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城市史視域中的民主法治 版權(quán)信息
- ISBN：9787100203562
- 條形碼：9787100203562 ; 978-7-100-20356-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
城市史視域中的民主法治 本書特色
適讀人群 ：法學(xué)研究者及愛好者城市史視域，是理解和觀察民主法治發(fā)展及其原理的一個(gè)重要視域。民主法治并不只是一種制度化現(xiàn)象，而更是一種城市化現(xiàn)象。對于城市化與民主法治之間關(guān)系的歷史考察與理論梳理，不僅有利于對西方民主法治發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及理論進(jìn)行再認(rèn)識，而且也有利于對中國民主法治發(fā)展的立場與方法論進(jìn)行再澄清。
城市史視域中的民主法治 內(nèi)容簡介
本書重在關(guān)注城市及城市化發(fā)展史視角下民主法治的興起與發(fā)展，關(guān)注城市化是如何推動和驅(qū)動民主法治發(fā)展的，并在此視角和線索下重構(gòu)民主法治發(fā)展史認(rèn)識。在這里，城市史和城市化并非作為一個(gè)特定研究的對象，而是作為一種民主法治發(fā)展的立場與方法論顯示出意義的。城市化以其特殊的主體間性和社會組織形式，建構(gòu)、引導(dǎo)、詮釋與促進(jìn)著民主法治的發(fā)展。本文的目的不在于對民主法治與城市化之間的關(guān)系作出詳盡的討論，而在于通過系統(tǒng)性的歷史考察，為我們進(jìn)一步思考和探究民主法治的性質(zhì)和起源提供一個(gè)城市化范式。
城市史視域中的民主法治 目錄
導(dǎo)論 作為一種民主法治發(fā)展方法論的城市化
歷史篇
**章 歐洲“獨(dú)特性”的城鎮(zhèn)史視角解讀——以《歐洲城鎮(zhèn)史：400—2000年》為例
**節(jié) 理解歐洲“獨(dú)特性”需關(guān)注其城鎮(zhèn)史
第二節(jié) 歐洲城鎮(zhèn)史的線索
第三節(jié) 歐洲城鎮(zhèn)史的特征
第二章 古典西方共同體由鄉(xiāng)土性向城市性的轉(zhuǎn)型及其民主法治發(fā)展
**節(jié) 古典西方的鄉(xiāng)土血緣家族共同體認(rèn)同
第二節(jié) 古典西方鄉(xiāng)土血緣家族共同體原則的瓦解
第三節(jié) 鄉(xiāng)土性向城市性轉(zhuǎn)型中的政治生活轉(zhuǎn)變
第四節(jié) 希臘的口語文化民主及其局限
第五節(jié) 城市、文字文化與開放性的羅馬
第六節(jié) 羅馬疆域擴(kuò)大引發(fā)的治理危機(jī)及西羅馬滅亡
第三章 中世紀(jì)至民族國家時(shí)代歐美的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
**節(jié) 中世紀(jì)西歐城市的興起、獨(dú)特性及現(xiàn)代性意義
第二節(jié) 城市與王權(quán)的結(jié)盟及近代西方民族國家發(fā)展
第三節(jié) 近代英國的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
第四節(jié) 美國的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
第五節(jié) 法國的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
第六節(jié) 德國的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
第七節(jié) 俄羅斯的城市化進(jìn)程與民主法治發(fā)展
第四章 傳統(tǒng)中國城市的鄉(xiāng)村性及對民主法治發(fā)展的阻礙
**節(jié) 傳統(tǒng)中國城市的鄉(xiāng)村性及原因
第二節(jié) 傳統(tǒng)中國城市鄉(xiāng)村性對民主法治發(fā)展的阻礙
第五章 近代中國的城市化啟蒙與中國民族國家建構(gòu)
**節(jié) 近代中國的城市化啟蒙
第二節(jié) 近代中國的民族國家建構(gòu)
第六章 新中國前30年城市化的不足與改革開放以來中國城市化的進(jìn)步及民主法治發(fā)展
**節(jié) 新中國前30年城市化不足的表現(xiàn)、原因及影響
第二節(jié) 改革開放以來中國民主法治發(fā)展進(jìn)步的城市化之因
第七章 中國新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的時(shí)代意義
**節(jié) 新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略有利于增強(qiáng)中國城市化本位的現(xiàn)代化觀意識
第二節(jié) 新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略有利于強(qiáng)化中國城市化實(shí)踐問題認(rèn)識
第三節(jié) 新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略有利于增強(qiáng)對城市化規(guī)律的自覺
機(jī)理篇
第八章 城市化進(jìn)程中印刷書面文化的發(fā)展及對現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的影響
**節(jié) 書面文化在城市社會中的形成與發(fā)展
第二節(jié) 印刷書面文化對現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的影響
第九章 印刷書面文化對近代西方民主發(fā)展的影響
**節(jié) 印刷書面文化為近代西方言論、出版和新聞自由提供了媒介根基
第二節(jié) 印刷書面文化為近代西方代議制民主發(fā)展提供了媒介基礎(chǔ)
第十章 印刷書面文化對近代西方法治發(fā)展的影響
**節(jié) 印刷書面文化對近代西方法律形態(tài)成文化的影響
第二節(jié) 印刷書面文化對近代西方法律科學(xué)化的形塑
第十一章 城市時(shí)間觀的興起及對現(xiàn)代法文化的形塑
**節(jié) 中世紀(jì)西歐城市時(shí)鐘時(shí)間觀的興起及影響
第二節(jié) 城市時(shí)間觀對現(xiàn)代法文化的形塑
第十二章 城市化進(jìn)程中的社會保障與社會法建設(shè)
**節(jié) 城市化為什么需要社會保障
第二節(jié) 城市化進(jìn)程中社會保障制度與社會法的建立
第三節(jié) 當(dāng)代中國城市化升級轉(zhuǎn)型中的社會保障與社會法建設(shè)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
城市史視域中的民主法治 節(jié)選
《城市史視域中的民主法治》： 在中國民主與法治建設(shè)中，如何了解和具備體現(xiàn)民主法治發(fā)展的規(guī)律性因素，始終是一個(gè)較為緊迫的前提性問題，因?yàn)橐谥袊@個(gè)有特殊歷史傳統(tǒng)的大國實(shí)現(xiàn)民主法治，就必須考察民主法治因何而產(chǎn)生，這對中國民主法治的建設(shè)非常重要。或言之，鑒于我國歷史上長久以來缺乏民主法治傳統(tǒng)的局限性，我們要在此前提下研究*能實(shí)現(xiàn)民主法治的條件。就民主法治發(fā)展而言，城市化對民主法治的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)具有驅(qū)動性、條件性和規(guī)律性意義。在此，需要關(guān)注和側(cè)重民主法治興起與發(fā)展的城市化方法論的提煉。 一、民主法治發(fā)展之城市化驅(qū)動的西方經(jīng)驗(yàn)審視 （一）西方民主法治發(fā)展的城市化驅(qū)動 盡管各國民主法治道路不盡相同，但有些基本的經(jīng)驗(yàn)必定是相通和可資借鑒的，故而也是值得考察和進(jìn)行比較性研究的。就民主法治發(fā)展而言，西方率先經(jīng)歷了這一過程，因此西方必然是我們考察和思考的對象。而當(dāng)我們思考和追溯西方民主法治的根源時(shí)，西方民主法治發(fā)展的歷史邏輯告訴我們，西方相對早熟的民主法治建設(shè)，不僅是與城市化相互適應(yīng)、相互推動的過程，而且也是與城市化相互支持、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。城市化是西方民主法治的社會根基所在，其本身也是西方民主法治發(fā)展的主線。因此，在了解西方民主法治時(shí)，需要將城市化納入考量。在此，也要承認(rèn)城市化在西方的早發(fā)早熟，即近代西方的城市化源于已經(jīng)牢固地建立起來的中世紀(jì)城市傳統(tǒng)，而這一傳統(tǒng)又是古希臘和羅馬城市傳統(tǒng)的繼續(xù)。“無論出現(xiàn)何種隨意性或系統(tǒng)性的間斷以及地區(qū)性差異，歐洲城市化一直保持著持續(xù)發(fā)展的勢頭。” 西方民主法治的興起和發(fā)展是由城市化作為底蘊(yùn)和推動的，城市化是西方民主法治發(fā)展不可或缺的因素。雅典之所以能夠?qū)嵭忻裰髡危谟诔鞘谢^早，沒有城邦作為土壤，希臘城邦民主就無從產(chǎn)生。古羅馬之所以能夠發(fā)展出羅馬法及相關(guān)治理模式也得益于其早熟的城市化，“在某種意義上，羅馬化成為城市化進(jìn)程的同義詞”。而對近現(xiàn)代以來西方民主法治發(fā)展的審視，尤其需要關(guān)注1500年以來歐洲逐漸從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代城市社會的歷史轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)變，如果沒有16至18世紀(jì)歐洲城市社會的興起，也就沒有近代西方的民主法治。史實(shí)表明，“到17世紀(jì)早期，荷蘭半數(shù)的人口居住在城鎮(zhèn)和城市之中，已經(jīng)成為歐洲城市化程度*高的國家”；英國1851年城市人口已超過農(nóng)村人口；德國在1891年基本實(shí)現(xiàn)城市化；美國城市化高速發(fā)展的階段出現(xiàn)在內(nèi)戰(zhàn)以后，1920年基本實(shí)現(xiàn)城市化，城市人口比例達(dá)到51.2%；法國稍遲，1931年城市化水平才達(dá)到51.2%。而此時(shí)與處于農(nóng)耕文明的其他地區(qū)相比，西方啟蒙運(yùn)動和民主法治運(yùn)動的城市化屬性是比較明顯的。從某種程度來講，西方啟蒙運(yùn)動和民主法治運(yùn)動本身就是一種城市運(yùn)動，“這個(gè)運(yùn)動從中世紀(jì)開始，而且本身是文明的運(yùn)動，運(yùn)動深深地打上了城市生活、商品和交往、藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展的烙印”。 作為不爭的事實(shí)，城市化是驅(qū)動西方民主法治發(fā)展的主體性力量，在很大程度上，法治對人治的勝利、民主對專制的勝利以及現(xiàn)代對傳統(tǒng)的勝利，都是城市力量的顯示和城市生活的彰顯。城市屬性也是西方現(xiàn)代國家的重要品性，西方現(xiàn)代國家的興起是在城市商人和市民階層要求建立統(tǒng)一市場和一個(gè)強(qiáng)大的、統(tǒng)一的世俗國家背景下實(shí)現(xiàn)的。即，西方現(xiàn)代國家是按照城市化模式興起和發(fā)展的，其民主法治在其歷史形成的過程中打上了城市社會的印記。城市化不僅從根本上改變了西方現(xiàn)代國家的經(jīng)濟(jì)生活、社會生活和政治生活的邏輯，而且重塑了西方現(xiàn)代國家的經(jīng)濟(jì)、社會和政治關(guān)系。城市化的演進(jìn)，對西方現(xiàn)代國家的震動和影響是巨大、深遠(yuǎn)、深刻的，*終體現(xiàn)在它已經(jīng)重構(gòu)了一整套與城市化適應(yīng)的上層建筑和意識形態(tài)。即，“民族一國家的發(fā)展預(yù)設(shè)著傳統(tǒng)國家中相當(dāng)基本的城鄉(xiāng)關(guān)系的消解”，并開始確立了一種與城市生活相適應(yīng)的思維和文化觀念。如英國，“1840年，在勞動力、土地和貨幣方面都已經(jīng)有自我規(guī)制的市場經(jīng)濟(jì)在英國已經(jīng)完全建立起來了。市場資本主義已經(jīng)全面地戰(zhàn)勝了它的敵人：不僅是在經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐上，而且在政治、法律、思想、哲學(xué)和意識形態(tài)上也是如此。它的對手，被徹底地?fù)魯×恕薄Ｊ聦?shí)上，城市化是驅(qū)動西方民主法治的元基礎(chǔ)，是西方民主法治不可或缺的根基，進(jìn)而展現(xiàn)了城市化對于民主法治發(fā)展的不可或缺性。對此，韋伯不無驕橫地指出：“只有西方懂得什么是現(xiàn)代意義的國家，它既有專職行政機(jī)關(guān)又有專業(yè)化官員和以公民權(quán)利義務(wù)的觀念為基礎(chǔ)的法律。這個(gè)制度要想在古代以及在東方發(fā)端是絕無發(fā)展可能的。只有西方才懂得什么是法學(xué)家所制定并予以合理解釋和適用的合理法律，只有西方，才有公民權(quán)和義務(wù)的觀念.因?yàn)橐仓挥形鞣讲庞心欠N特殊意義的城市。” ……
城市史視域中的民主法治 作者簡介
魏建國，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國法理學(xué)研究會常務(wù)理事，“龍江學(xué)者”特聘教授。現(xiàn)已主持國家社科基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)，國家社科基金重大項(xiàng)目子課題1項(xiàng)，其他省部級項(xiàng)目多項(xiàng)。獨(dú)立出版專著5部，合著1部，并在《法學(xué)研究》《環(huán)球法律評論》《法律科學(xué)》《法學(xué)評論》等刊物上發(fā)表論文80余篇，其中多篇文章被《新華文摘》《中國社會科學(xué)文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》《人大報(bào)刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。
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