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知識(shí)的源泉——布哈拉

包郵 知識(shí)的源泉——布哈拉

出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2021-08-01
開本: 其他 頁數(shù): 248
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥34.6(7.2折) 定價(jià)  ¥48.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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知識(shí)的源泉——布哈拉 版權(quán)信息

  • ISBN:9787100199216
  • 條形碼:9787100199216 ; 978-7-100-19921-6
  • 裝幀:80g純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

知識(shí)的源泉——布哈拉 本書特色

適讀人群 :中學(xué)以上學(xué)生,歷史、不論在街頭公園的長(zhǎng)椅上還是公共汽車的座位上,人們總在讀書。以至于會(huì)讓你疑惑:這座城市是不是整個(gè)就是一所開放的大學(xué)。……我終于明白并且深刻理解了,布哈拉之所以能*終成為中亞著名的歷史文化名城的全部?jī)?nèi)涵和精神底蘊(yùn),明白了為什么綿綿幾百年了,無數(shù)的穆斯林學(xué)子和各種類型的文化人總是懷著敬意,抱著期望,揣著向往,不斷地走近它,以求更亮地點(diǎn)燃生命的光華……”

知識(shí)的源泉——布哈拉 內(nèi)容簡(jiǎn)介

布哈拉城是中亞中世紀(jì)城市的典范,說到中亞的歷史文化名城,不能不說布哈拉。布哈拉城是烏茲別克共和國(guó)第三大城市,始建于公元前1世紀(jì),公元9—10世紀(jì)是薩曼王朝的首都,16世紀(jì)是布哈拉汗國(guó)的首都,20世紀(jì)20年代曾是布哈拉蘇維埃人民共和國(guó)的首都。布哈拉舊城區(qū)保存有各個(gè)王朝修建的宮殿、陵墓、清真寺、神學(xué)院等古建筑,造型獨(dú)特,顯示了古代中亞建筑工藝的精美絕倫。然而靜臥在歐亞大陸腹地中的布哈拉城面積不大,只能算一個(gè)小城鎮(zhèn),但在她的地面留下了中世紀(jì)的一座座建筑,完整地保存了城市的肌理,成為中世紀(jì)中亞城市中保存很完備的典型地區(qū),如今布哈拉以歷史文化古城的面貌在當(dāng)今世界仍有一席之地。

知識(shí)的源泉——布哈拉 目錄

**章

鉤沉歲月

偏離絲路的古城——時(shí)空介紹 / 2

靜臥綠洲的明珠——早期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治 / 11

嶄露頭角的城邦——早期政權(quán)及與中國(guó)諸王朝關(guān)系 / 21

第二章

歷經(jīng)苦難

腥風(fēng)血雨的日子——阿拉伯人的征服與統(tǒng)治 / 32

射向天空的光芒——伊斯蘭教的傳播與布哈拉的貢獻(xiàn) / 42

東西擴(kuò)展的城市——城堡、內(nèi)城和外城 / 50

第三章

顯耀榮光

登峰之作的薩曼王陵 / 58

堅(jiān)實(shí)城墻的伊斯邁爾 / 63

國(guó)際視野的納斯?fàn)?/ 70

劃過天際的流星 / 74

光芒四射的群星 / 80

第四章

繼往開來

承上啟下的突厥政權(quán)——游牧汗國(guó)的統(tǒng)治 / 90

氣勢(shì)恢宏的城標(biāo)建筑——卡梁建筑群 / 93

突厥元素的伊斯蘭化——伊朗— 突厥— 伊斯蘭 / 99

國(guó)中之國(guó)的布爾罕朝——獨(dú)立政權(quán)及花剌子模國(guó)的統(tǒng)治 / 105

第五章

歷經(jīng)曲折

1220年的一把火 / 110

1238年的大起義 / 121

1259年的萁豆相煎 / 130

1370年的帖木兒復(fù)興 / 137

第六章

再度輝煌

重鑄輝煌的一百年——昔班尼王朝—建筑、文學(xué) / 146

名垂史冊(cè)的豐碑——札尼王朝的建筑和文學(xué) / 157

記錄輝煌的史學(xué)——札尼王朝的史學(xué)成就 / 166

第七章

蒼茫暮色

不合時(shí)宜的埃米爾們 / 174

大博弈中的明爭(zhēng)暗斗 / 181

大博弈中的武力征服 / 190

第八章

凝重從容

縱浪大化中的不喜不懼 / 200

戰(zhàn)火中幸存的城市原貌 / 207

文化的源泉 / 212

布哈拉的女兒 / 221


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知識(shí)的源泉——布哈拉 節(jié)選

不同的追求讓生命展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。以佛寺形象出場(chǎng)的布哈拉城,在登臺(tái)亮相的一剎那間似乎已經(jīng)預(yù)示了日后的發(fā)展方向。佛教哲學(xué)圓融通透,可以從很多方面充實(shí)人生,給人們的生活帶來和諧與寧?kù)o。作為宗教圣地的布哈拉以她那樸實(shí)無華而又莊重典雅的氣質(zhì)吸引著希望通過知識(shí)以求精神滋養(yǎng)的人們;吸引著希望通過安頓心靈以求找到人生坐標(biāo)的人們。可以說,人們知道布哈拉城更多的是通過她的文化內(nèi)涵而不是因?yàn)樗牡乩硪饬x:尋找精神慰藉的人們繞道前來;需要心靈洗禮的人們?cè)诖笋v足;渴求知識(shí)的青年匯集于此。偏離了絲綢之路主干道的布哈拉城沒有撒馬爾罕城的繁華與喧囂,卻是精神修煉的好去處。 命運(yùn)之輪不停地轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)來了災(zāi)難。1220 年2月,成吉思汗率領(lǐng)的蒙古大軍悄然而至,寧?kù)o的布哈拉城硝煙四起,這一仗奠定了成吉思汗子孫在布哈拉城幾百年的統(tǒng)治。在撒馬爾罕城被蒙古人攻克以后,牙剌瓦赤及其子馬思忽惕向成吉思汗進(jìn)言治理城市的方法,成吉思汗任命他們協(xié)助留守當(dāng)?shù)氐拿晒殴賳T達(dá)魯花赤(代表成吉思汗管理軍政、民政和司法的官員)治理河中地區(qū)。牙剌瓦赤在此實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,廢除了兵士和簽軍的強(qiáng)制征兵,廢除了種種臨時(shí)賦稅的負(fù)擔(dān)和攤派。志費(fèi)尼說:“那些流散到窮鄉(xiāng)僻壤的人,為他的公正、仁慈所吸引,返回故里,人們從世上各地到那里去;因他的誠(chéng)摯,布哈拉城日趨繁榮,甚至達(dá)到它的頂峰,其領(lǐng)域成為名門望族的家園,貴人黎庶的聚集地。”很快,布哈拉城又成了伊斯蘭世界的文化中心:“到現(xiàn)在,要說人口的擁塞、動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的眾多,學(xué)者的云集,科學(xué)及其他研究者的興盛,宗教捐贈(zèng)的建立,伊斯蘭國(guó)家中沒有城市可與布哈拉相匹敵。”

知識(shí)的源泉——布哈拉 作者簡(jiǎn)介

藍(lán)琪,湖北安陸人,1983年師從項(xiàng)英杰先生研究中亞史,1986年獲武漢大學(xué)碩士學(xué)位,隨后在貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院任教。主要從事中亞史、突厥史、中外關(guān)系史的研究。主要專著:《稱雄于中亞的游牧民族》、《16—19世紀(jì)中亞各國(guó)與俄國(guó)關(guān)系論述》、《金桃的故鄉(xiāng)——撒馬爾罕》;譯著:《草原帝國(guó)》、《治國(guó)策》、《中亞文明史》第五卷等。

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