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包郵 《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》
作者：黃克武
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
442
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文化銷量榜
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《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》 版權(quán)信息
- ISBN：9787554019153
- 條形碼：9787554019153 ; 978-7-5540-1915-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》 本書特色
嚴(yán)復(fù)是近代中國(guó)對(duì)知識(shí)界影響極大的一位人物，本書揭示了他所提出“具有中國(guó)特色”的自由主義的根源所在。
《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書屬“文化中國(guó)研究”系列，是有名學(xué)者黃克武研究嚴(yán)復(fù)譯著《群己權(quán)界論》及其思想的學(xué)術(shù)專著。作者將約翰?彌爾的On Liberty與嚴(yán)復(fù)譯《群己權(quán)界論》進(jìn)行詳細(xì)堪比對(duì)照，通過研究原文與譯文的差異，揭示出嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾思想的認(rèn)識(shí)與誤會(huì)，修正了學(xué)界以往對(duì)嚴(yán)復(fù)研究的若干論證。并且通過原文與譯文對(duì)比，說明了嚴(yán)復(fù)對(duì)彌爾自由論認(rèn)識(shí)與誤會(huì)的所以然，即嚴(yán)復(fù)思想中的傳統(tǒng)儒家、道家等思想淵源和深刻影響。在此基礎(chǔ)上，作者也從一個(gè)側(cè)面揭示出自由主義在近代中國(guó)難以發(fā)展壯大的原因。
《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》 目錄
**章 導(dǎo)論
一、嚴(yán)復(fù)與約翰·彌爾自由思想的所以然
二、彌爾主義在中國(guó)的問題
三、彌爾主義與調(diào)適思想的結(jié)合問題
四、嚴(yán)復(fù)的生平與思想
甲、**階段
乙、第二階段
丙、第三階段
五、嚴(yán)復(fù)自由思想與彌爾主義的異同
第二章 清末民初以來(lái)學(xué)者對(duì)嚴(yán)譯的討論
一、緒論
二、環(huán)繞著“達(dá)”的一些討論
三、環(huán)繞著“信”的一些討論
四、結(jié)語(yǔ)
第三章 嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰·彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)：以《群己權(quán)界論》為中心之分析
一、緒論
二、成功的翻譯
三、翻譯與原著之間的差距
甲、嚴(yán)復(fù)在絕大多數(shù)的情況之下無(wú)法了解從“悲觀主義認(rèn)識(shí)論”而來(lái)的語(yǔ)匯
乙、嚴(yán)復(fù)多半無(wú)法了解環(huán)繞著西方個(gè)人主義之詞匯
丙、嚴(yán)復(fù)忽略幽暗意識(shí)與歷史時(shí)空性使譯文表現(xiàn)出烏托邦理想主義
丁、彌爾與嚴(yán)復(fù)在文字修辭與風(fēng)格方面的差距
戊、其它的差距
四、造成差距的原因
第四章 嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰·彌爾自由思想的接受與批判
一、緒論
二、學(xué)界對(duì)嚴(yán)復(fù)自由思想的討論
三、嚴(yán)復(fù)理想社會(huì)中的個(gè)人自由與個(gè)人尊嚴(yán)
甲、強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與尊嚴(yán)
乙、西方自由觀念有其獨(dú)特性
丙、自由即莊子的在宥與楊朱的為我
丁、西方自由觀念與儒家、墨家理想的會(huì)通
戊、自由與教育密切相關(guān)
己、由以上教育方式所塑造的公民會(huì)展現(xiàn)出民力、民智、民德兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)
庚、由自由之民組成的國(guó)家是物競(jìng)天擇原則下的適者
辛、消極自由的若干方面受到忽略
壬、自由與權(quán)界的問題
四、嚴(yán)復(fù)理想社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)與政治制度
甲、經(jīng)濟(jì)制度
乙、政治制度
五、嚴(yán)復(fù)對(duì)彌爾實(shí)施自由制度之條件的認(rèn)識(shí)與肯定
甲、國(guó)家情勢(shì)與自由制度的實(shí)施
乙、國(guó)民程度與自由制度的實(shí)施
丙、以開明專制或強(qiáng)人政治為過渡時(shí)代的權(quán)宜措施
六、嚴(yán)復(fù)反對(duì)的思想
甲、反對(duì)遺世獨(dú)立的“個(gè)人主義”與自私自利
乙、反對(duì)中體西用、全盤西化、西學(xué)源于中國(guó)說，以及結(jié)合先秦與西方的文化修改模式
丙、批評(píng)守舊派、攻擊維新派與反對(duì)革命黨
丁、嚴(yán)復(fù)對(duì)盧梭思想的駁斥
七、嚴(yán)復(fù)政治思想的脈絡(luò)
八、影響嚴(yán)復(fù)思想的各種因素
九、結(jié)語(yǔ)
第五章 結(jié)論
附錄
文本對(duì)照：《群己權(quán)界論》與0n Liberty之**章
征引書目
一、中日文部分
二、其他外文部分
索引
一、嚴(yán)復(fù)與約翰·彌爾自由思想的所以然
二、彌爾主義在中國(guó)的問題
三、彌爾主義與調(diào)適思想的結(jié)合問題
四、嚴(yán)復(fù)的生平與思想
甲、**階段
乙、第二階段
丙、第三階段
五、嚴(yán)復(fù)自由思想與彌爾主義的異同
第二章 清末民初以來(lái)學(xué)者對(duì)嚴(yán)譯的討論
一、緒論
二、環(huán)繞著“達(dá)”的一些討論
三、環(huán)繞著“信”的一些討論
四、結(jié)語(yǔ)
第三章 嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰·彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)：以《群己權(quán)界論》為中心之分析
一、緒論
二、成功的翻譯
三、翻譯與原著之間的差距
甲、嚴(yán)復(fù)在絕大多數(shù)的情況之下無(wú)法了解從“悲觀主義認(rèn)識(shí)論”而來(lái)的語(yǔ)匯
乙、嚴(yán)復(fù)多半無(wú)法了解環(huán)繞著西方個(gè)人主義之詞匯
丙、嚴(yán)復(fù)忽略幽暗意識(shí)與歷史時(shí)空性使譯文表現(xiàn)出烏托邦理想主義
丁、彌爾與嚴(yán)復(fù)在文字修辭與風(fēng)格方面的差距
戊、其它的差距
四、造成差距的原因
第四章 嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰·彌爾自由思想的接受與批判
一、緒論
二、學(xué)界對(duì)嚴(yán)復(fù)自由思想的討論
三、嚴(yán)復(fù)理想社會(huì)中的個(gè)人自由與個(gè)人尊嚴(yán)
甲、強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與尊嚴(yán)
乙、西方自由觀念有其獨(dú)特性
丙、自由即莊子的在宥與楊朱的為我
丁、西方自由觀念與儒家、墨家理想的會(huì)通
戊、自由與教育密切相關(guān)
己、由以上教育方式所塑造的公民會(huì)展現(xiàn)出民力、民智、民德兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)
庚、由自由之民組成的國(guó)家是物競(jìng)天擇原則下的適者
辛、消極自由的若干方面受到忽略
壬、自由與權(quán)界的問題
四、嚴(yán)復(fù)理想社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)與政治制度
甲、經(jīng)濟(jì)制度
乙、政治制度
五、嚴(yán)復(fù)對(duì)彌爾實(shí)施自由制度之條件的認(rèn)識(shí)與肯定
甲、國(guó)家情勢(shì)與自由制度的實(shí)施
乙、國(guó)民程度與自由制度的實(shí)施
丙、以開明專制或強(qiáng)人政治為過渡時(shí)代的權(quán)宜措施
六、嚴(yán)復(fù)反對(duì)的思想
甲、反對(duì)遺世獨(dú)立的“個(gè)人主義”與自私自利
乙、反對(duì)中體西用、全盤西化、西學(xué)源于中國(guó)說，以及結(jié)合先秦與西方的文化修改模式
丙、批評(píng)守舊派、攻擊維新派與反對(duì)革命黨
丁、嚴(yán)復(fù)對(duì)盧梭思想的駁斥
七、嚴(yán)復(fù)政治思想的脈絡(luò)
八、影響嚴(yán)復(fù)思想的各種因素
九、結(jié)語(yǔ)
第五章 結(jié)論
附錄
文本對(duì)照：《群己權(quán)界論》與0n Liberty之**章
征引書目
一、中日文部分
二、其他外文部分
索引
展開全部
《自由的所以然:嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰?彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判(修訂本)》 作者簡(jiǎn)介
黃克武，1957年生。牛津大學(xué)東方系碩士，斯坦福大學(xué)歷史系博士，曾任臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所研究員、所長(zhǎng)，現(xiàn)為該所特聘研究員。長(zhǎng)期從事中國(guó)近代思想史、文化史研究工作，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代思想史和文化史，為臺(tái)灣中生代中國(guó)思想研究的代表人物。代表著作有《一個(gè)被放棄的選擇：梁?jiǎn)⒊{(diào)適思想之研究》《惟適之安：嚴(yán)復(fù)與近代中國(guó)的文化轉(zhuǎn)型》《近代中國(guó)的思潮與人物》《顧孟余的清高：中國(guó)近代史的另一種可能》等。
商品評(píng)論(1條)
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