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網絡社會學 版權信息
- ISBN:9787569291490
- 條形碼:9787569291490 ; 978-7-5692-9149-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
網絡社會學 內容簡介
《網絡社會學》的邏輯主線如下: 互聯(lián)網如何改變人類社會?網絡社會何以成立? 網絡社會學的研究對象、研究方法、理論基礎是什么?也就是網絡社會學何以成立? 網絡社會中個體、群體的行為樣態(tài)有哪些?如何描述和分析? 網絡社會存在哪些風險和問題?如何進行治理? 本教材在語言上努力克服了理論性教材的晦澀難懂,追求語言文字的平實、簡潔,同時提供了豐富的案例,具有較強的可讀性和實用性。可以作為本科院校和各類高職高專院校開設網絡社會學課程的教材,可以作為政府相關部門的培訓教材,也可以作為企事業(yè)單位從業(yè)人員的自學參考書。
網絡社會學 目錄
**節(jié) 研究意義
第二節(jié) 理論基礎
第三節(jié) 研究對象
第四節(jié) 研究方法
**章 網絡社會概述
**節(jié) 網絡社會的生成
第二節(jié) 網絡社會特征
第三節(jié) 網絡社會與現(xiàn)實社會關系
第二章 網絡社會化
**節(jié) 人的社會化
第二節(jié) 互聯(lián)網對個體社會化的影響
第三節(jié) 個體網絡社會化的實現(xiàn)
第三章 網絡個體行為
**節(jié) 網絡社交行為
第二節(jié) 網絡購物行為
第三節(jié) 網絡直播行為
第四節(jié) 網絡參與行為
第四章 網絡集群行為
**節(jié) 網絡集群行為的概念
第二節(jié) 網絡集群行為的生成原因
第三節(jié) 網絡集群行為的演化過程
第四節(jié) 網絡集群行為的應對
第五章 網絡社群
**節(jié) 公益服務型網絡社群
第二節(jié) 知識傳播型網絡社群
第三節(jié) “飯圈”粉絲型網絡社群
第四節(jié) 游戲愛好型網絡社群
第五節(jié) 消費購物型網絡社群
第六章 網絡文化
**節(jié) 網絡流行語
第二節(jié) 彈幕文化
第三節(jié) 網絡小說
第四節(jié) 網絡劇
第五節(jié) 網絡社會思潮
第七章 網絡道德失范
**節(jié) 網絡惡搞
第二節(jié) 人肉搜索
第三節(jié) 網絡謠言
第四節(jié) 網絡暴力
第八章 Web3.0時期新生社會風險
**節(jié) Web1.0到Web3.0的技術變遷
第二節(jié) Web3.0時期新生社會風險類型
第三節(jié) Web3.0時期新生社會風險特征研究
第九章 網絡社會治理
**節(jié) 網絡社會的治理目標和原則
第二節(jié) 網絡社會治理主體的和路徑
第三節(jié) 網絡社會未來——網絡空間命運共同體
參考文獻
后記
網絡社會學 節(jié)選
(一)學習網絡知識和網絡技能 網絡知識和網絡技能是人們能夠進行網絡生活的前提。如果沒有基本的網絡知識和網絡技能就無法使用網絡產品和網絡平臺。學習網絡知識和掌握網絡技能是網絡社會化的基礎內容,也是網絡社會化的開始。隨著互聯(lián)網技術的快速發(fā)展,互聯(lián)網的運用越來越多,并且內容更新快速。所以學習網絡知識和網絡技能不僅僅是在接觸網絡的*開始階段需要做的事情,而是持續(xù)存在于人們網絡社會生活的整個過程中,‘需要不斷地學習新的知識,掌握新的技能。學習網絡知識和掌握網絡技能是網絡社會化的開始,也是基礎。 (二)習得網絡規(guī)范和網絡法律法規(guī) 在學習了網絡知識和網絡技能的基礎上,進一步的網絡社會化就是學習網絡規(guī)范和網絡法律法規(guī)。網絡社會雖然是虛擬社會,但是并不是法外之地。因為使用網絡的主體都是真實的個人,不管是在網絡上還是網絡下,都會受到法律法規(guī)的約束。所以學習網絡規(guī)范和網絡法律法規(guī)是網絡社會化不可或缺的一部分。學習了網絡規(guī)范和網絡法律法規(guī)外,還需將其內化于心,真正做到自覺遵守法律法規(guī),提高網絡修養(yǎng)。遵守網絡規(guī)范和網絡法律法規(guī)是網民自由參與網絡生活的前提和保障。在參與網絡社會生活的過程中,每一個人都應該成為一個合格的主體,努力成為具有較高程度網絡修養(yǎng)的網民。 (三)學習扮演網絡角色 社會化的核心任務是學習扮演社會角色。社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構成社會群體或組織的基礎。①人們在交往互動中會產生各種各樣的社會角色,網絡角色則指人們在網絡交往互動中形成,依照網絡規(guī)則、要求和標準承擔的角色。但是人們在網絡上的互動有兩種情況,一種是原本在現(xiàn)實社會中就認識,只是通過網絡聯(lián)系,比如親朋好通過郵件或者微信QQ在線上聯(lián)系。這種情況下,網絡只是他們交往互動的一個工具和手段,人們的網絡角色只是他們的社會角色在網絡上的延續(xù),并不會發(fā)生改變。另一種是原本互相不認識,而通過網絡進行交往和互動,例如以共同的興趣愛好為紐帶結成的網絡社群中的成員。這種情況下,他們會形成新的社會關系,并且產生新的網絡角色。所以我們所說的網絡角色一般指后者情況下產生的角色。 在現(xiàn)實生活中,根據(jù)社會角色的獲取方式,可以將社會角色劃分為先賦角色和自致角色。先賦角色是指人們與生俱來或在其成長過程中自然而然獲得的角色,它又分為兩種類型。“一是先天性的先賦角色,例如人生下來就有性別之分,歸屬于某一民族或種族,如果是個男孩,他就要按男孩的角色發(fā)展自己。二是制度性的先賦角色,這主要指的是古代奴隸、封建制度下很多職業(yè)和階層是不可隨意改變的。”①自致角色又叫成就角色,指人們在后天的活動中經過自學或努力而獲得的角色,例如科學家、教授、司機等。所以在現(xiàn)實生活中,人們社會角色的獲取會受到各種社會因素的影響和約束,比如血緣、地緣、職業(yè)等。有些社會角色甚至是個體自己不能選擇和改變的。 在網絡社會生活中,基于興趣、利益或信仰,人們在網絡中建立、加入不同的網絡社群,形成新的網絡社會關系,并扮演各種各樣的網絡角色。網絡交往具有匿名性的特點,網絡角色也具有匿名性的特征。網絡角色的匿名性是指人們在網絡中,可以隱藏自己在現(xiàn)實生活中的真實身份,包括姓名、性別、年齡等。人們可以按照自己的意愿重塑自己的形象,根據(jù)自己的需要和喜好自行扮演自己喜歡的角色。所以不同于現(xiàn)實生活中的社會角色,網絡角色的獲取和扮演具有很強的自主性和隨意性。但是并不是說網絡角色與現(xiàn)實生活中的社會角色就完全是割裂的。在有些情況下,網絡角色的扮演會受到現(xiàn)實中社會角色的影響。當人們的網絡角色是以現(xiàn)實生活中扮演的社會角色為基礎時,網絡角色扮演得如何在很大程度上會取決于現(xiàn)實生活中社會角色的扮演情況。比如線上醫(yī)生的角色,如果在現(xiàn)實生活中不是醫(yī)生,并且對醫(yī)生這個社會角色的扮演模式也不了解,那么他在網絡上的線上醫(yī)生角色很有可能無法成功扮演。而如果在現(xiàn)實生活中本來就是一名很優(yōu)秀的醫(yī)生,那么往往也可以扮演好線上醫(yī)生的角色。 ……
網絡社會學 作者簡介
郝其宏,教授,管理學博士,江蘇師范大學公共管理與社會學院院長,碩士研究生導師,國家一liu本科專業(yè)建設負責人。先后主持國家社會科學基金、教育部人文社會科學基金、江蘇省社會科學基金多個項目;出版著作四部,發(fā)表學術論文四十余篇。獲得省部級獎勵四次,江蘇省教學成果一等獎獲得者。
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