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中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 版權信息
- ISBN：9787568220644
- 條形碼：9787568220644 ; 978-7-5682-2064-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 本書特色
生活的“為什么”，就是生活的意思。 胡適、蔡元培、辜鴻銘、梁啟超四位大師的衷心良言。 用大師的思想重塑自我品格。
中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 內容簡介
《中國人的精神》又名《春秋大義》，是辜鴻銘所有著作中*有影響、*能反映他思想風貌的作品。辜鴻銘在書中以旁征博引、汪洋恣肆的筆法，論述中國文化的精神要義，對比東方人和西方人的品質差異，在彰顯中國傳統文化獨特價值的同時，也揭露了西方文明的深層弊病。辜鴻銘用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯作多種文字。
中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 目錄
序言 良民的信仰…………………………………………001
中國人的精神………………………………………………010
中國的女性…………………………………………………061
中國的語言…………………………………………………085
約翰·史密斯在中國………………………………………095
一個偉大的漢學家…………………………………………103
中國學（一）………………………………………………111
中國學（二）………………………………………………119
附錄 烏合之眾崇拜教或戰爭及其出路…………………126
展開全部
中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 節選
首先，請允許我來說明一下今天下午所要探討的內容。 我的論文題目是“中國人的精神”，但這并不意味著只對中 國人的性格或特征去泛泛而談。之前，已經有很多對中國人 特征的描述了，我想大家都有同感，雖然對中國人的特征有 過很多描述或是列舉，可至今尚未勾勒出一幅中國人內在本 質的清晰圖像。此外，若論及中國人性格或特征時，我們很 難加以概括。正如大家所了解的，中國北方人的性格不同于 南方人，就像德國人的性格不同于意大利人一樣。 我說的“中國人的精神”，是指中國人的生存精神，也 就是中國人心靈、性情、感情綜合體，它賦予國人不同于其 他民族的本性，尤其是對于現代歐洲人和美國人而言。或許 我們所議之題，*恰當的表述為“中國式的人性”，或者通 俗一點——稱為“真正的中國人”。 那么，怎樣才算真正的中國人呢？我確信大家都會贊同 這是一個妙趣橫生的話題，尤其是在當今的情況下。環顧當 今的中國，我們似乎會發覺，中國式的人性——真正的中國 人——即將消亡，取而代之的是一種新型的人性——進步的 或現代的中國人。在真正的中國人于世界上全部消失之前， 我提議對他們做*后一次的認真審視，看看我們是否能從他 們身上發現某些鮮活、獨特的東西，正是這些東西形成了他 們與其他民族之間的巨大差異，并有別于中國現在的新型 人性。 我認為，傳統的中國式人性*能打動人心的是：真正的 中國人內心沒有野蠻、兇惡或者殘暴。借用一個適用于動物 的術語，我們可以說真正的中國人是被馴化了的動物。比 如，一個來自中國社會*底層的人與歐洲社會同樣階層的人 相比，他身上少了幾分獸性，也就是動物性，德國人稱之為 Rohheit（動物野性）。我相信各位會贊同我的觀點。事實 上，以我之見，如果用一個詞來概括“中國式的人性”給人 的印象，那就是英語中的“gentle”這個詞，即“溫良”之 意。我所說的“溫良”并非天性溫柔，或者軟弱順從之意。 已故的麥高文（D. J. Macgowan）博士說：“中國人的溫順， 跟被閹割了的、傷心欲絕的人是不一樣的。”其實，我所說 的“溫良”，是指不冷酷無情、尖酸刻薄、粗野鄙俗或者暴 戾恣睢，也沒有任何使人不快的地方。可以說，真正的中國 式人性有一種從容、冷靜、練達之氣，就像你偶然找到一塊 鍛造精良的金屬。如果一個真正的中國人在身體上或道德上 存在缺陷，即使無法挽回，也至少會被他溫良的性格所彌 補。真正的中國人也許粗糙，但粗糙并不粗劣；真正的中國 人可能長相丑陋，但丑陋并不丑惡；真正的中國人也許庸 俗，但庸俗并不黷武，也不喧鬧；真正的中國人也許愚蠢， 但愚蠢并不荒謬；真正的中國人也許狡猾，但狡猾并不惡 毒。實際上，我想說明的是，真正的中國人即使在身體、心 靈和性格上有缺陷或污點，也不會令人厭惡。你會發現，一 個真正的中國人很少叫人反感，即使那些守舊派，甚至底層 人也是如此。
中國民族精神研究:中國人的精神 (精裝) 作者簡介
辜鴻銘（1857—1928） 原名湯生，字鴻銘，號立誠，祖籍福建省同安縣，生于英屬馬來西亞檳榔嶼。他學貫中西，精通九國語言，獲13個博士學位，是清末民初精通西洋科學、語言兼及國學的中國第一人。代表作有《中國人的精神》《中國的牛津運動》等。
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