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人間失格 版權信息
- ISBN：9787549275380
- 條形碼：9787549275380 ; 978-7-5492-7538-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人間失格 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者
★日本文學巨匠太宰治的靈魂之書，影響日本文學的一代傳奇，全球狂銷數千萬冊！作者太宰治被村上春樹譽為國民級的作家，與川端康成、三島由紀夫并列為日本戰后文學的巔峰人物。
★太宰治的內心獨白，精彩的自傳體絕筆，生的困惑，愛的無能。解剖了每個人的自我，孤獨和迷惘。獻給曾經在迷茫中掙扎的人！
★一部能引起你共鳴的作品，每個人都能在本書中窺視到那個曾經懦弱而又渴望實現的自我。終此一生，我依然深信：在絕望的彼岸，一定充滿了希望。
★知名譯者歷時多年，口碑譯本，原汁原味展現了原著精髓！知名設計師操刀文藝、唯美設計！
★安妮寶貝、村上春樹、王家衛、李現、吳磊、伊能靜點贊推薦！
人間失格 內容簡介
《人間失格》又名《喪失為人的資格》，是一部自傳體小說。這是日本戰后無賴派文學代表作家，也是被村上春樹譽為國民級的作家太宰治生平*后一部作品。
主角葉藏生性怯懦敏感，對人類生活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊痛苦、社會現實的冷酷殘忍……這一切都使他成了人世間的“異類”。他始終渴望愛與被愛，為了逃避現實而不斷沉淪，卻始終事與愿違，后來淪落為自暴、自棄、自我放逐、用藥物麻痹自己的悲劇人物……
本書借葉藏的人生遭遇，表現了作者短暫一生的種種遭遇和內心的迷茫掙扎。在滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”，以及他對幸福人生的執著追求和美好社會的熱切向往……
人間失格 目錄
譯者序 001
01.序 曲 009
02.**手記 017
03.第二 手記 043
04.第三手記之一 123
05.第三手記之 二 183
后記 236
太宰治年表 243
太宰治給妻子美知子的遺書 249
展開全部
人間失格 節選
**手記 過往一生，我曾留下許多可恥的回憶，往事不堪回首。
人生究竟意味著什么，我完全參悟不透。我生于東北鄉下，**次見到蒸汽火車，已經是長大以后的事了。我在火車站天橋上上下下，那是為了方便人們跨越鐵軌所建，我對此毫無察覺。還以為那是為了讓車站像外國的游樂場一樣，讓它看起來復雜中不失有趣，顯得新潮又時髦，才會有意建成那樣。這種想法持續了很長一段時間。對我來說，在天橋上爬上爬下，是一種新鮮時髦的特別游戲，我認為也是鐵路服務中*讓我滿意的服務之一。后來當我發現那只是為了讓旅客跨越鐵軌而造的頗為實用的階梯而已時，頓時沒了興致。
此外，我小時候在連環畫冊上看到地鐵，同樣沒有意識到那是出于實際需要而想出來的設計，還以為在地下乘車遠比地面乘車拉風有趣。
我自幼體弱多病，時常臥床靜養。躺著的時候，總感覺那些床單、枕套、被套等皆屬毫無價值的裝飾品并深以為然，直到年近二十歲，才突然發現那些竟然都是實用之物，不禁黯然神傷，為世人的清苦而悲不自勝。
還有，我不知道“空腹”的感覺。這并非在炫耀自己出生于衣食無憂的富裕人家，我還不至于如此愚蠢，只是真的不知道“饑腸轆轆”是一種什么感覺。這話聽起來或許有些奇怪，可我就算肚子餓了，也常常毫無察覺。讀小學、初中時，我從學校一回到家，周圍便有很多人圍上來，七嘴八舌地搶著說：“哎，肚子餓了吧？我們自己也是這么過來的，放學回到家時肚子就已經餓得咕咕叫呢。來點甜納豆怎么樣？還有長崎蛋糕和面包哦！”說些諸如此類的話，一陣忙亂。于是我便發揮自己天生喜歡討好人的拍馬屁精神，小聲回應一句“肚子餓了”，順手抓十幾顆甜納豆丟進嘴里，實際上根本沒體會到肚子餓是什么滋味。
話雖如此，我的飯量可不小，但卻從未有過肚子餓了才去吃東西的記憶，幾乎沒有。我吃過世人常說的珍饈美味，也吃過通常所說的豪華大餐，還有到外面用餐時，端上來什么吃什么，哪怕強迫自己也要硬撐著吃下去。對于兒時的自己來說，*痛苦的時刻便是家里的用餐時間了。
在我鄉下的老家，每到用餐時間，全家十幾口人全部到齊，面對面分坐兩排，面前擺放著各自的餐盤和飯菜，我作為家中*小的孩子，理所當然被安排在*末的位子。用餐的房間光線昏暗，到了午飯時間，一大家子十幾口人全都一聲不響地坐在那里自顧自地埋頭吃飯，每每回想起那個畫面，總會感到不寒而栗。加之我家又是鄉下因循舊習的家族，竟連菜品也幾乎一成不變，完全不指望會出現什么珍饈美味或豪華奢侈的大餐，因此越發對用餐時間感到恐懼。我坐在光線昏暗的房間*末席，感到一股寒意包裹全身，冷得直發抖。我一點一點地夾著飯菜，勉強塞進嘴里，卻在心中暗自思忖：人到底為什么非要一天吃三頓飯呢？用餐時，每個人都是一臉嚴肅，就像舉行一種儀式，一大家人每天三次準時聚在光線昏暗的屋子里，一絲不茍地擺好飯菜，即便沒有食欲，也默默地嚼著口中的食物，同時將頭垂得更低。我甚至覺得，這或許是向游走于家中的亡靈進行的祈禱儀式。然而，就是這種迷信（直到今天我依然認為這是迷信）每時每刻都讓我感受到不安和恐懼！叭瞬怀燥埦蜁溃圆坏貌恍量鄤谧鲯赍X吃飯”，對我而言，沒有比這更加晦澀難懂、更加令人感到脅迫的話了。
可以這么說，對于人類的行為，時至今日我依然一竅不通。我個人的幸福觀和所有世上人們的幸福觀有著巨大差別，這令我惶恐不安。因這份不安使我夜夜輾轉難眠、痛苦呻吟，甚而幾近發狂。我果真幸福嗎？從小便常聽人們說我幸福，而我卻時刻感覺自己身陷地獄，在我看來，反而那些說我幸福的人們才過得安樂幸福，遠非我所能及。
我甚至曾經設想，假如我有十件禍事，旁人哪怕遭遇其中一件，恐怕也足以令其喪命。
總之，我對此一竅不通。他人所承受的痛苦程度和性質，我無法感同身受。現實中那些只要有飯吃就可以解決的痛苦，或許才是*強烈的痛苦，自己的十件禍事與之相比，早已被刮到九霄云外，簡直不值一提。他們或許真如阿鼻地獄一般凄慘，我無從知道。但即便如此，他們居然沒有自殺，也沒有發瘋，心系政事放言高論，不屈服也不絕望，為了生活繼續抗爭——是不是這樣就不會痛苦了？他們徹底變成利己主義者，并且堅信理當如此，從未對自己有過半點懷疑。若真如此，反倒簡單。不過，所謂世上并非人人都是如此吧？難道都會感到滿足嗎？不知道……他們是否夜晚安然入眠，清晨醒來神清氣爽呢？會出現何種夢境，走在路上又會做何思考呢？金錢？不至于吧，不會只有這些吧。似曾聽說“民為食而生”，卻從未聽說過“民為錢而活”。不……不……也得看情況……不對，還是搞不懂……越想越無解，自己仿佛變成一個異類，越來越被這種不安和恐懼所控制。我與其他人幾乎沒有交流，因為不知道說什么好。
于是我想到一個辦法，那就是裝瘋賣傻、搞笑逗樂。
*難發揮的場所便是家鄉的劇場，加之三親六戚、至交好友濟濟一堂，被包圍在眾目睽睽之下的感覺，任憑多厲害的名角，恐怕也談不上什么演技了吧。然而自己正是這樣小心翼翼地一路演過來，并且收獲了相當大的成功。像我這樣的江湖老手去他鄉表演，自然萬無一失，絕不可能演砸。
我對人類的恐懼與以往相比有增無減，它潛藏于心底，時刻在找尋機會蠢蠢欲動。但我的演技卻日甚一日更加精進，在教室里總能逗得大家哈哈大笑，就連老師也一面感嘆“這個班只要沒有大庭同學，一定是個很好的班”，一面掩嘴竊笑。甚至連那些講話聲如洪雷的軍訓教官，我也可以不費吹灰之力，瞬間將他們逗得哈哈大笑。
我以為已經徹底隱藏起自己的真面目，正想要松口氣的時候，猝不及防地被人從背后捅了一刀。這個背后捅我一刀的男子長得實在一般，身體在班里*瘦弱，面色蒼白略顯浮腫，一看就是撿了他父親或兄長穿過的衣服，上衣的袖子很長，穿在他身上像極了圣德太子。學習也是一塌糊涂，軍訓課和體育課的時候，總是站在一旁觀看，簡直像個白癡一樣的學生。就是這樣一個家伙，連我也認為沒有必要對他進行防范。
那天的體操課上，那個學生（我已經想不起他姓什么，只記得名字好像叫作“竹一”），也就是那個竹一，又像往常一樣站在一旁觀看，我們則按照要求進行單杠練習。我故意裝出一本正經的嚴肅表情，對準單杠大喊一聲，“嘿——”地一躍而起，身體像跳遠一樣向前飛出，不料“撲通”一聲跌落在沙地上，摔了個屁股蹲兒——這一切都是計劃好的失敗。果然引得大家哈哈大笑，我自己也苦笑著從地上爬起來，拍去褲子上的沙土。竹一不知何時站到了我的身后，他用手指戳了戳我的后背，小聲嘀咕道：
“故意的。故意的。”
我大為震驚。故意謀劃出丑這件事情，竟然不是被別人而偏偏是被竹一識破，這是我萬萬沒想到的。在那瞬間，我仿佛親眼看見了整個世界被熊熊燃燒的地獄業火包圍，火光沖天，啊——內心幾乎崩潰，我很想大喊大叫發泄出來，但*終竭力控制住了自己。
接下來的日子里，我幾乎每天都處在不安與恐懼之中。
表面上看似無異，我依舊可憐巴巴地裝瘋賣傻用滑稽表演取悅眾人，但有時也會忍不住獨自哀嘆，無論我做什么，全都會被竹一看穿，這樣用不了多久，他一定會見人就說，四處擴散這個秘密。想到這里，我不禁額頭直冒冷汗，像個瘋子一樣用奇怪的眼神不安地東張西望。如果可以的話，我現在一心只想早、中、晚，一天二十四小時寸步不離地監視竹一，看著他以防他說出這個秘密。這樣的話，與他貼身糾纏的這段時間，我可以想盡一切辦法，讓他對我的滑稽搞笑深信不疑，相信并非我“故意”誆騙，而是本就如此。倘若一切順利的話，我甚至還想和他成為獨一無二的朋友。這些讓我心煩意亂，焦慮萬分，我甚至想到，若一切都不可行的話，事到如今，也只能盼他早日一命嗚呼了。但是，我從未對他有過殺意。在我的過往人生中，曾多次祈盼有人殺了我，但動手殺人的念頭，一次都沒有。我認為這樣一來，反而讓那些令人恐懼的對手終得善果獲得幸福。
為了收服竹一，我臉上時常堆滿猶如冒牌基督徒式“關愛”的媚笑，頭部略微左傾約三十度，輕輕摟住他瘦削的肩膀，如同安撫小貓一般，用嗲聲嗲氣的腔調邀請他到我寄宿的親戚家玩兒，而他總是眼神茫然地看著我，一聲不吭，也不做回應。記得那是初夏時節，我終于逮到機會成功俘獲竹一。某日放學后的傍晚時分，突然下起了陣雨，雨勢又急又大，白茫茫一片，好似從天傾瀉而下，同學們都在發愁該如何回家。我因為住得近，便滿不在乎地準備向外沖，突然發現竹一正孤零零地站在木屐柜的角落里，便上前相邀：“去我家吧！我借給你雨傘。”隨即一把抓住縮在一邊的竹一，一起沖出門外，在大雨中狂奔。到家后，我先把兩人淋濕的上衣拜托給表嬸幫忙烘干，然后拉著竹一直奔二樓我的房間。
那戶人家只有三口人，年過五十的表嬸，三十來歲、戴著眼鏡、身材高挑且有些病懨懨的大姐（這個女兒本已出嫁，之后又返回娘家。我也隨著這家人稱呼她“大姐”），還有一位聽說*近剛從女子學校畢業、名字叫作節子的妹妹，她與大姐長得一點也不像，身材小巧，一張圓臉。樓下開了間小賣店，擺放了一些文具用品和運動器材，但家中收入主要來自已過世的男主人當初建造后留下的五六排長屋所收的房租。
“耳朵好痛。”
竹一站在那里說道。
“只要一淋雨，耳朵就會痛！
我上前一看，果真兩只耳朵都患了嚴重的耳漏，膿水眼看就要流到耳郭外了。
“哎呀，這怎么行呢，很痛吧？”
我夸張地說道，并故意裝作很吃驚的樣子。
“都怪我，不該拉著你在雨里跑，對不起哦！”
我學著用女人的語氣和他說話，并“溫柔”地向他表達歉意。接著又去樓下要來棉球和酒精，讓竹一將頭靠在我的膝蓋上，仔細地替他清理耳朵。竹一似乎并未察覺出這又是經過我籌劃的偽善詭計。
“以后一定會有女人迷上你的。”
他躺在那里，頭枕著我的膝蓋，傻乎乎地恭維道。
然而，很多年后我才意識到，這句話如同惡魔之咒語般可怕，或許連竹一自己也不曾料到吧。不論是“迷上女人”，還是“被女人迷上”，這話聽起來無比下流，儼然帶有一種戲謔和揚揚得意的感覺，就算再怎么嚴肅的場合，似乎只要稍微冒出一句，憂郁的伽藍也將頃刻間禮崩樂壞，化作一片廢墟。但若不用“被迷上的痛苦”這類俗話，而是用“被愛上的不安”這種文學語言來表達，就不至于發生摧毀憂郁的伽藍這種事情，這真是奇妙。
竹一一面由著我替他清理耳朵的膿液，一面說出“以后一定會有女人迷上你”之類愚蠢的恭維話，我當時只是紅著臉笑了笑，沒做任何回應，心里卻隱隱有些許認同。不過，“迷上你”這種粗鄙的話語生出一種揚揚得意的氛圍，他這么隨口一說，我便認同有些道理，這會顯得我的想法十分愚蠢，甚至比相聲里傻乎乎的大少爺的臺詞還要無聊，所以我自然不會抱著這種充滿戲謔和揚揚得意的想法直接承認“有些許道理”。
對我而言，女人之復雜難懂程度，比男人更甚數倍。我家族中的女性人數多于男性，親戚家中同樣也是女孩兒居多，還有那些對我實施“犯罪”的女傭們，因此可以說我自小便是在女人堆里長大的。然而，在我的內心卻一直如履薄冰，和這些女性打交道時分外謹慎。多數時候，完全摸不著頭緒，如墜云里霧里，倘若一不留神踩到老虎尾巴，必然遭受沉重打擊，而這不同于來自男性的鞭笞之刑，而是像內出血一樣，內心留下極大的創傷，難以治愈。
女人有時熱情似火主動靠近，有時又冷若冰霜拒人于千里之外；或是在人前對我嗤之以鼻不屑一顧，在無人處卻能與我依偎相擁親密無比。女人熟睡時就像死去一樣，難道她們是為了沉睡而活著的嗎？自幼年時，我便開始對女人進行種種觀察。盡管同樣身為人類，我卻認為女人和男人是截然不同的兩種生物。不可思議的是，這種難以捉摸又大意不得的生物竟然時時呵護著我！氨慌嗣陨稀被颉氨幌矚g上”這樣的說法完全不適合我，倒是用“被呵護”，或許更能貼切地說明實際情況。
在搞笑這件事上，女人似乎比男人更容易輕松面對。每次當我說笑時，男人們一般不會張著大嘴傻呵呵地笑個不停，我也深知在男人面前搞笑，萬不能得意忘形表演過頭，否則必定落得慘敗，因此時常在心里提醒自己，一定要適可而止，見好就收。而女人卻不懂得適度，總是一次次地向我提出進一步的要求，為了配合她們不停歇的“再來一個”而不停搞笑，直至將自己累到聲嘶力竭疲憊不堪才肯罷休，而她們也確實非常能笑。女人似乎比男人更懂得享受快樂。
我讀中學時寄宿的那家親戚家里，無論是大女兒還是小女兒，只要一有空閑，就會突然闖進我二樓的房間，每次我都嚇得差點跳起來，站在一邊驚魂不定。
人間失格 作者簡介
太宰治，出身于貴族家庭，從小體弱，心思纖細敏感。他是在日本二戰后的廢墟上誕生的日本重要文學流派“無賴派”的代表作家，太宰文學雖屬于日本文學的另類，卻是戰后文學重要的坐標，隨著時代的發展，其文學價值越來越為人們所認識。在其短暫的一生中，他向世人展示了無與倫比的才華，其作品多采用“私小說”的自我告白形式，充滿了純粹而敏銳的感受性，吸引著一代又一代的年輕人。
商品評論(4條)
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