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包郵 葉桂研究文集(上、下)
作者：葛惠男，陳江，章一凡主編
開(kāi)本：
24cm
頁(yè)數(shù)：
2冊(cè)(663頁(yè))
本類(lèi)榜單：醫(yī)學(xué)銷(xiāo)量榜
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葉桂研究文集(上、下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787547852101
- 條形碼：9787547852101 ; 978-7-5478-5210-1
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
葉桂研究文集(上、下) 本書(shū)特色
吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)家著作，集溫病名家之大成 吳門(mén)醫(yī)派是中醫(yī)學(xué)一個(gè)重要學(xué)術(shù)流派，起源于元末明初，發(fā)展于明代，鼎盛于清代，是吳中醫(yī)學(xué)的精華所在，在國(guó)內(nèi)久負(fù)盛名，世稱“吳中醫(yī)學(xué)甲天下”。吳門(mén)醫(yī)派借以“吳中多名醫(yī)，吳醫(yī)多著述，溫病學(xué)說(shuō)倡自吳醫(yī)”特征，在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位，影響廣泛。吳門(mén)醫(yī)派學(xué)術(shù)薪火相傳，至今未衰，其豐富的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)是先輩們留下的寶貴文化遺產(chǎn)，值得我們深入挖掘利用。吳門(mén)醫(yī)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人文精神，其傳承與發(fā)展推動(dòng)著我國(guó)中醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，更是吳文化的重要組成部分。對(duì)吳門(mén)醫(yī)派代表性醫(yī)家的學(xué)術(shù)與人文思想的整理與總結(jié)，用以指導(dǎo)當(dāng)今的中醫(yī)臨床實(shí)踐，是“傳承精華、守正創(chuàng)新”之重要舉措。吳中名醫(yī)輩出，著述洋洋，成就了吳中醫(yī)學(xué)的輝煌。其中醫(yī)名顯著者有薛己、倪維德、王安道、繆希雍、吳有性、李中梓、喻昌、張璐、葉桂、薛雪、柯琴、周揚(yáng)俊、徐大椿、尤怡、王洪緒、陸九芝、曹滄洲等，吳門(mén)醫(yī)派代表性醫(yī)家大多出自明清兩代。為了傳承吳門(mén)醫(yī)家的臨床診療特色，彰顯吳中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，學(xué)以致用，提升當(dāng)下臨證能力，我們選擇薛己、吳有性、喻昌、張璐、葉桂、繆希雍、李中梓、尤怡、薛雪、徐大椿、柯琴共11位吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)家，匯聚當(dāng)代學(xué)者對(duì)這些醫(yī)家的研究成果，編著《吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)家研究文集》叢書(shū)，分上、下集出版，以冀對(duì)當(dāng)今中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展起到重要的貢獻(xiàn)。
葉桂研究文集(上、下) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
葉桂，字天士，號(hào)香巖，別號(hào)南陽(yáng)先生，晚號(hào)上津老人，以字行。葉桂幼承家學(xué)，拜十七師，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證體系，立絡(luò)病理論證治大法，建脾胃分治養(yǎng)胃陰學(xué)說(shuō)，成為清代醫(yī)學(xué)集大成者，堪稱吳門(mén)醫(yī)派杰出的醫(yī)家！ 度~桂研究文集（上、下）》輯錄了當(dāng)代學(xué)者關(guān)于吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)家葉桂的研究文獻(xiàn)，以生平著述輯要、醫(yī)學(xué)思想研究、臨床證治探討、疾病診治應(yīng)用為綱要，共收集相關(guān)研究文獻(xiàn)142篇，概述葉桂生平及其遺存著作，闡述其溫病學(xué)說(shuō)、絡(luò)病理論及脾胃分治養(yǎng)胃陰學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，探討其臨床辨證與疾病診治的特點(diǎn)，以及方藥應(yīng)用的規(guī)律，以冀全面反映當(dāng)代學(xué)者對(duì)葉桂學(xué)術(shù)思想的研究全貌。 《葉桂研究文集（上、下）》可供中醫(yī)臨床工作者、中醫(yī)文獻(xiàn)研究人員、中醫(yī)院校師生及中醫(yī)愛(ài)好者參考閱讀。
葉桂研究文集(上、下) 目錄
生平著述輯要
醫(yī)學(xué)思想研究
溫病學(xué)說(shuō)
絡(luò)病理論
脾胃理論
其他
臨床證治探討
溫病證治
絡(luò)病證治
脾胃證治
其他證治
疾病診治應(yīng)用
疾病診治
方藥應(yīng)用
后記
醫(yī)學(xué)思想研究
溫病學(xué)說(shuō)
絡(luò)病理論
脾胃理論
其他
臨床證治探討
溫病證治
絡(luò)病證治
脾胃證治
其他證治
疾病診治應(yīng)用
疾病診治
方藥應(yīng)用
后記
展開(kāi)全部
葉桂研究文集(上、下) 節(jié)選
《葉桂研究文集（上、下）》： 1.葉氏《溫?zé)嵴摗穼W(xué)術(shù)理論探討葉氏《溫?zé)嵴摗吩乃N(yùn)含的學(xué)術(shù)理論歷來(lái)是溫病研究者關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。本研究數(shù)據(jù)庫(kù)中可檢索到的這類(lèi)學(xué)術(shù)探討論文可上溯到20世紀(jì)50年代，其中不少溫病名家的觀點(diǎn)從今天看來(lái)依然具有較高的理論指導(dǎo)意義。 楊達(dá)夫分析葉氏《溫?zé)嵴摗防碚摰男纬膳c其臨證所見(jiàn)多種傳染病相關(guān)。如“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌钡奶岢雠c葉氏臨床所見(jiàn)的呼吸系統(tǒng)傳染病、腦癥狀、猩紅熱以及斑疹傷寒中癥狀表現(xiàn)及其病癥發(fā)展趨勢(shì)相關(guān)；葉氏治療所用芳香祛穢、甘寒生津、育陰清熱、解毒消炎諸法施之于猩紅熱、麻疹、腸熱癥腦炎，能奏特效。姜春華認(rèn)為葉氏《溫?zé)嵴摗纺苋「骷抑f(shuō)而融會(huì)，對(duì)葉氏辨舌苔、斑疹、戰(zhàn)汗經(jīng)驗(yàn)加以肯定，尤其對(duì)葉氏辨熱厥“大凡熱深厥深，四肢逆冷，但看面垢齒燥，二便不通，或?yàn)a不爽為是”的觀點(diǎn)和臨證采用至寶、紫雪之類(lèi)蘇醒強(qiáng)心以防治心力衰竭以及神識(shí)昏迷的用藥頗為贊賞，但對(duì)葉氏用輕清之品提出質(zhì)疑，認(rèn)為如腸傷寒用銀翹、桑菊、三仁則效差，而開(kāi)始即用大黃、黃芩、黃連療效則佳，對(duì)于邪在氣分，用杏樸苓或溫膽湯的療效不明，而應(yīng)用清營(yíng)涼血之品則可及時(shí)截?cái)嗯まD(zhuǎn)病勢(shì)。金壽山則認(rèn)為葉氏“輕可去實(shí)”觀點(diǎn)中的“輕”并非輕淡、效輕，而是指用發(fā)汗解表或輕解上蒙之邪，還包含藥性平和，不用大汗、大下、大清、大溫、大補(bǔ)之劑的含義，臨床如辨證得當(dāng)，用“輕”劑也能獲得很好的療效。趙紹琴對(duì)“在衛(wèi)汗之”做了詳細(xì)闡述，提出溫邪郁于肺衛(wèi)已有輕度津傷之象，所謂“汗之”即以辛涼清解之法使表解里和，自然邪透汗泄！ 」t亨、張之文對(duì)《溫?zé)嵴摗分行l(wèi)氣營(yíng)血各階段的辨證特點(diǎn)，“透熱轉(zhuǎn)氣”“涼血散血”“濕勝則陽(yáng)微”“熱病救陰猶易，通陽(yáng)*難”等原文以及溫病中各階段傳變規(guī)律和順傳、逆?zhèn)饕?guī)律分別做了析疑。沈慶法將<> 馬慶余將葉氏《幼科要略》體現(xiàn)的溫病學(xué)術(shù)思想與《溫?zé)嵴摗窚夭±碚撓鄬?duì)應(yīng)，認(rèn)為《幼科要略》與《溫?zé)嵴摗废嗷ズ魬?yīng)、互為補(bǔ)充，確立了衛(wèi)氣營(yíng)血辨證，還涉及伏邪溫病及三焦辨證內(nèi)容，使葉氏溫病學(xué)術(shù)理論更為完整！ 〕陨狭信e外，關(guān)于《溫?zé)嵴摗吩睦碚撎接懙奈恼逻有陳培村對(duì)“傷寒下不嫌遲，溫病下不厭早”和“通陽(yáng)不在溫而在利小便”的探討；張保偉對(duì)“溫?zé)犭m久，在一經(jīng)不移”的析疑等。以上論文大多發(fā)表于20世紀(jì)八九十年代，這一時(shí)期葉氏《溫?zé)嵴摗防碚撎接戭?lèi)論文資源豐富，反映當(dāng)時(shí)溫病學(xué)學(xué)術(shù)討論氛圍濃厚，對(duì)葉氏溫病學(xué)術(shù)理論研究水平的提升具有重要作用，也為《溫病學(xué)》教學(xué)的規(guī)范化和溫病學(xué)理論的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 2000年之后，此類(lèi)《溫?zé)嵴摗防碚撎接戭?lèi)論文數(shù)目相對(duì)之前有所減少，擇其中較有代表性者加以列舉：張炳立對(duì)葉氏《溫?zé)嵴摗分袧駸嶙C治做以分析，指出濕熱證病位以脾胃和三焦為主的特點(diǎn)，病變有傷陰傷陽(yáng)兩種機(jī)轉(zhuǎn)，治法倡導(dǎo)祛濕當(dāng)從三焦、分消上下、淡滲利濕等原則。荊紅微認(rèn)為葉氏《溫?zé)嵴摗分兴^衛(wèi)分者，實(shí)強(qiáng)調(diào)溫邪在肺而并不認(rèn)為邪在肌表；氣分證也應(yīng)指肺之氣分證，雖較衛(wèi)分證深重，由于“肺主表”，也應(yīng)屬于表證，在此基礎(chǔ)上，提出《溫?zé)嵴摗繁孀C核心是臟腑辨證，涉及在表的肺、逆?zhèn)髦、半表半里的三焦，在里的胃腸、脾、膜原等。持類(lèi)似觀點(diǎn)的還有郭梅欽，其認(rèn)為葉氏本義為衛(wèi)、氣、皮毛、肺都屬表，營(yíng)、血、心包皆屬里；按衛(wèi)、氣、營(yíng)、血層次深入者都是逆?zhèn)。張曉燕等?duì)“在衛(wèi)汗之可也”進(jìn)一步探討，認(rèn)為“在衛(wèi)”內(nèi)涉肺與胃，非單指表，而衛(wèi)分證與傷寒表證均為衛(wèi)氣受邪，營(yíng)衛(wèi)病機(jī)相同，“汗之”非發(fā)汗，實(shí)為調(diào)營(yíng)衛(wèi)，“可也”暗含寒涼需慎用的禁忌。對(duì)于葉氏“逆?zhèn)餍陌崩碚摚瑒Ⅺ愜娺M(jìn)行了考證，認(rèn)為此逆?zhèn)飨蹬c傷寒足經(jīng)順傳比較而言，非針對(duì)溫病由肺傳胃而言！
葉桂研究文集(上、下) 作者簡(jiǎn)介
徐俊華，蘇州市中醫(yī)醫(yī)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)。葛惠男，曾任蘇州市中醫(yī)醫(yī)院院長(zhǎng)、蘇州市中醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事、江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)委員、蘇州市勞模。主任中醫(yī)師，南京中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。師從蘇州著名中醫(yī)黃一峰，在中醫(yī)內(nèi)科特別是消化系統(tǒng)疾病方面，有很深造詣，有吳門(mén)醫(yī)派用藥精當(dāng)、擬方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。 歐陽(yáng)八四，蘇州市中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師、蘇州市吳門(mén)醫(yī)派研究院主任、蘇州中醫(yī)藥博物館副館長(zhǎng)、蘇州市中醫(yī)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、南京中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國(guó)針灸學(xué)會(huì)臨床分會(huì)科普專業(yè)委員會(huì)主任委員、小兒腦病專委會(huì)副主任委員、江蘇省針灸學(xué)會(huì)理事、耳針?lè)謺?huì)副主任委員，江蘇省康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)兒童康復(fù)專業(yè)委員會(huì)副主任委員，中國(guó)中醫(yī)研究促進(jìn)會(huì)醫(yī)學(xué)流派分會(huì)常務(wù)委員、世界中醫(yī)聯(lián)合會(huì)文獻(xiàn)與流派研究分會(huì)常務(wù)委員。
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