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新書--神會(huì)波蘭尼:意會(huì)認(rèn)知與構(gòu)境 版權(quán)信息
- ISBN：9787208169333
- 條形碼：9787208169333 ; 978-7-208-16933-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
新書--神會(huì)波蘭尼:意會(huì)認(rèn)知與構(gòu)境 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是從構(gòu)境論的視角全面透視波蘭尼意會(huì)哲學(xué)內(nèi)里要義的文本學(xué)研究論著。作者在大量**手文獻(xiàn)的精心解讀基礎(chǔ)上，**次剖析了波蘭尼區(qū)別于概念知識(shí)體系的認(rèn)知存在論構(gòu)式線索。由輔助覺識(shí)作為輔助環(huán)的焦點(diǎn)覺識(shí)指向，突現(xiàn)出一個(gè)只能意會(huì)的整體認(rèn)知場(chǎng)境，這是人的行為場(chǎng)和話語(yǔ)筑模的微觀格式塔建構(gòu)機(jī)制。一切人文藝術(shù)和科學(xué)認(rèn)知活動(dòng)，都會(huì)是學(xué)者個(gè)人將自己的激情內(nèi)居于藝術(shù)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的意會(huì)過(guò)程。這個(gè)內(nèi)居，指的是人將自己的生命存在完全注入到他所學(xué)習(xí)、體知和享受的事件場(chǎng)境之中。這是走向藝術(shù)體驗(yàn)式的一種全新的意會(huì)認(rèn)識(shí)論的構(gòu)境。本書文獻(xiàn)詳實(shí)，觀點(diǎn)新穎，思考深入，是進(jìn)入波蘭尼意會(huì)哲學(xué)的極*讀物。
新書--神會(huì)波蘭尼:意會(huì)認(rèn)知與構(gòu)境 目錄
序
導(dǎo)言
上篇
**章 客觀科學(xué)認(rèn)知與個(gè)人知識(shí)
第二章 認(rèn)知格式塔整體場(chǎng)境中的存在意義
第三章 合手的存在秘密：不可言傳的整體意會(huì)
第四章 意會(huì)：不可言傳的構(gòu)序的力量
第五章 激情、沉思與藝術(shù)：內(nèi)居式的科學(xué)認(rèn)識(shí)論
中篇
第六章 意會(huì)整體與輔助性細(xì)節(jié)
第七章 意會(huì)推論在科學(xué)研究的融貫性邏輯力量
第八章 意會(huì)現(xiàn)象學(xué)中的身體與意義
第九章 證偽“我-它”：內(nèi)居性的意會(huì)認(rèn)知
第十章 意會(huì)認(rèn)知的三部體結(jié)構(gòu)中的意義場(chǎng)
第十一章 意識(shí)突現(xiàn)結(jié)構(gòu)中的綜合意會(huì)實(shí)在
下篇
第十二章 意會(huì)認(rèn)知的接合
第十三章 突現(xiàn)的意會(huì)場(chǎng)境存在
第十四章 從意義到融貫存在
第十五章 藝術(shù)與神性的復(fù)雜意會(huì)
第十六章 后藝術(shù)思潮中的破碎視境意會(huì)
附錄一 1990年的研究提綱
附錄二 波蘭尼與他的《個(gè)人知識(shí)》
附錄三 波蘭尼意會(huì)認(rèn)知理論的哲學(xué)邏輯構(gòu)析
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
新書--神會(huì)波蘭尼:意會(huì)認(rèn)知與構(gòu)境 作者簡(jiǎn)介
張一兵（本名張異賓），男，1956年3月生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士。現(xiàn)為南京大學(xué)馬克思主義社會(huì)理論研究中心主任，南京大學(xué)文科資深教授，博士研究生導(dǎo)師，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。代表性論著有：《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學(xué)的構(gòu)境論研究》（天津人民出版社2020年版）；《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話語(yǔ)》（江蘇人民出版社2020年第4版）；《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像》（修訂版，上海人民出版社2020年版）；《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》（南京大學(xué)出版社2019年版）；《斯蒂格勒〈技術(shù)與時(shí)間〉構(gòu)境論解讀》（上海人民出版社2018年版）；《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱密社會(huì)歷史機(jī)制》（北京師范大學(xué)出版社2018年版）；《無(wú)調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》（第2版，江蘇人民出版社2016年）；《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語(yǔ)構(gòu)境》（上海人民出版社2016年版）；《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》（第一卷，商務(wù)印書館2014年版）；《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》（武漢大學(xué)出版社2010年第3版）；《反鮑德里亞——一個(gè)后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》（商務(wù)印書館2009年版）；《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》（江蘇人民出版社2008年版）；《文本的深度耕犁》（第一卷，中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年版；第二卷，中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年版；第三卷，中國(guó)人民大學(xué)出版社2019年版）；《問(wèn)題式、癥候閱讀和意識(shí)形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》（中央編譯出版社2003年版）等。
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