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生命冊:新版 版權信息
- ISBN：9787506389167
- 條形碼：9787506389167 ; 978-7-5063-8916-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生命冊:新版 本書特色
第九屆茅盾文學獎獲獎作品——平原三部曲3 , 一個土地背負者的心靈史 李佩甫長篇代表作《生命冊》的主題是時代與人。在從傳統鄉土到現代都市的巨大跨越中，李佩甫深切關注著那些“背負土地行走”的人們。他懷著經典現實主義的雄心和志向，確信從人的性格和命運中，可以洞見社會意識的深層結構。《生命冊》以沉雄老到的筆力塑造了一系列鮮明的人物形象，快與慢、得與失、故土與他鄉、物質與精神，靈魂的質地在劇烈的顛簸中經受縝密的測試和考驗，他們身上的尖銳矛盾所具有的過渡性特征，與社會生活的轉型形成了具體而迫切的呼應。《生命冊》正如李佩甫所深愛的大平原，寬闊深厚的土地上，誠懇地留下了時代的足跡。
生命冊:新版 內容簡介
《生命冊》的主題是時代與人。在從傳統鄉土到現代都市的巨大跨越中，李佩甫深切關注著那些“背負土地行走”的人們。他懷著經典現實主義的雄心和志向，確信從入的性格和命運中，可以洞見社會意識的深層結構。 《生命冊》以沉雄老到的筆力塑造了一系列鮮明的人物形象，快與慢、得與失、故土與他鄉、物質與精神，靈魂的質地在劇烈的顛簸中經受縝密的測試和考驗，他們身上的尖銳矛盾所具有的過渡性特征，與社會生活的轉型形成了具體而迫切的呼應。 《生命冊》正如李佩甫所深愛的大平原，寬闊深厚的土地上，誠懇地留下了時代的足跡。
生命冊:新版 節選
蟲嫂是老拐的女人。很難說她的個子了，也就一米三四的樣子或是更低。她結婚的那天，老拐牽著她走出來的時候，就像一個大人牽著一個孩子。老拐個子高，卻身有殘疾，一只腿瘸著，走的是“蚰蜒路”。所以，每當兩人走在一起的時候，就像一趕一趕的麥浪，給村人帶來了很多快樂。 記得，當眾人起哄，逼著兩人喝“交杯酒”的時候，老拐的腰彎成一弓形，蟲嫂踮著腳尖，高揚著下巴，顯得極不對稱，就像是一只老狼抱著一只小羊。全村人都笑了，笑得很開心。所以，蟲嫂自嫁到無梁的那一天，就是作為笑料存在的。拿現在的說法，她幾乎就是全村人的“開心果”。 那天夜里，一村人都在聽老拐的房…… 老拐說：天不早了，滅燈吧？ 蟲嫂說：先說說，塌了多大窟窿？ 老拐說：不多……那個，滅燈吧？ 蟲嫂說：說說，我心里有個數。 老拐說：三百多。 蟲嫂說：恁多？咋花的？ 老拐說：還有看腿的，四十七塊六。 蟲嫂說：你一不全活，我一小人國，咋還？ 老拐說：慢慢還。都喂飽牲口了……先那個，滅燈。 蟲嫂說：不急。家里還有多少糧食？ 老拐說：還有二十多斤紅薯干…… 蟲嫂說：就吃這？ 老拐說：窖里還有些紅薯。 蟲嫂問：見面時，你身上穿那衣裳？ 老拐說：借的。 蟲嫂說：自行車？ 老拐說：借的。 蟲嫂說：縫紉機？ 老拐說：豌豆家的，明天一早還。 蟲嫂說：還有啥不是借的？ 老拐說：人。日他姐，你還睡不睡了？嗯？ 蟲嫂說：……嗯。 老拐說：嗯嗯…… 蟲嫂說：挪挪。 老拐說：掐我干啥？ 蟲嫂說：……挪挪你那壞腿。 老拐說：我還有好腿呢。 蟲嫂說：你到底幾條腿？ 老拐說：要、滅了燈……三條。 于是，光棍漢們站在老拐家的后窗外，笑著大聲喊：滅燈！滅燈！ ……燈果然就滅了。 在無梁，在男女之間，關乎“性事”，語言極為豐富。暗語很多。每一家的床頭上都有些創造。比如：“吃蜜蜜”、“吃蕎麥面窩窩”、“睡了再睡”、“倒上橋”，以及“啊、嗯、哎、嗨”之類……“滅燈”是老拐的創造。 第二天一早，當太陽掛在樹梢上的時候，遠遠望去，人們看見村口滾動著一個巨大的“刺猬”。那“刺猬”背對著朝陽，看上去毛炸炸的，還一歪一歪地滾動著。一直到近了的時候，人們才驚訝地發現，這是老拐家的新媳婦，背著一個大草捆。很能干哪。 老拐的新媳婦已把身上的新嫁衣脫下來了。她本來個小，身上穿著老拐的舊衣裳，背著這捆草，就像是一個滾動著的刺猬。爾后，當她去牲口院交草的時候，大隊會計五斗給她看的磅，稱出來竟有七十二斤！五斗“呀”了一聲，會有這么多？低頭一看，這才發現，就這新媳婦，蟲嫂，咬著牙，一只腳悄悄地踩著磅秤呢。于是，會計說，哎，腳，你那腳，挪挪。她擦了把汗，笑著，不好意思地把腳挪開了。再稱，五十二斤半。那時候一個壯勞力干一天才掙十分。隊里規定割六斤草算一分。扣了水汽，她一個人早上就掙了八分半。 稱了草后，大隊會計見她??上草筐就走，神色似有些慌張，遂起了疑心，就悄悄地跟著她……到了她家的院子，就看見她在灶火前扒開筐底，衣裳的下面，竟然在割草時還偷掰了村里五穗嫩玉米！ 大隊會計即刻把這事告訴了老姑父。那時候村街里有個吃飯場，男人們都在飯場里蹲著吃飯。老姑父聽了，碗往地上一放，說：走。帶著民兵就往老拐家去了。可他走著走著，迎面看見墻上貼的大紅“囍”字，卻又站住了。老姑父搖搖頭，笑著說：算了。沒過三天，還算是新媳婦呢。改天還要回門……算了吧，下不為例。 民兵們見老姑父這樣說，忍不住都笑了，也就作罷。但新媳婦偷玉米的事，全村人都知道了。有人說：這女人，真不主貴。 在平原，新媳婦結婚三天回娘家，這是風俗。老拐送女人回娘家那天，說來還算是體面。老拐仍穿著借來的藍制服，頭戴藍帽子，手里推著借來的自行車，車把上掛著兩匣點心；新媳婦上身穿一紅燈芯絨布衫，下身是毛藍褲子，這女子個小屁股大，那褲子像個兜子，走起來像是兜著兩坨肉包子似的。兩人一前一后，仍是一浪一浪趕著走。 兩人一進飯場，立時就引起了哄堂大笑！人們一個個笑得前仰后合，噴了一嘴飯……兩人怔住了，你看我，我看你，又去看各自的身上，看來看去也不知人們笑什么。蟲嫂竟不怯，對著飯場的男人說：笑啥呢？沒見過串親戚？爾后又低聲對老拐說：走，趕緊走。老拐走不快，說：不慌。不慌。 眾人又笑。 蟲嫂的娘家是大辛莊的，離無梁只有六里地。不久，就有閑話從大辛莊那邊傳過來，說那天老拐車把上掛的點心是假的。那兩封點心，匣子是空的，還有那封貼，都是在代銷點花了五分錢買的，每個匣子里裝了兩穗煮熟了的嫩玉米。這一切都是為了撐面子，為了體面。傳話的人說，蟲嫂的娘當即哭了。她偷偷對她娘家一嫂子說：那老拐都窮成這樣？真是把閨女害了。咋嫁個這人？ 閑話傳回村里時，村里人不怨老拐，只說這女人假氣。都說：呸，那玉米還是偷的呢。她就是個“蟲兒”。在無梁，“蟲兒”就是小的意思，也是低賤的意思。通常是對一些看不起的人的蔑稱。 就為這件事，剛嫁過來不久，蟲嫂就落下了很不好的名聲。從此，人們給她起了個綽號：小蟲窩蛋。簡稱：蟲嫂。 在無梁，蟲嫂就像是一個童話。 *初，人們戲稱她為蟲嫂。也不僅僅是蔑視，這里邊還有寬容和同情。每每她挑著一副水桶走出來，人們不由地就笑。她人小一號，水桶也是小一號的，從娘家帶來的。她挑水就像是走劃船步，踮著腳尖，磕磕碰碰，試試摸摸的。在井上打水時，她不讓人搭手，說：會。我會。就是轆轤把兒太長了。人們又笑。 在村里，蟲嫂割草、割麥都是一把好手，工分也是不少掙的。可她不會編席。她是無梁村惟一不會編席的女人。她身量小，指頭太短，編不了丈席，也試著編了幾次，每次都欠尺寸，不合格。收席點的老魏說：她的尺子小一號。那時候，糧食是隊里分的，而油鹽錢全靠編席來掙（編一張大席可掙一毛五分錢）。蟲嫂不會編席，就從娘家逮了一窩小雞，靠著“雞屁股銀行”，總算能換個油鹽錢。老拐腿瘸著，干不了重活。再加上兩人結婚時，老拐塌了一屁股的債，那日子就更加艱難些。 日子雖然難過，可也過了。她會爬樹，身量小，卻靈活，猴子一樣。春天里青黃不接的時候，就捋些槐花、榆錢，摻和著吃。她還會做“鯉魚穿沙”，就是玉米糝加榆葉兒煮著吃，我吃過一次，也挺香。這年夏天，隊里菜地先是少了一壟茄子，爾后又少了一壟辣椒。于是人人都懷疑是蟲嫂偷了，卻沒有證據。治保主任曾建議說：搜，挨家挨戶搜。卻被老姑父否決了。老姑父說：幾個茄子，算了。 再說，沒有多久，蟲嫂就懷孕了。挺著個肚子，也編不成席了。所以，她每每走出來時，身上總挎著一個草筐子。她身子重，走路一挪一挪，走走歇歇，很艱難的樣子（很久之后，人們才知道，那草筐是雙底的。她身上還縫了很多兜，渾身上下到處都是口袋）。 蟲嫂生下**個孩子后，頭上勒一方巾，三天就下地了。人們說，蟲嫂，可不敢哪，迎了風，就出大事了。她說，沒事。我皮實。 等到了這一年的秋天，谷子、芝麻、豆下來了。打場時，蟲嫂每天抱著吃奶的孩子到場里去晃一晃。接連幾天，就被人盯上了。于是干部們在場邊上攔住了她，在她的袖筒里、孩子的肚兜里，還有鞋窠舀里各倒出了半斤芝麻和黃豆！罪證終于查到了，就罰她在場里的石磙上站著，問她為啥偷芝麻？ 她說：孩子饞了。 人們問她：你呢？你不饞？ 她說：也饞。 人們說：饞了就偷？ 她竟說：叔叔大爺們，饒了我吧。 一個結過婚的女人，竟一聲聲地喊人“叔叔大爺”，喊得人一怔，心也就軟了……人已一賤到底了，“叔叔大爺們”聽她這么求告，又看她如此小的身量還抱著個孩子，也就放過她了。說：以后可不能這樣了……就此，“小偷”的名義已坐實了。 奇怪的是，就蟲嫂這樣的小小身量，卻一拉溜生了三個孩：兩男一女。據說，每次生孩子，她睜開眼的**句話就問：全活么？接生婆怔了，說：啥？她說：查查胳膊腿啥的？接生婆告訴她：全活。她這才松一口氣。她個小，生怕生下的孩子“不全活”。也許是因為她個子低的緣故，她對“大”有無限的向往。她的三個孩子統稱為：國。大國，二國，三國（老三是女孩，也叫花，國花）。她生了一群“國”。她說是“國家”的“國”。全是嗷嗷待哺的貨色。由于頭生兒回了奶，她的三個孩子都是靠她嘴對嘴喂活的，她先把蒸好的紅薯嚼一嚼，爾后用嘴，或是手指頭抿在孩子的嘴里。當三個孩子牙牙學語、滿地滾的時候，她已經是村里有名的小偷了。 一個人一旦有了賊的惡名，她就是“賊”了。 此后，在我的記憶里，村口幾乎就是蟲嫂的“展覽臺”。每次放工回來，村里的治保主任都會把蟲嫂單獨留下來，當著眾人搜一搜。她割的草，她背的草筐，都要翻上幾遍。一旦查出了什么，就罰她站在一個小板凳上，渾身上下摸了一遍又一遍。她不在乎，一摸，她就笑。再摸，她還笑，咯咯地笑。治保主任四下看看，說：老實些。她說：癢。治保主任嚇唬她：再不老實，捆起來。她說：真是癢。我胳肢窩兒有癢癢肉。治保主任問她：你要臉不要？她先說：要。又說：不要。治保主任問：那你要啥？她說：娃餓了。 一個小個女人，就那么讓她站在小板凳上，搖搖晃晃的，顯得很滑稽。每當這時候，總是有許多人圍著看，一般人是受不了這個的，多丟人哪。可蟲嫂在小板凳上站著，不管你搜出了什么，她都神色坦然，還笑嘻嘻的。人們勸她說：蟲嫂，你咋這樣？老不好啊？ 她還是那句話：娃餓了。 此后人們也就習慣了。一天勞動下來，很累，在村口上拿蟲嫂逗逗趣兒，人們很快活。于是蟲嫂就成了人們日子里的“鹽”。日子很苦，人們還是笑嘻嘻的，有鹽。 人們都知道，她衣服上縫著很多的口袋，見什么拿什么。偷玉米，偷紅薯，偷場里的黃豆、綠豆、黑豆，偷……有一次，她竟然偷去了拴牛的“鼻就”。人們很奇怪，問她，你要那“鼻就”（牽牲口用的）干什么？就一節皮條拴個鐵圈子。她先是不說，問急了，說：我看那皮條怪結實。人問：你有啥用？她說：頭繩太費了。給國花扎個小辮兒啥的。人說：那么寬的皮條，怎么扎？她說：用剃頭刀（她還會剃頭，剃光頭，老拐的頭就是她給剃的）割成一溜兒一溜兒的，結實。氣得喂牲口的老料跳著腳罵娘！ 當我仍在各家輪流吃派飯的時候，每次輪到老拐家，都要隔過去，或是餓上一天，那是因為他家的飯食實在是太差了。她家細糧少，紅薯多。我估摸著她家的紅薯有一半都是偷來的。她家五口人，老拐身有殘疾，是個吃貨。三個孩子也都是吃貨，只有她這么一個半勞力。麥子下來的時候，一屋子嘴，蝗蟲一樣，僅一個夏天就吃光了。所以她家日常的飯食頓頓都是黑乎乎的紅薯面餅子加上菜湯。蟲嫂手小，卻是一個拍餅子的高手，她把家里的紅薯面都在鏊子上拍成餅，掛在一個籃子里，餓了就拿一張。那餅子是壞紅薯又加了豆面、紅薯干面在鏊子上炕出來的，熱著吃還湊合。放干了的時候，吃著又硬又苦，難以下咽。三個孩子都說苦，不吃。老拐也不吃。這些黑餅子大多都是蟲嫂自己吃的，黑面餅子蘸辣椒水，只有她吃得。一屋嘴，怎么辦呢，也只有偷了。莊稼下來的時候，有什么就偷什么。偷成了她的習性，她的一種生活方式。要是一天不去地里拿點什么，她著急。 村里開“斗私批修”大會的時候，蟲嫂常常被勒令站出來。她就站出來。村民起哄說：看不見。看不見哦！于是，就讓她站高些。有一次竟讓她站在了桌子上，她就站在桌子上。她往桌上一站，人很袖珍，人們哄一下就笑了。有時候，有人喊：小人國，翻個跟頭。她真就在桌子上翻個跟頭，看上去就像是玩猴一樣。 搞“運動”的時候，蟲嫂還多次游過街。大隊治保主任押著她，脖子里掛著玉米，還有偷來的蒜和辣椒，甚至白菜蘿卜，紅紅白白，一串一串的，像是戴了項鏈似的……治保主任在前邊敲著鑼，她在后邊走，小短腿羅圈著，從東到西，再從南到北，一個十字街都走遍了，惹了很多人跟著看……人們說，蟲嫂的臉皮比城墻拐彎還厚呢。還有人說，這是蟲嫂，要是換了人，非上吊不可！ 游街時，走到家門前，她的三個小屁孩子，一個個趴在墻頭的豁口處，偷偷地看她。蟲嫂也不在乎，還對著門里說：線哦，別蹭了那線。墻頭下，有蟲嫂在小學校偷來的粉筆頭畫的白線，那是給三個“國”量個頭用的，一共三道兒。那白道有擦過的痕跡，一痕一痕的，擦了再畫。她很害怕國們長不高，像自己一樣……這時村街上有人喊：老拐老拐，快出來。你出來看看，你媳婦披紅戴花！……老拐嫌丟人，躲在屋里，說啥也不出來。 蟲嫂是慣犯。哪怕是游過街之后，一到晚上，她就又出門去了。夜晚就像是蟲嫂的節日。一到晚上她就異常地興奮。她那小小的身量隱在夜幕里，有時拿著一把小鏟，有時還拖著一個麻袋，在無邊的田野里，凡是能拿的，她都背回家去。有人說，她真是土命。連土地爺都佑她。那無邊的褐土地就是她的依托，田野就是她的衣裳。連那些草兒、蟲兒、雜棵子都會給她以庇護。只要一進地里，花花眼，就不見了。 在田野里，蟲嫂就是一個魔。一個具有神性的偷兒。她在田野里如魚得水，青紗帳給了她充分的庇護和自由。一年四季，什么下來她偷什么。當豌豆還青的時候，飽滿著的汁液的時候，她專揀那*鮮*嫩的摘，挑*好的偷回家給孩子吃。她偷豌豆隨手薅一把格巴皮草，把摘下來的青豌豆纏上格巴皮草，捆成一把兒一把兒，包得嚴嚴實實的。草成了她隨處采用的繩子，誰也看不出來。有時候，她還會在莊稼地里挖出一個四四方方的小土窖兒，帶上一匣火柴，撿一些干樹枝兒，把偷來的嫩玉米或是紅薯就地放在窖窩里燒一燒（這樣連家里的柴火都省了），一邊燒一邊在四周割草，草割到一定時候，玉米、紅薯也就烤熟了，一個個包上桐葉，再用草裹了，拿回去給孩子吃。有一段時間，若是想知道她家孩子都吃了什么，看看嘴唇就知道了，三個“國”，那嘴唇一時是狗屎黃，一時草葉綠，一時又鍋底黑……按現在的說法，在那樣的年月里，她的孩子吃的全是“綠色食品”。 由于蟲嫂在村里名聲不好，提防她的人多，到處都是眼睛……可若是本村偷不成了，她就偷外村的。有一年，鄰村的瓜地被她多次光顧，一畝西瓜被她幾乎偷去小一半。鄰村人都認為是招了黃鼠狼了，還不是一只。不然，誰能背走半畝西瓜呢？這年夏天，蟲嫂家的三個“國”一個個肚子吃得圓嘟嘟的。奇怪的是，不知從什么時候起，連狗都被她收買了。每次她背著麻袋趁著夜色回村時，狗從來都沒有叫過。 一天夜里，老姑父突然對我說：丟，今晚我領你長長見識，捉鬼去。你見過鬼么？我說：沒見過。老姑父說：要不，咱當一回試試？我說：咋當？他說：就蹲在墳地的邊上，別吭聲就是了。接著又問：你怕不怕？我說，不怕……可我怕。 老姑父拍了拍我的頭說：沒事，有我呢。爾后，夜半時分，老姑父領著我潛入玉米田旁邊的老墳地里。天很黑，四周寂無人聲，螢火蟲一閃一閃亮著，我嚇得頭皮發麻，頭發梢兒都有點抖了，忙把眼閉上……只聽老姑父說：就快出來了。 可是，等了很久之后，才聽玉米地里傳出了沙沙的聲響……老姑父揪了我一下，說：看，出來了。我大著膽睜眼一看，就見一團黑影，像旋風一樣從玉米地里冒出來，時隱時現，一忽兒一忽兒地飄……怪嚇人的。 玉米葉沙沙響著，一股黑氣像是撥云穿霧一般從玉米田里游出來。在黑森森的玉米田里，在彌漫著夜氣的星空下，先是有波浪一樣的夜氣把玉米棵分開去，接著是風的響聲，隨風流出來的是一個圓滾滾的東西，就像是滾動著的老鱉蓋子……看得我眼皮都要奓了。 就在這一刻，我明白了，那不是鬼。是人。 是蟲嫂。 后來才知道，其實那是她背著的、蒙了黑布單子的一袋偷來的玉米棒。蟲嫂趁夜色從玉米田里走出來，繞過一片老墳地正呼哧呼哧走著，猛然看見前邊墳地里突兀地站起一人，手電筒一照，她一屁股坐在地上，叫一聲：我的娘啊。 這時，老姑父咳嗽了一聲，說：拐家，你怎么屢教不改呢？——我知道，在無梁，也只有老姑父稱她為拐家或是老拐家。這是她在無梁村得到的惟一的、也是少有的“尊稱”。 蟲嫂坐在地上，喘著粗氣說：你叫我勻口氣。 老姑父說：你不能改改嗎？ 蟲嫂仍呼呼哧哧地說：勻口氣，我勻口氣。 老姑父拿手電照了照她，只見她渾身上下濕涔涔的，頭發亂奓奓的，頭上掛了很多玉米葉子。她靠著那袋偷來的玉米癱坐在地上，嘴里呼哧著，大口大口地喘氣，就像是一只汗腌的老雀兒。老姑父嘆口氣，對我說：走吧。說完，竟扭頭走了。 蟲嫂卻追著他喊：我沒偷咱村的。——這村里人誰都知道，蟲嫂偷是偷，可她只偷生產隊里的，從不偷一家一戶個人的，所以并沒有多大民憤。 我曾經有很長時間想不明白，是什么樣的日子，可以把一個人的臉皮練到如此程度？ 后來聽說，蟲嫂六歲時曾被本村一個玩猴的本家叔叔拐出去賣過藝，鑼一響就跟著翻跟頭，去了一年……后來被公安局的人解救回來了。 每個人似乎都有一條心理防線，當防線被突破后，她就徹底“解放”了。 據傳說，蟲嫂的“防線”是她的褲腰帶。 在平原的鄉村，一個女人的“品行”主要表現在兩個方面：一怕“三只手”，二怕“松褲腰”。“三只手”倒還罷了，說的是小偷小摸；“松褲腰”說的是作風問題，當年，這是女人的“大忌”。一個女人若是兩樣都占了，那就是*讓人看不起的女人了。 記得有一年秋天，全村人都在津津樂道地傳誦著一個故事，關于蟲嫂的故事：蟲嫂在鄰村的一個棗園里被人捉住了。看棗園的是一個老光棍，有五十多歲了。此人年輕時瞎了一只眼，但這獨眼老漢極聰明，為了防備人們偷棗，這老漢在棗園四周暗暗布下了一根細繩，每根繩上綁著一個牛鈴鐺。夜里，蟲嫂曾多次潛入過棗園，她知道棗園里拴有鈴鐺，頭幾次去，她躲過了那只鈴鐺。可等她再去時，她不知道那老漢又掛了鈴鐺，且一個時辰換一個地方。一天晚上，當她偷了一布袋棗，從一棵棵棗樹沿上過，摸黑從樹上跳下來時，剛好碰響了拴在繩上的鈴鐺……于是蟲嫂就被人捉住了。 那老漢用手電筒照著蟲嫂的臉，說：是個妞？ 蟲嫂手里緊抓著布袋，說：大爺，饒了我吧。 那老漢說：還是個小妞？多大一點兒，不學好？ 蟲嫂說：頭一回，饒了我吧大爺。 那老漢說：不止一回吧？ 蟲嫂說：頭一回，真是頭一回。 那老漢說：我也是頭一回，碰上個妞兒。 蟲嫂說：不是妞，是妞她娘。我都仨孩子了。 那老漢說：不像。我這棗可是論斤的，偷一罰十。 蟲嫂說：你放我一馬，我再也不來了。 那老漢說：放你一馬？也成。把褲子脫了。 蟲嫂說：草里有疙針。 那老漢說：我鋪個襖。 蟲嫂說：我……吆喝你。 那老漢說：你吆喝吧，偷一罰十。 蟲嫂說：……我喊了，我真喊了！ 那老漢說：你喊。你一喊，這棗就背不走了。 蟲嫂說：這，大月明地兒…… 那老漢說：走，去草庵里。 ……后來蟲嫂就背著一布袋棗回家去了。一路走一路哭。到了家門口，把淚擦了擦，才進的門。大國、二國、三花圍上來，說：棗。棗！蟲嫂一人給了一巴掌，爾后說：一人倆。花小，給仨。老拐從床上爬起來，說：棗？笨棗還是靈棗？靈棗吧？給我倆，叫我也嘗嘗。蟲嫂眼里的淚一下子就流下來了，她抓起一把棗，像子彈一樣甩了過去，說：吃死你！……老拐彎腰拾起來，在被子上擦了，咔嚓一口，說：嫁接的，怪甜呢。 看看天快亮了，蟲嫂背上棗，重又出門去了。老拐說：又回娘家呢？這棗多甜，給孩子留一半吧？大國、二國、三花也都眼巴巴地看著那布袋棗……蟲嫂扭過頭，惡狠狠地說：光知道吃？棗我背鎮上賣了，得給娃換作業本錢。 據說，這些情況都是鄰村那老光棍在一次“斗私”會上交代之后，才又傳出去的。他說，那一年棗結的多，蟲嫂又接連去了幾次……老光棍還交代說，后來，兩人“好”上了，啥話都說，也說床上的事。他甚至還供出了兩人*私密的話，說老拐辦那事只一條腿使勁，不給力。待事過之后，蟲嫂一見那老光棍就“呸”他，說：啥人。 有一段時間，村里人見了老拐就問：老拐，棗甜么？ 老拐腿一拐一拐畫著圈兒，扭頭就走，邊走邊說：母（沒）有。母（沒）有。 村里的孩子們也滿街追著大國二國三花問：棗甜么？爾后跟在他們屁股后大聲吆喝：甜，甜。甜死驢不要錢！……問得他一家人不敢出門。 也許，蟲嫂的“解放”就是從那天晚上開始的。有了**次，就有第二次，第三次……此后，蟲嫂一旦到了無路可逃被人捉住的時候，她就把褲子脫下來，往地上一蹲，露出白花花的屁股……有那么幾次，倒是讓她僥幸逃脫了。后來就不管用了。后來這種行為就變成了一種誘惑，變成了半交易式的自覺自愿。好在蟲嫂生完第三個孩子就被強制結扎了，不怕懷孕。就此，蟲嫂的名聲越來越壞了。 她的名聲*先是在周圍的幾個村子里敗壞的。常有外村人在集市上對無梁人說：恁村那小蟲窩蛋，就那小人國，老拐家的，頭前，在高粱地里……慢慢地，話傳來傳去，真真假假的，惹得本村人也動了心思。人們再看蟲嫂，那目光狎狎的。 在這樣的情況下，蟲嫂自己也不把自己當人看了。她破罐破摔了。
生命冊:新版 作者簡介
李佩甫，一九五三年生于河南許昌。著有長篇小說《羊的門》《城的燈》《生命冊》《城市白皮書》《等等靈魂》《李氏家庭》等，中篇小說集《黑蜻蜓》《無邊無際的早晨》《田園》等，劇本《穎河故事》《平平常常的故事》等。作品曾先后獲得茅盾文學獎、“五個一工程”獎、莊重文文學獎、人民文學獎、飛天獎、華表獎、施耐庵文學獎等。部分作品翻譯到美國、日本、韓國等地。
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