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新書--環(huán)境哲學(xué)譯叢:環(huán)境正義論 版權(quán)信息
- ISBN:9787543232136
- 條形碼:9787543232136 ; 978-7-5432-3213-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
新書--環(huán)境哲學(xué)譯叢:環(huán)境正義論 本書特色
適讀人群 :大眾環(huán)境正義理論開山之作 重新審視人與自然的關(guān)系 解開環(huán)保困境的哲學(xué)思路
新書--環(huán)境哲學(xué)譯叢:環(huán)境正義論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)與法學(xué)研究教授彼得??S.溫茨的著作之一,由當(dāng)時(shí)在西北大學(xué)環(huán)境哲學(xué)與比較哲學(xué)研究中心從事研究工作的朱丹瓊和宋玉波負(fù)責(zé)翻譯。作為環(huán)境哲學(xué)譯叢的一種,本書主要考察了環(huán)境保護(hù)中的正義問題,也即環(huán)境保護(hù)既然本身會(huì)對(duì)某些群體造成不公正的結(jié)果,那么環(huán)境是否值得保護(hù),為何值得保護(hù)。為了討論這一問題,作者討論了諸如德性理論、自由派理論、效率理論、人權(quán)與動(dòng)物權(quán)利理論、功利主義理論、成本效益理論以及羅爾斯的正義論等人類歷史上關(guān)于正義的諸多討論,接下來(lái)運(yùn)用反思性平衡的方法探討了生物中心個(gè)體主義和生態(tài)中心整體論,進(jìn)而提出了自己的同心圓理論,認(rèn)為人類是借助存在于以自己為中心的同心圓來(lái)界定自己的責(zé)任和義務(wù)。在此理論的指導(dǎo)下,溫茨相信人們會(huì)對(duì)積極權(quán)利和消極權(quán)利以及無(wú)知覺的環(huán)境做出很好的反應(yīng)。
新書--環(huán)境哲學(xué)譯叢:環(huán)境正義論 目錄
總序
譯者序
前言
導(dǎo)言
1、 環(huán)境正義的重要性
2、 正義諸原理
3、 財(cái)產(chǎn)與德性
4、 財(cái)產(chǎn)與自由:自由派理論
5、 財(cái)產(chǎn)與效率:效率理論
6、 人權(quán)
7、 動(dòng)物權(quán)利
8、 功利主義理論
9、 功利主義的局限性
10、成本效益分析的本質(zhì)與局限
11、約翰??羅爾斯的正義論
12、探究的結(jié)構(gòu)
13、生物中心的個(gè)體主義和生態(tài)中心的整體主義
14、同心圓理論
15、個(gè)體的義務(wù)
中英文對(duì)照表
譯后記
新書--環(huán)境哲學(xué)譯叢:環(huán)境正義論 作者簡(jiǎn)介
彼得·S.溫茨 美國(guó)哲學(xué)家,伊利諾伊大學(xué)斯普林菲爾德分校的哲學(xué)和法律研究教授,并兼任南伊利諾伊大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)療人類學(xué)助理教授,是環(huán)境正義理論的創(chuàng)始人。擅長(zhǎng)環(huán)境倫理學(xué)、救援政策和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)。 朱丹瓊 西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系副教授,碩士生導(dǎo)師。西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所歷史學(xué)博士,美國(guó)伊利諾伊大學(xué)斯普林菲爾德分校訪問學(xué)者。 宋玉波 西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所副教授,碩士生導(dǎo)師。西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所博士。
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