情感大致可以分為兩類——愛和恐懼。愛包括了平靜、愉悅、自由、幸福，是一種積極的、高意識(shí)水平的情感。恐懼包括了羞恥感、罪責(zé)感、無力、悲傷、欲望、憤怒、自負(fù)，是一種消極的、低意識(shí)水平的情感。 人會(huì)相信自己眼里看到的世界。這種“相信”是情感的證人，其實(shí)，有時(shí)候世界并非我們看到的樣子。如果父母去愛孩子原本的樣子，那么孩子就會(huì)受到父母的影響，堅(jiān)信自己也可以去愛別人，孩子的眼里就會(huì)充滿愛。因?yàn)楹⒆颖旧砭途哂袗鄣奶匦浴哔F和莊重，所以言語和行動(dòng)總是高貴和莊重的。孩子會(huì)知道自己擁有愛，而愛則會(huì)越分享越多。自己沒有的東西是無法跟別人分享的。如果自己擁有了愛，那么會(huì)覺得別人也是如此。自己高貴而且莊重，看別人也會(huì)覺得高貴、莊重。愛不分彼此，都是相互一體的。 西格蒙德·弗洛伊德能夠擁有給予他關(guān)懷備至的愛的父母，是非常幸運(yùn)的。但不是所有人都這么幸運(yùn)。 如果父母的內(nèi)心充滿恐懼，用自己內(nèi)心的恐懼去影響孩子，孩子就會(huì)認(rèn)為自己是不起眼的、毫無用處的。在孩子的眼里，世界也被恐懼淹沒。在這充滿恐懼的世界里，“你擁有了就意味著我的被搶走了，你贏了就是我輸了”，是充滿著輸贏的斗爭場(chǎng)地。相互之間的比較以及別人的評(píng)價(jià)，都會(huì)讓人內(nèi)心不安。競爭、罪與罰以及死亡在支配著生命。在被恐懼支配的世界里，總是會(huì)有隔閡、差距產(chǎn)生。因?yàn)槊總(gè)人所相信的不同，所以看到的世界也會(huì)有很大的差別。之前人們相信地球是平的，所以在出航時(shí)不會(huì)去很遠(yuǎn)的地方，怕自己會(huì)死在遙遠(yuǎn)的地方。相信自己會(huì)對(duì)玫瑰過敏的人，即便是看到紙疊的玫瑰，也會(huì)出現(xiàn)過敏現(xiàn)象。人會(huì)根據(jù)自己所相信的來選擇并采取相應(yīng)的行動(dòng)。 我們來到這個(gè)世界是為了學(xué)習(xí)。世界就像一所學(xué)校，我們?cè)谶@里一邊生活，一邊增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)知。我們所相信的，其實(shí)就構(gòu)成了自己。人有一個(gè)弱點(diǎn)，那就是無法區(qū)分真實(shí)和虛假。如果人的左右腦盡情發(fā)揮想象，就感覺不到幻想和現(xiàn)實(shí)之間的差異。 孩子會(huì)從父母不經(jīng)意間所說的話和行動(dòng)中嗅到父母內(nèi)心的恐懼，會(huì)因此相信自己是無足輕重、毫無用處的人。他不會(huì)試圖去分辨自己所相信的是否真實(shí)，只會(huì)帶著這種相信繼續(xù)生活。 如果用關(guān)懷備至的愛撫養(yǎng)孩子成長，那么孩子強(qiáng)烈的愛之光就會(huì)照亮父母身上的陰影。愛和恐懼是抽象的，所以我用比較淺顯易懂，能夠感知到的光和陰影來做比喻。愛是光，恐懼是陰影。恐懼是本就不存在的虛像，陰影只存在于語言中。事實(shí)上，光照不足的狀態(tài)就可以稱之為陰影。 作為父母，如果選擇用關(guān)懷備至的愛去愛孩子原本的樣子，那么阻擋這種愛的所有障礙物就會(huì)自動(dòng)在意識(shí)中浮現(xiàn)。孩子強(qiáng)烈的愛之光可以照亮父母自己都沒能發(fā)現(xiàn)的內(nèi)心陰影。如果孩子兩歲，父母就能看到自己兩歲時(shí)處于**反抗期的“內(nèi)在小孩”的創(chuàng)傷。創(chuàng)傷就是指內(nèi)心的陰影。如果孩子 5歲，父母就能夠看到自己在 5 歲時(shí)因?yàn)樵庥龃煺鄱艿降膫Α? 我們都會(huì)擁有兩次人生。**次是被父母養(yǎng)育的人生，第二次是在撫養(yǎng)孩子時(shí)被重新滋養(yǎng)的人生——這是一個(gè)尋找真實(shí)的過程。因?yàn)榭謶质翘摷俚模苑Q之為“虛像”。因?yàn)樘撓駴]有實(shí)體，當(dāng)你去面對(duì)它的時(shí)候，它就會(huì)消失。“恐懼”只會(huì)讓人在經(jīng)歷它之前感到害怕，真正經(jīng)歷之后反而不覺得有什么。愛是實(shí)體，當(dāng)你去面對(duì)它時(shí)，它的體積就會(huì)變大。當(dāng)光照進(jìn)來時(shí)，黑暗就會(huì)立即消失。 如果在養(yǎng)育孩子的過程中動(dòng)怒，那就說明孩子的行為觸及了你的傷口。當(dāng)我們感知到這一點(diǎn)之后，在保證安全的情況下直面憤怒，用身體去感受、去體驗(yàn)這種憤怒，就會(huì)明白愛從一開始就在原處——就像晴朗的天空不會(huì)因?yàn)楸辉普谏w而消失，等云都散去，晴朗的天空就又自動(dòng)浮現(xiàn)出來了。 所謂治愈，就是從相信恐懼到相信愛的轉(zhuǎn)變過程。在養(yǎng)育孩子的過程中動(dòng)怒，是開始變化的信號(hào)，是值得祝福的事情。從恐懼到愛的轉(zhuǎn)變過程被稱為“成長”。 我在過去的二十四年間，發(fā)表了超過 5000 次的演講，見到數(shù)十萬家長實(shí)踐璞潤教育，給予孩子關(guān)懷備至的愛。他們中的一些人忠實(shí)地實(shí)踐著這種教育理念，培養(yǎng)出了理性和感性和諧統(tǒng)一的人才， 并對(duì)我表達(dá)了深深的感謝。但是，就像有的種子在沃土中生長一樣，也有無數(shù)種子掉落在石子地里或者草地上，逐漸停止了成長。 在過去的十年里，我苦惱于究竟要用什么樣的教育，才能讓孩子和父母可以享受幸福的生活，在這段時(shí)間里我自己也獲得了成長。我懂得了通過關(guān)懷備至的愛，可以讓孩子和父母一起成長。現(xiàn)在我想和大家分享我的“成長經(jīng)驗(yàn)”。 通過璞潤教育，可以把孩子培養(yǎng)成兼具詩人的感性和科學(xué)家頭腦的幸福型人才，同時(shí)父母也能得到情感治愈和成長，達(dá)到內(nèi)心深處的安寧。我將過去二十四年間璞潤教育的成果整理成此書出版。 希望看到這本書的讀者們，可以有清楚的自我認(rèn)知，愿你們的世界充滿光明，愿你們所有人幸福。 崔熙樹
璞潤爸爸的鏡子育兒法 作者簡介
[韓]崔熙樹 韓國璞潤教育研究所所長。 首爾大學(xué)碩士。他堅(jiān)信“所有的孩子都是天生的英才”。他是一位研讀了上千本育兒和心理學(xué)圖書的爸爸，把兩個(gè)兒子培養(yǎng)成了情商和智商雙高的英才。其中大兒子被授予“韓國閱讀英才一號(hào)”殊榮。 二十多年來，他與妻子一起以自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)創(chuàng)立了獨(dú)特的育兒方法，并創(chuàng)辦“璞潤育兒網(wǎng)”。他通過育兒咨詢、心靈療愈和五千多次講座，與數(shù)十萬個(gè)家長交流育兒心得和教育理念。“璞潤育兒網(wǎng)”的會(huì)員們用同樣的育兒理念，成功培養(yǎng)出了眾多被韓國英才機(jī)構(gòu)認(rèn)定的多方面人才。
書友推薦
- >
姑媽的寶刀
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
月亮虎
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
李白與唐代文化
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
本類暢銷
