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驢皮記 版權(quán)信息
- ISBN：9787505729292
- 條形碼：9787505729292 ; 978-7-5057-2929-2
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
驢皮記 本書特色
1.巴爾扎克十大經(jīng)典作品之一，哲理小說經(jīng)典，洞悉欲望本質(zhì)，釋然人生痛苦！ 2.著名翻譯家鄭永慧完整全譯本，全譯全注精校版，新增190個(gè)注釋，附贈(zèng)精美書簽。 3.閱讀巴爾扎克就從《驢皮記》開始，讀懂了《驢皮記》，就讀懂了世間一切的困惑與煩惱。 4.如果人世間真有一塊驢皮,使你的一切愿望都能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)生命也會(huì)縮短,你愿意接受這塊驢皮嗎？ 5.譯者鄭永慧曾獲法國文化部翻譯獎(jiǎng)，是中國翻譯工作者協(xié)會(huì)資深翻譯家榮譽(yù)獲得者。 6.飽含巴爾扎克對(duì)社會(huì)的幽微觀察和對(duì)人生的哲理感悟。引發(fā)讀者深層次思考，洞悉欲望的本質(zhì)，釋然人生的痛苦。 7.人的欲望就好比一張?bào)H皮，我們欲望越多，生命就越少！ 8.硬殼精裝，內(nèi)外雙封；燙銀工藝，裝幀精美；設(shè)計(jì)優(yōu)美雋永，久看不厭！精致又實(shí)用，閱讀、收藏兩用佳品。
驢皮記 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《驢皮記》是巴爾扎克的一部長篇哲理小說，別出心裁地用一張?bào)H皮來象征人的欲望和生命的矛盾，并借此概括人的生活經(jīng)驗(yàn)和哲理思考。貴族出身的青年瓦朗坦破產(chǎn)后投身到社交場(chǎng)所，落得窮途未路，準(zhǔn)備投水自殺時(shí)，一個(gè)古董商給了他一張神奇的驢皮。這張?bào)H皮能實(shí)現(xiàn)他任何愿望，不管是善念還是惡念，但愿望一經(jīng)實(shí)現(xiàn)驢皮立刻縮小，壽命也隨之縮短……
驢皮記 目錄
**部 法寶/001
第二部 鐵石心腸的女人/075
第三部 面臨死亡/183
尾聲/279
展開全部
驢皮記 節(jié)選
去年 10月末，在賭場(chǎng)開館的時(shí)刻，一個(gè)青年走進(jìn)了王宮大廈 ，毫不猶豫地踏上了三十六號(hào)賭館的樓梯。賭博這種惡習(xí)之所以受法律保護(hù)，讓人開設(shè)賭館，主要是因?yàn)榭梢哉鞫悺！跋壬?qǐng)把帽子給我！”欄桿后面一個(gè)蹲在陰暗角落的小老頭子突然站了起來，用干巴巴的聲音帶點(diǎn)責(zé)備的口氣向他叫喊，這小老頭子面色蒼白，模樣兒像是按照非常難看的模子澆鑄出來的。一個(gè)人走進(jìn)賭館以后，按照規(guī)矩**件事就是拿掉他的帽子。這種行為是否表演福音書里的寓言，還是神的隱喻？或者是同你訂立惡毒的契約以索取抵押品的一種方法？又或是強(qiáng)迫你在要贏你錢的人們面前，保持恭敬的態(tài)度？抑或是潛伏在社會(huì)各個(gè)罪惡淵藪的警察，堅(jiān)決要知道你的帽子店的名字，或者你的名字，如果你曾經(jīng)在帽子里寫上你的名字的話？又或者是要量一量你的頭骨的尺寸，以便對(duì)賭徒的大腦能力，得出有益的統(tǒng)計(jì)數(shù)字？面對(duì)這種種疑問，行政當(dāng)局完全保持沉默。可是不管怎樣，要知道你向賭桌邁出一步，你的帽子已經(jīng)不屬于你，正如你的整個(gè)人已經(jīng)不屬于你一樣，因?yàn)槟阍谫博，你，你的財(cái)產(chǎn)，你的帽子，你的手杖和你的大衣，都在賭博。當(dāng)你走出賭館的時(shí)候，賭神會(huì)以行動(dòng)來殘酷地挖苦你，他向你表明他將你的一切還給你的時(shí)候，還為你留下了一點(diǎn)東西。假如你戴著的是一頂新帽子，你從這個(gè)教訓(xùn)里就會(huì)懂得必須定制一套賭徒服裝。青年人的帽子邊緣已經(jīng)有點(diǎn)脫毛，他把帽子遞過去，換回來的是一張有號(hào)碼的卡片，臉上露出吃驚的樣子，這就足夠說明他的靈魂還很純潔，也使那個(gè)從年輕時(shí)起就卷進(jìn)賭徒們沸騰的娛樂生活的小老頭子，向他瞟了一眼。老頭的眼光呆滯而毫無熱情，一個(gè)哲學(xué)家可以從中看出醫(yī)院病人的凄慘，破產(chǎn)人的漂泊流浪，一大堆窒息的紀(jì)錄 ，終生的苦役，流亡到夸薩夸爾科斯 等人生經(jīng)歷。這個(gè)人一副長臉，臉色煞白，說明他目前只靠達(dá)賽 的廉價(jià)湯來營養(yǎng)；他的模樣，正是賭博的慘白形象的赤裸裸的暴露。他臉上的皺紋，隱藏著舊日受盡折磨的痕跡，他一定是領(lǐng)到他的那份微薄的薪金以后，當(dāng)天就去賭光。他像駑馬一樣，鞭子在他身上再也不起作用，沒有什么能使他打一個(gè)寒戰(zhàn)。輸光了的賭徒走出大門時(shí)的長吁短嘆，他們的默默咒罵，他們的呆滯目光，都不能使他有絲毫激動(dòng)。他就是賭神的化身。如果那個(gè)青年仔細(xì)觀察一下這個(gè)看門狗的悲慘樣子，也許他就會(huì)說：“這個(gè)人的心里只想著賭博！”這個(gè)活的樣板大概是上帝特意安置在那里的，正如上帝將令人討厭的標(biāo)志放在所有藏垢納污處所的門上一樣，可惜這個(gè)活忠告沒能使青年聽從，他堅(jiān)決地走進(jìn)了大廳。廳里金錢的鏗鏘聲對(duì)充滿貪婪的人心，正在施展勾魂攝魄的魅力。這個(gè)青年大概是受了讓??杰克??盧梭全部雄辯的話中*符合邏輯的一句話的驅(qū)使，才到這兒來的。這句話的悲慘內(nèi)涵是這樣的：“是的，我理解一個(gè)人可以去賭博，因?yàn)槟菚r(shí)候他只剩下*后一塊銀幣，除了一搏便只能投入死神的懷抱了。”傍晚時(shí)分，賭場(chǎng)宛如一首庸俗的詩歌，可是非常動(dòng)人，就像一出流血的悲劇那樣。大廳里擠滿了觀眾和賭徒，一些貧窮的老頭子，為了取暖，也在那里流連忘返。到處都是激動(dòng)的面孔和狂歡的場(chǎng)面，這些從喝酒開始的狂歡，必然以跳進(jìn)塞納河而終結(jié)。盡管大廳里充塞著賭徒的氣味，由于登場(chǎng)人物過多，使人無法看清賭博惡魔的真面目。夜場(chǎng)賭博是一首真正的重唱曲，整隊(duì)人都在叫嚷，樂隊(duì)的每件樂器都在抑揚(yáng)地奏出自己的旋律。你可以看見許多有身份的人到這兒來花錢找樂，就像他們花錢看戲和上館子一樣，也像他們到娼寮去花錢購買三個(gè)月刻骨銘心的悔恨一樣 。可是你能理解一個(gè)焦急地等待賭館開門的人，心中多么興奮和心跳得多猛烈嗎？早上賭徒和晚間賭徒之間的差別，就像一個(gè)懶洋洋的丈夫同一個(gè)在情婦窗下等待得差不多要昏倒的情夫之間的差別一樣。只有在早上，突突直跳的賭癮才會(huì)發(fā)作，十足駭人的需要才會(huì)出現(xiàn)。這種時(shí)候，你可以欣賞到一個(gè)真正的賭徒，他不吃、不睡、不過日子、也不思想，因?yàn)樗鼙M了賭輸后下加倍賭注贏回來的煎熬，受盡了急切希望在“三十與四十” 紙牌賭上贏一注的折磨。在這個(gè)可詛咒的時(shí)刻，你會(huì)遇見冷靜得可怕的眼光，使你瞧得發(fā)呆的面孔，想將紙牌掀起來并把它吞掉的視線。因此賭館*壯觀的時(shí)刻是它開館的時(shí)候。如果西班牙有斗牛，羅馬有角斗士，巴黎也有王宮大廈足以自傲，這里刺激神經(jīng)的輪盤賭，給人以欣賞血流成河的快樂，卻不至于在血泊中滑倒。你要偷看一眼這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)嗎？請(qǐng)走進(jìn)去吧！……裝修多么簡(jiǎn)陋啊！墻壁上糊滿了油垢斑斑的紙，高與人齊，卻沒有一幅使人靈魂清醒的畫像，連釘子也沒有一顆，想自殺也不容易。地板又破又臟。大廳中間有一張長方形的桌子。一些簡(jiǎn)陋的草墊椅子密密地圍繞桌子擺著，桌上的綠臺(tái)毯已被金幣磨損，這一切，說明到這兒來為著發(fā)財(cái)和奢侈享受而喪命的人們，卻奇怪地對(duì)這些毫不奢侈的陳設(shè)一點(diǎn)也不在乎。這種人間的矛盾現(xiàn)象只要內(nèi)心對(duì)自己起了強(qiáng)烈的反作用，便隨處可見。一個(gè)情郎總想將自己的情婦放置在綺羅堆中，給她穿上東方柔軟的絲綢，然而多數(shù)時(shí)間他卻在簡(jiǎn)陋的床上占有她。野心家夢(mèng)想達(dá)到權(quán)力的頂峰，然而自己卻不惜匍匐在地奴顏婢膝。商人躲在一間又潮濕又不衛(wèi)生的鋪?zhàn)永餆o聲無息地小本經(jīng)營，賺了錢他蓋了一座高樓大廈，然而他的兒子，過早到來的繼承人，將因兄弟打官司而從大廈里被趕出去。總之，世上還有什么東西比一家賭館更能使人不快的呢？這是一個(gè)奇特的問題！人類是喜歡用反面同正面對(duì)比的，他用眼前的痛苦來欺騙將來的希望，又用不屬于自己的將來，來欺騙眼前的痛苦，他使自己的一切行為，都帶上前后不一致和軟弱的性質(zhì)。在人世間只有災(zāi)難是完整無缺的。青年走進(jìn)大廳的時(shí)候，已經(jīng)有了幾個(gè)賭客。三個(gè)謝頂?shù)睦项^子，懶洋洋地圍著一張綠臺(tái)毯的賭桌坐著。他們的像石膏一樣的臉，同外交官的臉一樣毫無表情，說明他們的靈魂早已麻木不仁，他們的心好久以來已經(jīng)不會(huì)激動(dòng)，即使將老婆的陪嫁財(cái)產(chǎn)拿去孤注一擲也無動(dòng)于衷。一個(gè)黑頭發(fā)、橄欖色面孔的意大利青年，支著肘子，靜靜地坐在賭桌的一端，似乎在傾聽注定要在賭徒耳邊秘密叫喊的輸贏預(yù)告。這個(gè)南國青年滿腦子里都是黃金和激情。有七八個(gè)旁觀者站在那里，排成一長行，等待著觀看命運(yùn)變幻的各種場(chǎng)景，觀看賭徒的模樣，金錢和錢耙的移動(dòng)。這些無所事事的人們靜靜地站在那里，動(dòng)也不動(dòng)，集中注意力就如同老百姓在刑場(chǎng)上觀看劊子手殺頭一樣。一個(gè)又高又瘦的男子，穿著舊西服，一手拿著記錄簿，一手拿著大頭針，來登記紅方和黑方的獲勝次數(shù) 。他是現(xiàn)代的一個(gè)坦塔羅斯 ，完全同本世紀(jì)的一切享樂不沾邊；他是一個(gè)沒有財(cái)富的守財(cái)奴，只能以想象中的賭注來賭博；他是一個(gè)有點(diǎn)理智的瘋子，慣用幻想來安慰自己的窮苦，對(duì)待罪惡和危險(xiǎn)有如年輕的神父在主持普通彌撒時(shí)對(duì)待耶穌圣體一樣。在莊家的對(duì)面，有一兩個(gè)善觀賭運(yùn)的精明的投機(jī)家，活像古代的苦役犯，面對(duì)著苦役船也不害怕一樣，走到莊家的對(duì)面，碰碰運(yùn)氣賭三次，贏了就走，他們就靠贏來的錢過日子。兩個(gè)上了年紀(jì)的侍者，抱著胳膊，懶洋洋地在大廳里踱步，不時(shí)通過窗戶向花園張望一下，似乎要將自己在玻璃上壓扁的臉，作為招牌，向行人顯示一下。莊家和副手用慘白的眼光向下賭注的人們投射致命的一瞥，然后用尖細(xì)的聲音喊道：“下賭注吧！”這時(shí)候青年推門進(jìn)來。場(chǎng)內(nèi)的空氣顯得更靜寂，大家都好奇地掉轉(zhuǎn)頭來朝著他。這真是聞所未聞的怪事！老頭們發(fā)呆了，職員們愣住了，看客們，包括那個(gè)入迷的意大利人在內(nèi)，所有的人看見那個(gè)陌生人的時(shí)候，都涌現(xiàn)了一種可怖的感覺。在這個(gè)大廳里，痛苦應(yīng)加以掩飾，貧困應(yīng)表現(xiàn)出快樂，絕望應(yīng)保持穩(wěn)重，那么，要叫人憐憫，不是必須表現(xiàn)出十分不幸嗎？要得到同情，不是必須顯得軟弱無能嗎？要想使這里的人靈魂受到震動(dòng)，不是必須有一副凄涼可怕的外表嗎？這三者在這個(gè)青年身上都具備，他一進(jìn)來就給人一種全新的感覺，把所有冰冷的心都震撼了。在法國大革命時(shí)期，不是也有不少劊子手，為他們即將斬首的處女的滿頭金發(fā)而流淚嗎？賭客們一眼就看出這位新賭客臉上有可怕的秘密，他的青春煥發(fā)的容貌覆蓋著一層陰霾，他的眼光證實(shí)他的種種努力都白白費(fèi)掉，他的無數(shù)希望都成了泡影！可悲的藏而不露的自殺念頭，給他的前額添上一層病態(tài)的灰白色，苦笑使他的嘴角出現(xiàn)了淺淺的皺紋，他的整個(gè)容貌表現(xiàn)出聽命運(yùn)擺布的神態(tài)，使人看了很不舒服。他的眼睛深處閃爍著隱秘的天才，而眼神暗淡，也許是娛樂生活過分疲勞所致。他的高貴面孔，以前既純潔又熱情，如今既墮落又頹唐，是不是放蕩生活在上面打下了骯臟的烙印？他的眼皮上有黃圈，臉頰上有紅暈，醫(yī)生們一定會(huì)歸咎于心臟和肺部有病，而詩人們則認(rèn)為這些痕跡是鉆研學(xué)問和燈下苦讀所造成的。可是，比疾病更致命的惡習(xí)，比學(xué)習(xí)和鉆研更殘酷的疾病，使這顆年輕的腦袋變了樣：富有生命力的肌肉萎縮了，只稍為接觸過美酒、學(xué)問和疾病的心被絞碎了。他的進(jìn)入大廳，如同一個(gè)惡名昭著的罪犯走進(jìn)監(jiān)獄，受到其他罪犯恭恭敬敬的迎接一樣，眼前這班人世間的惡魔，折磨人的專家，也在向一個(gè)他們從未見過的痛苦致敬，向他們用眼睛探測(cè)的深深的創(chuàng)傷致敬。他們從他的一言不發(fā)的嘲諷中認(rèn)出了他的王家氣魄，從他的破舊衣服中認(rèn)出了他的風(fēng)度翩翩，他是他們的王子！青年的確穿著一件很雅致的燕尾服，可是背心和領(lǐng)帶之間接合得非常巧妙，使人懷疑他里面是否還穿著襯衫。他的那雙像女人的手是否干凈實(shí)可懷疑，因?yàn)樗呀?jīng)兩天不戴手套了！莊家副手同賭場(chǎng)侍者們看見他就打起寒戰(zhàn)，那是因?yàn)樵谒募?xì)長、靈巧的身軀和他的稀疏的天然金色鬈發(fā)里，還殘留著天真淳樸，散發(fā)著魅力。他的模樣兒只有二十五歲，他的嗜賭似乎純出偶然。他正在以旺盛的青春活力，同放蕩生活做斗爭(zhēng)。光明與黑暗，生和死，在他身上進(jìn)行著搏斗，因而同時(shí)出現(xiàn)了高雅和下流。他像一個(gè)失掉靈光的天使，迷了路，才到這兒來。因此所有在場(chǎng)的誘導(dǎo)別人做壞事的老行家們，宛如一個(gè)掉了牙的老虔婆，眼見一個(gè)漂亮少女即將墮落，動(dòng)了惻隱之心，也幾乎要向這位新手叫喊：“離開這里吧！”可是新手筆直走到賭桌旁邊，站在那里，毫不猶豫地把手中的一塊金幣扔到綠毯子上去，金幣滾到黑方；然后，他又像一切有魄力的人一樣，痛恨爭(zhēng)論和多疑，他用既激動(dòng)又冷靜的眼光向莊家助手瞟了一眼。他的賭注引起大家的極大關(guān)注，以致那些老頭子都不下注了，只有那個(gè)意大利人，以賭徒的狂熱，突然心血來潮想出了一個(gè)好主意，將一堆金子押在紅方，和陌生人恰恰相反。莊家竟忘記了叫喊：“下注！——下注完畢！——不能更改！”這幾句話因?yàn)槊刻熘貜?fù)多次，*后竟變成了沙嗄而含糊的喊聲了。莊家助手把牌攤在桌子上，似乎在祝愿新來的賭徒交好運(yùn)，他本來就對(duì)承辦這些黑色娛樂的老板們能否贏錢毫不關(guān)心。每位觀眾都想從這塊金幣的命運(yùn)中看到一出悲劇，看到高尚人生的*后一幕；他們的眼睛閃閃發(fā)亮，全神貫注地盯著那些決定命運(yùn)的紙牌。可是盡管他們仔細(xì)地輪流察看青年和紙牌，他們也無法從青年冷冰冰和無所謂的臉上看出有任何激動(dòng)的痕跡。莊家助手正式宣布：“紅方雙數(shù)勝，下新注。”意大利人看見莊家把折疊著的紙幣一張張地扔到他的面前，不由得深深地噴出一口氣。至于那個(gè)青年，直到錢耙子伸出來把他的*后一枚拿破侖金幣帶走的時(shí)候，他才明白他一敗涂地了。象牙錢耙子碰到金幣發(fā)出干巴巴的聲音，金幣像箭一樣迅速歸并到莊家面前那堆金子里。青年慢慢地閉上眼睛，嘴唇發(fā)白，可是他很快就睜開眼皮，嘴唇重新出現(xiàn)珊瑚紅色，裝出一副看破紅塵的英國人模樣，走了出去，并沒有像別的輸錢賭徒那樣，用令人心碎的眼光，投向觀眾，乞求憐憫。在這世界上，一秒鐘時(shí)間，骰子的一擲，會(huì)發(fā)生多少事情啊！賭場(chǎng)的一個(gè)收銀伙計(jì)在沉默了一陣以后，用拇指和食指拈起那枚金幣，給在場(chǎng)的人瞧瞧，微笑著說：“這一定是他的*后一顆子彈了。”“他是一個(gè)愛冒險(xiǎn)的狂熱者，準(zhǔn)會(huì)去投水。”一個(gè)賭客環(huán)顧四周回答；他是賭場(chǎng)的老主顧，同周圍的賭客都彼此熟識(shí)。一個(gè)侍者吸了一撮鼻煙大聲說了一句：“啊！”“可惜的是我們沒有跟著這位先生下注。”一個(gè)老頭子指著意大利人對(duì)同伴們說。大家都一齊瞧著那位幸運(yùn)的賭客，他正在用哆嗦著的手去數(shù)鈔票。他說：“我聽見一個(gè)聲音在我耳邊叫喊：‘賭神會(huì)因青年人的絕望而懲罰他’。”莊家說：“他根本不會(huì)賭，如果他是內(nèi)行，就該把金幣分三份下注，這樣他贏的機(jī)會(huì)就多一些。”青年沒有要回帽子就走過去了，那個(gè)看門的老頭，注意到帽子的破舊，一言不發(fā)地把帽子還給他，青年機(jī)械地遞還了牌號(hào)，走下樓梯，嘴里吹起羅西尼的名曲《讓心兒狂跳》，吹得那么輕，連他本人也聽不見那優(yōu)美的旋律。他很快就穿過王宮大廈的長廊，一直走到圣奧諾雷街，向杜伊勒里公園走去，猶猶豫豫地走過公園。他像在沙漠里行走一樣，看不見同他擦肩而過的路人，在嘈雜的人聲中他只聽見一個(gè)聲音——那就是死神的召喚；*后，他完全陷入毫無知覺的沉思狀態(tài)中，宛如從前那些關(guān)在小車內(nèi)，朝沙灘廣場(chǎng)的斷頭臺(tái)駛?cè)サ淖锓杆萑氲臓顟B(tài)一樣，這個(gè)斷頭臺(tái)自從1793年以來已經(jīng)被鮮血染紅了。自殺包含著不知什么偉大和恐怖的因素。有許多人的垮臺(tái)是沒有危險(xiǎn)的，像孩子們從極低處跌下來沒有危險(xiǎn)一樣；可是一個(gè)偉大人物的倒臺(tái)就不一樣，他準(zhǔn)是從很高處掉下來的，他已經(jīng)爬得那么高，一直到了天上，窺見了常人不可進(jìn)入的某種樂園。他在人生途中所遇見的暴風(fēng)雨一定是難以平息的，所以才迫使他求助于手槍的槍口，以得到靈魂的平安。多少困居斗室的天才青年，由于在茫茫人海中缺少一位朋友、一個(gè)女人來安慰他們，只好面對(duì)著厭倦了金錢和感到無聊的人群慢慢地枯萎，以至死亡。一想到這一點(diǎn)，自殺的念頭便百倍增長。在自殺同飽含希望到巴黎來的青年之間，只有天知道有多少觀念，多少棄置不用的詩篇，多少絕望和壓抑的喊聲，多少無益的嘗試和未成功的杰作，在互相矛盾沖突。每一次自殺都是一首雄偉壯麗的悲歌。試問，在浩瀚的文學(xué)海洋中，能否找到一本浮出水面的書，在才華上能同下列花邊新聞比美的呢？ 昨天下午四時(shí)，一少婦從塞納河藝術(shù)橋上投水自盡。 ......
驢皮記 作者簡(jiǎn)介
巴爾扎克（1799—1850），19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。出生于法國中部的圖爾城，1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對(duì)，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，20歲開始從事文學(xué)創(chuàng)作。但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著叢書等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺(tái)高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。1829年，發(fā)表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的第一步。1831年出版的《驢皮記》使他聲名大振，成為法國頗負(fù)盛名的作家。1834年，完成《高老頭》的創(chuàng)作，這也是巴爾扎克優(yōu)秀的作品之一。其一生創(chuàng)作甚豐，更是完成了卷帙浩繁的巨著《人間喜劇》，共包含91部小說，刻畫了兩千四百多個(gè)人物，被稱為法國社會(huì)的“百科全書”。1850年8月18日，巴爾扎克因勞累過度與世長辭，依照其遺愿，靈柩被安放在拉雪茲公墓。
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