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包郵 宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì)
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宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520368292
- 條形碼：9787520368292 ; 978-7-5203-6829-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì) 本書(shū)特色
《宋元時(shí)代中國(guó)的婦女、財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì)》描寫(xiě)的是10-14世紀(jì)中國(guó)性別與財(cái)產(chǎn)關(guān)系所發(fā)生的轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期，是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇變化與強(qiáng)大外族入侵的時(shí)期。在這一時(shí)期的許多時(shí)候，婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)利處于穩(wěn)步增長(zhǎng)之中，而影響婚姻與財(cái)產(chǎn)的法律與習(xí)慣也正在擺脫以父系為核心的儒家觀念？呻S后13世紀(jì)蒙古的入侵與接下來(lái)游牧文化與定居文化的碰撞，卻促成法律重新儒家化與父系觀念的回歸。而這將剝奪婦女自身的財(cái)產(chǎn)權(quán)并限制其法律與經(jīng)濟(jì)的自主權(quán)！ ⊥ㄟ^(guò)將性別與財(cái)產(chǎn)作為關(guān)注點(diǎn)，該書(shū)將重新評(píng)價(jià)蒙古入侵及其對(duì)中國(guó)法律與社會(huì)所產(chǎn)生的影響。此外，《宋元時(shí)代中國(guó)的婦女、財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì)》也將對(duì)前近代中國(guó)婦女的地位轉(zhuǎn)變提出新見(jiàn)解，并探究?jī)尚砸饬x被不斷重新塑造與強(qiáng)化時(shí)所產(chǎn)生的變化與矛盾。財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移與管理處于政府法律、儒家思想、社會(huì)習(xí)慣與種族規(guī)范交叉實(shí)施張力的領(lǐng)域。在這一領(lǐng)域，性別結(jié)構(gòu)、道德標(biāo)準(zhǔn)與民族認(rèn)同既被定義又遭遇挑戰(zhàn)，以致隨著時(shí)間的推移又出現(xiàn)了一系列新的含義。這些話題將成為該書(shū)討論的對(duì)象。
宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以宋元時(shí)代為背景，詳細(xì)考察了時(shí)代巨變下中國(guó)婦女地位尤其是財(cái)產(chǎn)權(quán)的衰變歷程，認(rèn)為這一變化主要是宋代道學(xué)家的大力提倡與元代蒙古習(xí)慣與法律合力促成的結(jié)果，而后者的作用尤其重要。這一變化深刻影響到以后中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì) 目錄
鳴謝
導(dǎo)論
**章 宋代之前的婦女與財(cái)產(chǎn)：演變與延續(xù)
**節(jié) 周代封建主義與儒家理念
第二節(jié) 漢代的發(fā)展：同居共財(cái)
第三節(jié) 嫁妝與聘禮
第四節(jié) 唐代繼承與財(cái)產(chǎn)法
第五節(jié) 結(jié)論
第二章 宋代婦女與財(cái)產(chǎn)：時(shí)代更迭中的法律革新
**節(jié) 宋律和宋代的司法體系
第二節(jié) 婦女獲取財(cái)產(chǎn)的方式
第三節(jié) 婦女的婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)權(quán)
第四節(jié) 結(jié)論：財(cái)產(chǎn)、性別與法律
第三章 宋代婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)及儒家對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的抵制
**節(jié) 父系宗族和女兒的繼承權(quán)
第二節(jié) 對(duì)婚內(nèi)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的抵制
第三節(jié) 道學(xué)理想和婦女管理家庭財(cái)務(wù)的職責(zé)
第四節(jié) 黃榦對(duì)道學(xué)理想的具體實(shí)施
第五節(jié) 結(jié)論
第四章 元代婚姻與財(cái)產(chǎn)法律的轉(zhuǎn)變
**節(jié) 蒙古與中國(guó)社會(huì)的婚姻與收繼
第二節(jié) 元朝法律
第三節(jié) 家族財(cái)產(chǎn)與女兒的繼承
第四節(jié) 元代婚姻財(cái)產(chǎn)法律的變化
第五節(jié) 元代以后的發(fā)展
第六節(jié) 結(jié)論
結(jié)論 兩性，蒙古人與儒家理想
參考文獻(xiàn)
主要來(lái)源
次要來(lái)源
譯后記
導(dǎo)論
**章 宋代之前的婦女與財(cái)產(chǎn)：演變與延續(xù)
**節(jié) 周代封建主義與儒家理念
第二節(jié) 漢代的發(fā)展：同居共財(cái)
第三節(jié) 嫁妝與聘禮
第四節(jié) 唐代繼承與財(cái)產(chǎn)法
第五節(jié) 結(jié)論
第二章 宋代婦女與財(cái)產(chǎn)：時(shí)代更迭中的法律革新
**節(jié) 宋律和宋代的司法體系
第二節(jié) 婦女獲取財(cái)產(chǎn)的方式
第三節(jié) 婦女的婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)權(quán)
第四節(jié) 結(jié)論：財(cái)產(chǎn)、性別與法律
第三章 宋代婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)及儒家對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的抵制
**節(jié) 父系宗族和女兒的繼承權(quán)
第二節(jié) 對(duì)婚內(nèi)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的抵制
第三節(jié) 道學(xué)理想和婦女管理家庭財(cái)務(wù)的職責(zé)
第四節(jié) 黃榦對(duì)道學(xué)理想的具體實(shí)施
第五節(jié) 結(jié)論
第四章 元代婚姻與財(cái)產(chǎn)法律的轉(zhuǎn)變
**節(jié) 蒙古與中國(guó)社會(huì)的婚姻與收繼
第二節(jié) 元朝法律
第三節(jié) 家族財(cái)產(chǎn)與女兒的繼承
第四節(jié) 元代婚姻財(cái)產(chǎn)法律的變化
第五節(jié) 元代以后的發(fā)展
第六節(jié) 結(jié)論
結(jié)論 兩性，蒙古人與儒家理想
參考文獻(xiàn)
主要來(lái)源
次要來(lái)源
譯后記
展開(kāi)全部
宋元時(shí)代中國(guó)的婦女.財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì) 作者簡(jiǎn)介
[美]柏清韻（Bettine Birge），美國(guó)南加州大學(xué)（USC）副教授，研究領(lǐng)域涉及傳統(tǒng)中國(guó)的法律與性別文化、宋元史、儒學(xué)思想等，已出版專著《宋元時(shí)代中國(guó)的婦女、財(cái)產(chǎn)及儒學(xué)應(yīng)對(duì)》《忽必烈汗時(shí)代的婚姻與法律：（元典章）案例》！ 裕瑲v史學(xué)博士，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授、中國(guó)元史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，“百千萬(wàn)人才工程”國(guó)家人選，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。主要從事元史研究。曾主持多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，已在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇，出版專著《耶律楚材評(píng)傳》《元史研究》，譯著《十三世紀(jì)中國(guó)政治與文化危機(jī)》等。
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