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儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn))

包郵 儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn))

作者:董彥斌著
出版社:中國(guó)法律圖書(shū)有限公司出版時(shí)間:2021-12-01
開(kāi)本: A5 頁(yè)數(shù): 311
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787519759209
  • 條形碼:9787519759209 ; 978-7-5197-5920-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)) 本書(shū)特色

儒家的形成史是早期中國(guó)的變遷史,儒家的演進(jìn)和轉(zhuǎn)折是中國(guó)的演進(jìn)和轉(zhuǎn)折,儒家的理念很大程度上凝練中國(guó)的理念,而又適于以當(dāng)代法律政治的視角觀之。 儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)

儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

與列文森關(guān)注的主題一致,本書(shū)亦討論“儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)”。生于農(nóng)、重視農(nóng),生于禮儀、重視秩序,生于靜態(tài)、重視溫情,生于閱讀、重視閱讀的儒家當(dāng)中,蘊(yùn)含著中國(guó)的密碼。進(jìn)入近代,儒家與中國(guó)發(fā)生巨變。隨著一輪輪的由舊入新,當(dāng)儒家進(jìn)入博物館時(shí),對(duì)儒家的觀念進(jìn)行現(xiàn)代解讀,是我們重塑觀念的新起點(diǎn)。

儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)) 目錄

目錄 **章 儒之歷程:從聯(lián)邦到帝國(guó) **節(jié) 儒的來(lái)源:祈雨師003 第二節(jié) 作為讀書(shū)人的儒之群體007 第三節(jié) 秦火與知識(shí)重建012 第四節(jié) 實(shí)質(zhì)之儒與學(xué)派之儒017 第五節(jié) 孔門(mén)儒家022 第六節(jié) 班固與雅斯貝爾斯視野中的諸子與儒家027 第七節(jié) 儒家畫(huà)像032 第八節(jié) 立教時(shí)刻的董仲舒036 第二章 孔子的法政哲學(xué):基于《論語(yǔ)》**篇 **節(jié) 開(kāi)學(xué)047 第二節(jié) 儒家之愛(ài)052 第三節(jié) 溫和057 第四節(jié) 反省與堅(jiān)守070 第五節(jié) 誠(chéng)懇與仁心083 第六節(jié) 念祖087 第七節(jié) 貧與富100 第八節(jié) 說(shuō)“德”116 第九節(jié) 詩(shī)教121 第三章 帝國(guó)轉(zhuǎn)折中的王安石 **節(jié) 從《大宋宣和遺事》說(shuō)起135 第二節(jié) 王安石變法中的“祖宗”與“法”141 第三節(jié) 思想改革家王安石150 第四節(jié) 王安石之后的儒家轉(zhuǎn)向158 第四章 近世中國(guó)四題 **節(jié) 中國(guó)的未變與已變171 第二節(jié) 有為的康有為181 第三節(jié) 清末的“中右”與“中左”196 第四節(jié) 關(guān)于華夏再崛起的古德諾與賈誼夜訪204 第五章 清末溫和者的成長(zhǎng)記:張耀曾事例(1885—1911) **節(jié) 儒學(xué)少年,由舊而新219 第二節(jié) “修律元年”,在京師大學(xué)堂225 第三節(jié) 留學(xué)東京236 第四節(jié) 激進(jìn)與溫和的對(duì)壘247 第五節(jié) 受業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)法科264 第六章 五四人的四條路:魯迅·梁漱溟·瞿同祖·鄒文海 **節(jié) 重讀魯迅:重新理解趙秀才和“假洋鬼子”275 第二節(jié) 梁漱溟的內(nèi)圣與外王285 第三節(jié) 學(xué)者瞿同祖291 第四節(jié) 鄒文海:自由為魂297 結(jié) 語(yǔ)308
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儒家的世界:3000年恒與變(儒家中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)) 作者簡(jiǎn)介

董彥斌隱泉山下客,杏花村里人,故鄉(xiāng)山西汾陽(yáng)多山河故人。昔在太原塢城和北京薊門(mén)橋下接受法學(xué)教育,今在重慶西南政法大學(xué)做法學(xué)教育。喜書(shū)籍,喜書(shū)法,讀北碑,漸悟古意。偶飲酒,偶做詩(shī)詞。出書(shū)四五種,欲知法意與古今之變。

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