包郵 世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì))
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書(shū)道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書(shū)
世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787516170571
- 條形碼:9787516170571 ; 978-7-5161-7057-1
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì)) 本書(shū)特色
首先,它是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)史上**部真正的“世界佛教通史”。 其次,它是一部既凸顯中國(guó)佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。 第三,它是一部有著明確問(wèn)題意識(shí)的世界佛教通史。 第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價(jià)值導(dǎo)向的世界佛教通史。
世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)內(nèi)容涉及: 中國(guó)南傳佛教的分布、元代以前佛教的傳入 (13世紀(jì)以前) 、元代中國(guó)南傳佛教的初步發(fā)展 (13-14世紀(jì)) 、明朝至清朝中葉中國(guó)南傳佛教的隆盛 (14-19世紀(jì)中葉) 等。
世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì)) 目錄
**章 中國(guó)南傳佛教的分布
**節(jié) 中國(guó)南傳佛教的地理位置分布
第二節(jié) 中國(guó)南傳佛教的信仰民族分布
一 云南境內(nèi)傣族的分布
二 云南境外的傣泰族群
第二章 元代以前佛教的傳人(13世紀(jì)以前)
**節(jié) 南詔、大理國(guó)時(shí)期佛教傳人云南
一 云南大理地區(qū)與緬甸驃族的交往
二 元代大理國(guó)時(shí)期漢傳佛教的隆盛
第二節(jié) 元代以前南傳佛教的傳人
一 元代以前南傳佛教傳入的社會(huì)歷史條件
二 元代以前南傳佛教的傳入
第三章 元代中國(guó)南傳佛教的初步發(fā)展(13-14世紀(jì))
**節(jié) 元代南傳佛教傳播發(fā)展的社會(huì)歷史條件
一 傣泰民族文化圈的形成
二 東南亞佛教文化圈的形成
三 元朝對(duì)傣撣地區(qū)的經(jīng)略
第二節(jié) 東南亞不同派別的形成及發(fā)展
一 斯里蘭卡佛教派別的形成及發(fā)展
二 泰國(guó)佛教派別的形成及發(fā)展
三 緬甸佛教派別的形成及發(fā)展
第三節(jié) 南傳上座部佛教的傳人
一 傣泰族群交流及佛教的傳播
二 南傳佛教經(jīng)典的傳入
第四節(jié) 南傳佛教與本土文化的接觸與交流
一 南傳佛教與本土文化的接觸與沖突
二 南傳佛教與本土文化的交流與融合
第五節(jié) 中國(guó)南傳佛教僧團(tuán)的建立
一 中國(guó)南傳佛教的主要教義
二 中國(guó)南傳佛教僧團(tuán)的建立
三 中國(guó)南傳佛教儀式常誦佛經(jīng)
第六節(jié) 傣文的創(chuàng)立和佛經(jīng)翻譯
一 傣文的創(chuàng)立
二 佛經(jīng)的翻譯
第四章 明朝至清朝中葉中國(guó)南傳佛教的隆盛(14-19世紀(jì)中葉)
**節(jié) 明清南傳佛教隆盛的社會(huì)歷史條件
一 東南亞南傳佛教的發(fā)展
二 云南與東南亞的交流
三 傣族土司制度的完善
第二節(jié) 南傳佛教不同教派的傳入及傳播
一 潤(rùn)派的傳入及傳播
二 多列派的傳入及傳播
三 擺莊派的傳入及傳播
四 左抵派的傳入及傳播
第三節(jié) 中國(guó)南傳佛教文化圈的形成及發(fā)展
一 中國(guó)南傳佛教文化圈的形成
二 中國(guó)南傳佛教文化圈的發(fā)展
第四節(jié) 中國(guó)南傳佛教寺塔的興建
一 中國(guó)南傳佛教佛寺的興建
二 中國(guó)南傳佛教佛塔的興建
第五節(jié) 中國(guó)南傳佛教經(jīng)典的傣譯及傳承
一 高僧和巴利《三藏》的傣譯
二 傣文佛教經(jīng)典的保存及傳承
第六節(jié) 中國(guó)南傳佛教組織管理制度的完善
一 中國(guó)南傳佛教佛寺管理系統(tǒng)的建立和完善
二 中國(guó)南傳佛教佛塔管理系統(tǒng)的建立和完善
三 中國(guó)南傳佛教居士制度的建立和完善
四 中國(guó)南傳佛教波章 管理系統(tǒng)的建立和完善
第五章 近現(xiàn)代中國(guó)南傳佛教的發(fā)展和流變(1840-1950)
**節(jié) 改土歸流及南傳佛教的發(fā)展變化
一 傣族地區(qū)的改土歸流
二 南傳佛教的發(fā)展變化
第二節(jié) 漢傳佛教的發(fā)展與南傳佛教的交流
一 漢傳佛教發(fā)展的社會(huì)歷史背景
二 漢傳佛教與南傳佛教的交流
第三節(jié) 中國(guó)南傳佛教教派的發(fā)展及衍化
一 潤(rùn)派的發(fā)展及衍化
二 多列派的發(fā)展及衍化
三 擺莊派的發(fā)展及衍化
四 左抵派的發(fā)展及衍化
第四節(jié) 中國(guó)南傳佛教僧團(tuán)制度的發(fā)展成熟
一 中國(guó)南傳佛教僧團(tuán)管理模式的發(fā)展
二 中國(guó)南傳佛教僧階制度的發(fā)展
第五節(jié) 中國(guó)南傳佛教寺院教育的傳承
一 中國(guó)南傳佛教寺院教育的傳統(tǒng)
二 中國(guó)南傳佛教寺院教育的傳承
第六章 當(dāng)代中國(guó)南傳佛教的變革與復(fù)興(1950-)
**節(jié) 中國(guó)南傳佛教的改革與變化(1950-1966)
一 中國(guó)南傳佛教的新變化
二 中國(guó)南傳佛教迎奉佛牙
三 中國(guó)南傳佛教團(tuán)體創(chuàng)建
第二節(jié) 中國(guó)南傳佛教的曲折與沉寂(1966-1976)
第三節(jié) 中國(guó)南傳佛教的恢復(fù)與發(fā)展(1978-1999)
一 中國(guó)南傳佛教團(tuán)體逐步恢復(fù)
二 中國(guó)南傳佛教寺塔陸續(xù)重建
三 中國(guó)南傳佛教教育事業(yè)重振
四 中國(guó)南傳佛教工作會(huì)議召開(kāi)
五 中國(guó)南傳佛教文化交流的發(fā)展
第四節(jié) 中國(guó)南傳佛教的復(fù)興(2000-)
一 中國(guó)南傳佛教寺院教育的發(fā)展
二 中國(guó)南傳佛教團(tuán)體建設(shè)的完善
三 中國(guó)南傳佛教團(tuán)體工作的推進(jìn)
四 中國(guó)南傳佛教慈善事業(yè)的實(shí)踐
五 中國(guó)南傳佛教僧階制度的認(rèn)定
六 中國(guó)南傳佛教文化交流的深化
七 中國(guó)南傳佛教寺院復(fù)興的標(biāo)志
第五節(jié) 中國(guó)南傳佛教教派的傳承與流變
一 潤(rùn)派的傳承與流變
二 多列派的傳承與流變
三 擺莊派的傳承與流變
四 左抵派的傳承與流變
第六節(jié) 中國(guó)南傳佛教經(jīng)典的整理與保存
一 西雙版納佛教經(jīng)典的整理與保存
二 德宏佛教經(jīng)典的整理與保存
三 耿馬佛教經(jīng)典的整理與保存
四 孟連佛教經(jīng)典的整理與保存
結(jié)論
主要參考文獻(xiàn)
后記
世界佛教通史:第八卷:中國(guó)南傳佛教(從佛教傳入至公元20世紀(jì)) 作者簡(jiǎn)介
鄭筱筠,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任副所長(zhǎng)兼《世界宗教文化》編輯部主任,并擔(dān)任全國(guó)青聯(lián)社科聯(lián)理事、全國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事、中國(guó)社科院佛教研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)、《中國(guó)宗教研究年鑒》執(zhí)行主編。
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
隨園食單
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
經(jīng)典常談
- >
月亮與六便士
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
我與地壇