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中國儒學-(.第十六輯) 版權信息
- ISBN：9787520389808
- 條形碼：9787520389808 ; 978-7-5203-8980-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國儒學-(.第十六輯) 內容簡介
本書由中華孔子學會主辦，承什剎海書院協助，立足于學會，面向海內外，廣泛聯合儒學研究者，對源遠流長、博大精深的儒學傳統展開多方面的研究和探討，不斷激活其內在的精神和獨特的價值，使其在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本輯刊是連續出版物，由北京大學哲學系王中江教授、中國社會科學院哲學所李存山教授擔任主編，每期選取中國儒學的基本問題，集結國內該研究領域的很好學者的相關高質量論文，并予以出版，目前在國內中國哲學、儒學研究領域已經形成了較高的學術影響力。《中國儒學》第十六輯以儒學地域化為主題，儒學地域化發展是中華文明多元一體的體現，在歷目前，不同的地區形成了獨特的儒學風格，為中華文化的多元發展提供了豐富性和層次性，本書收錄了關學、浙學、湘學、蜀學等地域性文化的研究論文，充分展現了各地文化研究的趨向。
中國儒學-(.第十六輯) 目錄
特稿
池田知久 著 唐小立 劉岳兵 譯 性品說”的成立與展開——圍繞人性的平等與不平等
王中江 “多元宗教觀”——新文化運動多元性的一個論域
儒家學說的地域性展開
張學智 中國哲學的起源與地域特點
景海峰 明代嶺南心學的思想旨趣及特征
李偉 翟瀾杰 《詩經》中的生態倫理思想及其基本特征分析
蔡方鹿 試論巴蜀儒學的兼容性
劉雄峰 經學分派視閾下之儒學的“地方性”——以蜀學為中心
谷繼明 從文化的地域性看《周易》在春秋的流傳
杜運輝 中國傳統儒學的現代轉型——以張岱年先生為中心的考察
譚明冉 “多元他者”“外推”與“感通”：沈清松論儒家哲學對西方現代困境的補救
湘學研究專題
陳代湘 湘學近代轉型的原因及特點
王向清 承舊與開新：王闿在近代湘學中的地位
徐建勇 胡安國《春秋傳》的義理向度
方紅姣 孫國洋論王船山對湖湘學派的思想承接
王麗梅 察識與涵養相須并進——張拭與朱熹交涉論辯管窺
關學研究專題
林樂昌 張載理學價值觀的主題、體系定位及*高原理
丁為祥 張載對“形而上”的辨析及其天道本體的確立
許寧 關閩之間——朱子對張載關學的詮釋與建構
江求流 終極實在與終極關懷：張載儒道之辨的核心問題
池田知久 著 唐小立 劉岳兵 譯 性品說”的成立與展開——圍繞人性的平等與不平等
王中江 “多元宗教觀”——新文化運動多元性的一個論域
儒家學說的地域性展開
張學智 中國哲學的起源與地域特點
景海峰 明代嶺南心學的思想旨趣及特征
李偉 翟瀾杰 《詩經》中的生態倫理思想及其基本特征分析
蔡方鹿 試論巴蜀儒學的兼容性
劉雄峰 經學分派視閾下之儒學的“地方性”——以蜀學為中心
谷繼明 從文化的地域性看《周易》在春秋的流傳
杜運輝 中國傳統儒學的現代轉型——以張岱年先生為中心的考察
譚明冉 “多元他者”“外推”與“感通”：沈清松論儒家哲學對西方現代困境的補救
湘學研究專題
陳代湘 湘學近代轉型的原因及特點
王向清 承舊與開新：王闿在近代湘學中的地位
徐建勇 胡安國《春秋傳》的義理向度
方紅姣 孫國洋論王船山對湖湘學派的思想承接
王麗梅 察識與涵養相須并進——張拭與朱熹交涉論辯管窺
關學研究專題
林樂昌 張載理學價值觀的主題、體系定位及*高原理
丁為祥 張載對“形而上”的辨析及其天道本體的確立
許寧 關閩之間——朱子對張載關學的詮釋與建構
江求流 終極實在與終極關懷：張載儒道之辨的核心問題
展開全部
中國儒學-(.第十六輯) 作者簡介
王中江，男，1957年出生，河南大學兼職教授、清華大學人文社科學院教授，現為北京大學哲學系教授。中華孔子學會常務副會長。 李存山，1951年生于北京市，1978至1984年在北京大學讀本科和中國哲學史專業的研究生，獲碩士學位;畢業后到中國社科院《中國社會科學》雜志社工作，曾任哲學編輯室主任、雜志社副總編輯;2001年調入中國社科院哲學研究所，現任中國哲學研究室主任、研究員、博士生導師，兼任中華孔子學會副會長，中國哲學史學會副會長并《中國哲學史》雜志主編，國際儒學聯合會理事。1986年被國家人事部授予”中青年有突出貢獻專家”稱號，1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。
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