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可見的與不可見的 版權信息
- ISBN：9787100128469
- 條形碼：9787100128469 ; 978-7-100-12846-9
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
可見的與不可見的 本書特色
本書是梅洛-龐蒂后期*重要的著作，對于哲學傳統問題，給出了另外的解決道路。
可見的與不可見的 內容簡介
《可見的與不可見的》是法國有名哲學家梅洛－龐蒂后期的很重要的著作。現代哲學的基本觀念是區分主題與客體、本質與現象、存在與虛無。梅洛－龐蒂對這種觀念提出了挑戰。梅洛－龐蒂在此書中，借助于其新的哲學概念，批評了反思哲學，包括胡塞爾以及自己早期哲學的不徹底性。
可見的與不可見的 目錄
告讀者
可見的與自然：哲學探究
反思與探究
探究與辯證法
探究與直覺
交錯與交織
附錄
前客觀存在&唯我世界
研究筆記
索引
跋
展開全部
可見的與不可見的 節選
《可見的與不可見的（漢譯名著本15）》： 我們應該習慣于認為一切可見的都在可觸的中被切分，一切可觸的存在都以某種方式在可見性中被允諾，而且不僅在被觸者與觸者之間，而且在可觸的與嵌入自身之中的可見的之間都有互相侵入與侵越，正如反之，可觸的本身不是可見的之虛無，不是沒有視覺的存在。因為同一個身體既看也觸，可見的和可觸的屬于同一世界。很少被人注意的奇跡是，我的眼睛的一切運動：甚至是我的身體的一切移動：在我通過這些運動而仔細研究和探究的同一個可見的世界有其位置，就像反過來，一切視覺在觸覺空間的某處有其地點一樣。在可觸的中有可見的重復和交叉，在可見的中則有可觸的重復和交叉，這兩種圖式是完整的，相互不混淆。這兩部分是總體的部分但又不是可疊合的！ ∧敲，不用進入看者和可見的蘊涵本身，我們就能知道，既然視覺是通過目光的觸知，它就必須也處于它揭示給我們的存在的領域中，看者本身不應該是它所看之世界的局外者。當我看時，視覺就應該是（正如這個詞的雙重意義很好地指出的那樣）一個補充視像或另一個視像的復制品：從外面看到的我自己，比如他人看到的我的那樣，是處于可見的中間的，并又正在從某個地點考慮可見的。我們暫時不審查看者和可見的之統一性走向何處，我們是否有關于這種統一性的完整經驗，或者是否缺乏什么東西以及這個東西是什么。 ……
可見的與不可見的 作者簡介
梅洛-龐蒂，法國二十世紀重要的哲學家、思想家之一。他在存在主義盛行年代與薩特齊名，是法國存在主義的杰出代表。主要著作有：《行為的結構》、《知覺現象學》、《可見的與不可見的》等。 譯者簡介：羅國祥，武漢大學教授，出版理論和文學譯著、學術專著、中、法雙語編著共21部，譯著有：《馬克思主義與人文科學》、《論非人》、《可見的與不可見的》等，專著有：《當代外國文學概論》（合著）、《20世紀西方小說美學》（獨著）等。
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