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日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787203119944
- 條形碼：9787203119944 ; 978-7-203-11994-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 本書特色
本書作者在中國近現(xiàn)代史基本問題研究有近十?dāng)?shù)年的研究，不僅理論研究深厚，而且發(fā)表學(xué)術(shù)成果也較多。本書是其十?dāng)?shù)年中關(guān)于近代以來日本侵華戰(zhàn)爭與近代中國社會(huì)歷史變遷的系列學(xué)術(shù)成果的整合付梓，也是其學(xué)術(shù)工作的一個(gè)階段性總結(jié)
日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 內(nèi)容簡介
本書以散點(diǎn)透視為研究方法，以“強(qiáng)調(diào)整體性、克服碎片化”為學(xué)術(shù)理念，共分九章對(duì)日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷展開了學(xué)理探討。**章研究了近代中國留日學(xué)生東渡及其革命活動(dòng)；第二章研究了近代中國留日女生及其革命活動(dòng)；第三章探討了留日學(xué)生與近代國人愛國斗爭；第四章探討了日本侵華與清末民初中國政治轉(zhuǎn)型；第五章探討了日本侵華下的中國社會(huì)動(dòng)員；第六章探討了二十世紀(jì)二十年代的中日民間交流；第七章對(duì)日本侵華的正面戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行了特定視角的考察；第八章研究了日本侵華時(shí)期敵后抗日根據(jù)地的民生危機(jī)與應(yīng)對(duì)；第九章探討了抗戰(zhàn)文化資源的寶貴價(jià)值與發(fā)掘。
日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 目錄
**章 近代中國留日學(xué)生東渡及其革命活動(dòng) // 001
**節(jié) 清末留日政策演變 // 002
第二節(jié) 1902年中國留日學(xué)生成城入學(xué)風(fēng)波 // 010
第三節(jié) 1903年中國留日學(xué)生拒俄運(yùn)動(dòng) // 017
第四節(jié) 1905年中國留日學(xué)生風(fēng)潮 // 021
第二章 近代中國留日女生及其革命活動(dòng) // 028
**節(jié) 清末中國留日女生研究文獻(xiàn)總結(jié)與反思 // 029
第二節(jié) 清末女子留日運(yùn)動(dòng) // 037
第三節(jié) 清末留日女生與拒俄運(yùn)動(dòng) // 043
第三章 留日學(xué)生與近代國人愛國斗爭 // 050
**節(jié) 辛亥革命時(shí)期的燕晉聯(lián)軍 // 051
第二節(jié) 清末山西留日學(xué)生參加收回礦權(quán)斗爭 // 057
第三節(jié) 1915年上海民眾反對(duì)“二十一條”交涉斗爭 // 064
第四章 日本侵華與清末民初中國政治轉(zhuǎn)型 // 073
**節(jié) 辛亥革命前十年間的尚武思潮 // 074
第二節(jié) 戊戌前后張?jiān)獫?jì)改良救國夢(mèng)的嘗試與轉(zhuǎn)型 // 087
第三節(jié) 政黨政治語境下孫中山民元讓位問題辨正 // 096
第五章 日本侵華陰霾下的中國社會(huì)動(dòng)員 // 103
**節(jié) 天津女界愛國同志會(huì) // 105
第二節(jié) 《上大五卅特刊》對(duì)五卅運(yùn)動(dòng)的總結(jié)與反思 // 112
第三節(jié) 從國際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)到中國濟(jì)難會(huì) // 124
第四節(jié) 中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)救助事業(yè)的理念與實(shí)踐 // 134
第六章 戰(zhàn)爭陰霾下的中日民間交流 // 146
**節(jié) 中國佛教界對(duì)1923年日本關(guān)東大地震的賑濟(jì) // 147
第二節(jié) 1925年東亞佛教大會(huì) // 155
第七章 日本全面侵華正面戰(zhàn)場(chǎng)管窺 // 166
**節(jié) 日軍空襲南京述論 // 167
第二節(jié) 武漢淪陷前后中國回教救國協(xié)會(huì)青年服務(wù)團(tuán)的戰(zhàn)地服務(wù) // 185
第八章 日本全面侵華時(shí)期敵后抗日根據(jù)地的民生危機(jī)與應(yīng)對(duì) // 197
**節(jié) 晉察冀抗日根據(jù)地救濟(jì)1939年水災(zāi) // 198
第二節(jié) 抗日戰(zhàn)爭相持階段太行革命根據(jù)地救濟(jì)災(zāi)荒 // 213
第三節(jié) 山西抗日根據(jù)地扶貧工作的歷史與啟示 // 225
第九章 抗戰(zhàn)文化資源的寶貴價(jià)值與發(fā)掘 // 236
**節(jié) 山西抗戰(zhàn)文化資源的數(shù)字化旅游宣傳與開發(fā) // 237
第二節(jié) “智慧旅游”視域下APP與山西抗戰(zhàn)文化旅游業(yè)跨越發(fā)展 // 250
參考文獻(xiàn) // 260
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日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 節(jié)選
**章近代中國留日學(xué)生東渡及其革命活動(dòng) 甲午戰(zhàn)敗之后，近代中國有志于探索救國救民道路的先進(jìn)分子便把通過明治維新而走上強(qiáng)國之路的日本作為了學(xué)習(xí)的對(duì)象。而中國留日學(xué)生到達(dá)日本留學(xué)之后，一方面有感于日本通過變法維新所取得的社會(huì)進(jìn)步，一方面有感于清政府的腐朽無能而導(dǎo)致的中國社會(huì)落后，遂逐漸萌生了革命思想，并進(jìn)行了一系列的革命實(shí)踐活動(dòng)。 本章主要選取清末留日政策演變、1902年中國留日學(xué)生成城入學(xué)風(fēng)波、1903年中國留日學(xué)生拒俄運(yùn)動(dòng)、1905年中國留日學(xué)生風(fēng)潮等為研究視角，共分四節(jié)對(duì)近代中國留日學(xué)生東渡及其革命活動(dòng)進(jìn)行梳理和探討。 **節(jié)，主要對(duì)清末留日政策的演變進(jìn)行全面梳理和系統(tǒng)研究。清末留日政策的演變主要經(jīng)歷了基于救亡討論而確立留日政策、清末新政初期對(duì)赴日留學(xué)的倡導(dǎo)與鼓勵(lì)、清末新政后期對(duì)赴日留學(xué)多所約束與限制等三個(gè)明顯的階段。 第二節(jié)，主要對(duì)1902年中國留日學(xué)生成城入學(xué)風(fēng)波進(jìn)行考證、梳理和分析。1902年吳稚暉、孫揆均因9名自費(fèi)生進(jìn)入成城學(xué)校被拒與清廷駐日公使蔡鈞沖突而被遣送回國。事后廣大留日學(xué)生及中日?qǐng)?bào)刊紛紛批評(píng)蔡鈞，形成抗議浪潮。1902年中國留日學(xué)生成城入學(xué)風(fēng)波產(chǎn)生了一系列積極影響。 第三節(jié)，主要對(duì)1903年中國留日學(xué)生拒俄運(yùn)動(dòng)做出考證、梳理和分析。拒俄運(yùn)動(dòng)（1901—1905）是中國近代民族主義意識(shí)付諸實(shí)踐的標(biāo)志性事件之一，其間除了國內(nèi)的斗爭情況外，中國留日學(xué)生在海外的斗爭也是其重要組成部分。1903年當(dāng)國內(nèi)拒俄運(yùn)動(dòng)的聲浪波及日本后，留日學(xué)生也積極投身其中。經(jīng)過拒俄運(yùn)動(dòng)的洗禮，留日學(xué)生中的先進(jìn)分子大都走上了革命道路。 第四節(jié)，主要對(duì)1905年中國留日學(xué)生風(fēng)潮進(jìn)行系統(tǒng)考證和深入論述。1905年，由于中國留日學(xué)生基數(shù)的猛增大大超出了日本留學(xué)教育的接收能力，日本文部省出臺(tái)限制政策，頒布《收容清國人留學(xué)之公私立學(xué)校章程》。對(duì)此中國留日學(xué)生掀起了劇烈的抗議風(fēng)潮。這不但是中國人留日史上的大事，更是中日兩國交流的重大事件。 **節(jié)清末留日政策演變 留日學(xué)生不僅是中國新舊文化轉(zhuǎn)型的媒介，更是中日兩國交流的重要載體。故而，留日學(xué)生研究一直以來都是史學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。然綜觀目前既有之研究成果，論者多著眼于留日學(xué)生角度，而鮮有考察清政府留學(xué)政策前后演變之專論。本節(jié)主要對(duì)清末留日政策的發(fā)展演變進(jìn)行初步的梳理，不當(dāng)之處敬請(qǐng)方家批評(píng)指正。 一、困惑與向往：救亡討論與留日政策的確立 1895年中日甲午戰(zhàn)爭的失敗給中國帶來了空前辱國的《馬關(guān)條約》，它不但打碎了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)三十余年的幼稚夢(mèng)幻，更給堅(jiān)守傳統(tǒng)知識(shí)體系的守舊派造成了“一種精神上的打擊”，進(jìn)而“促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認(rèn)識(shí)的亟變”。 在痛定思痛的反思后，國人的思想觀念特別是教育觀念發(fā)生了巨大變化，一時(shí)間朝野上下掀起了一波分析日本成功模式和向日本學(xué)習(xí)的議論風(fēng)潮。晚清權(quán)臣、洋務(wù)派的后期代表人物張之洞認(rèn)為，日本興盛的一個(gè)*重要的原因是向國外派遣留學(xué)生。他總結(jié)，“日本小國耳，何興之暴也！伊藤、山縣、榎本、陸奧諸人，皆二十年前之出洋學(xué)生也，憤其國為西洋所脅，率其徒百余人，分詣德法英諸國，或?qū)W政治工商，或?qū)W水陸兵法，學(xué)成而歸用為將相，政事一變，雄視東方”。鑒于日本留學(xué)強(qiáng)國的成功模式，張之洞進(jìn)而提出了向日本學(xué)習(xí)的主張，“出洋一年勝于讀西書五年，此赴營平百聞不如一見之說也”，“入外國學(xué)堂一年，勝于中國學(xué)堂三年，此孟子置之莊岳之說也”，而“至游學(xué)之國”，“西洋不如東洋，一路近省費(fèi)可多遣，一去華近易考察，一東文近于中文易通曉，一西書甚繁，凡西學(xué)不切要者，東人已刪節(jié)而酌改之，中東情勢(shì)風(fēng)俗相近易仿行，事半功倍”。無獨(dú)有偶，時(shí)任兩江總督的劉坤一也有鑒于日本教育興國的啟發(fā)，認(rèn)為中國“學(xué)堂宜速設(shè)矣，然非多設(shè)不足濟(jì)用。欲多設(shè)則二難：經(jīng)費(fèi)巨，一也；教員少，二也。求師之難，尤勝于籌費(fèi)。天下州縣皆立學(xué)堂，數(shù)必逾萬，無論大小學(xué)斷無許多之師，是則惟有赴外國游國游學(xué)一法”。 除洋務(wù)派官員外，新興的維新派人士也非常贊同派遣留學(xué)生向日本學(xué)習(xí)的強(qiáng)國模式。著名的維新派領(lǐng)袖康有為認(rèn)為，“惟日本道近而費(fèi)省，廣歷東游，速成尤易，聽人士負(fù)笈，自往游學(xué)，但優(yōu)其獎(jiǎng)導(dǎo)，東游自眾，不必多煩官費(fèi)。但師范及速成之學(xué)，今急于須才，則不得已，妙選成學(xué)之士，就學(xué)于東，則收新學(xué)之益，而無異說之害”。同屬維新派陣營、后來的“戊戌六君子”之一、時(shí)任“山東道監(jiān)察御史”的楊深秀也說，“我今欲變法而章程未具，諸學(xué)無人，雖欲舉事，無由措理，非派才俊出洋游學(xué)，不足以供變政之用”，“特泰西語言文字不同，成功之期既遠(yuǎn)，重洋遠(yuǎn)舟，飲食昂貴，虛靡之費(fèi)殊多，故鄭重茲事，遲遲未舉”，“日本變法立學(xué)，確有成效，中華欲游學(xué)易成，必自日本始”，“政俗文字同則學(xué)之易，舟車飲食賤則費(fèi)無多”。 甲午戰(zhàn)爭后洋務(wù)派官僚和維新派知識(shí)分子的共同提倡，使派人留學(xué)日本的政策逐漸為清王朝的*高統(tǒng)治者所采納。1898年8月2日，清光緒皇帝以上諭的形式明確了留學(xué)日本的強(qiáng)國模式：“現(xiàn)在講求新學(xué)，風(fēng)氣大開，惟百聞不如一見，自以派人出洋游學(xué)為要”，“至游學(xué)之國，西洋不如東洋，誠以路近費(fèi)省，文字相近，易于通曉”，“且一切西書均經(jīng)日本擇要翻譯，刊有定本，何患不事半功倍”。 除了中國為救亡圖存派人赴日留學(xué)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)外，同時(shí)期日本政府“吸引中國留學(xué)生”以培植親日勢(shì)力的別有用心也在客觀上為留日政策的確立提供了外部的推力。時(shí)任日本駐華公使的矢野文雄認(rèn)為，“如果將在日本受感化的中國新人才散布于古老帝國，是為今后樹立日本勢(shì)力于東亞大陸的*佳策略”。“其習(xí)武備者，日后不久將效仿日本兵制，軍用器材必仰賴于日本，清國之軍事將成日本化”，“又因培養(yǎng)理科學(xué)生之結(jié)果，定將對(duì)日本發(fā)生密切關(guān)系，此系擴(kuò)張日本工商業(yè)于中國的階梯”，“至于專研政法等學(xué)生，定以日本為楷模，為中國將來改革的準(zhǔn)則”，“果真如此，不僅中國官民信賴日本之情將增加二十倍，且可無限量的擴(kuò)張勢(shì)力于大陸”。 清末中日兩國政策的前后呼應(yīng)，“驅(qū)使新舊知識(shí)分子紛紛肩負(fù)個(gè)人前途與國家命運(yùn)的雙重使命踏波東渡”，赴日留學(xué)遂成為一時(shí)間喧騰全國上下之風(fēng)氣。 二、倡導(dǎo)與鼓勵(lì)：新政初期留日政策的平穩(wěn)與積極 繼甲午戰(zhàn)后朝野上下對(duì)于強(qiáng)國模式的討論和留日政策的確立后，“一批批學(xué)生陸續(xù)出洋”，同時(shí)清政府也逐漸加大了對(duì)留學(xué)日本的倡導(dǎo)與鼓勵(lì)。1901年7月，湖廣總督張之洞與兩江總督劉坤一向出逃在外的慈禧太后上陳《江楚會(huì)奏三折》，其中**折即在此前力主堅(jiān)定留日政策的基礎(chǔ)上，加大倡導(dǎo)與鼓勵(lì)的力度。“此時(shí)宜令各省分遣學(xué)生出洋游學(xué)，文武兩途及農(nóng)工商等專門之學(xué)，均須分門任習(xí)；但須擇其志定文通者乃可派往。學(xué)成后，得有憑照回華，加以復(fù)試；如學(xué)業(yè)與憑照相符，即按其等第作為進(jìn)士、舉、貢，以輔各省學(xué)堂之不足，*為善策”。除了提倡對(duì)官費(fèi)留學(xué)生的獎(jiǎng)掖政策外，張、劉二督也沒有將自費(fèi)留日學(xué)生排除在外，“擬請(qǐng)明諭各省”，“士人如有自備資斧出洋游學(xué)得有優(yōu)等憑照者，回華后復(fù)試相符，亦按其等第作為進(jìn)士、舉、貢”。1901年9月，慈禧太后下旨，一面要求各省督撫加大派遣留學(xué)生的力度，一面明諭海外留學(xué)生學(xué)成之后可以“按其所學(xué)，分門考驗(yàn)”，“如果學(xué)有成效，即行出具切實(shí)考語，咨送外務(wù)部覆加考驗(yàn)，據(jù)實(shí)奏請(qǐng)獎(jiǎng)勵(lì)”；而至于“自備旅資出洋游學(xué)者，著各該省督撫咨明該出使大臣隨時(shí)照料”，“如果學(xué)有成得有優(yōu)等憑照回華，準(zhǔn)照派出學(xué)生一體考驗(yàn)獎(jiǎng)勵(lì)，候旨分別賞給進(jìn)士舉人各項(xiàng)出身，以備任用而鼓舞”。
日本侵華背景下近代中國社會(huì)歷史變遷研究 作者簡介
謝忠強(qiáng)，男，1980年5月出生，山東省沂水縣人，歷史學(xué)博士、馬克思主義理論博士后，現(xiàn)為山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)、副院長，主要從事中國近現(xiàn)代史基本問題、中共黨史、馬克思主義中國化、思想政治教育等方面的研究。迄今共在《中國經(jīng)濟(jì)史研究》《歷史檔案》《民國檔案》等CSSCI期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，在人民出版社、中國社會(huì)科學(xué)出版社等國家出版社出版學(xué)術(shù)專著2部，主持國家課題、省級(jí)課題6項(xiàng)。
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