-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
黃避岙鄉土文化拾遺 版權信息
- ISBN:9787517841494
- 條形碼:9787517841494 ; 978-7-5178-4149-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
黃避岙鄉土文化拾遺 本書特色
鄉村旅游的發展,離不開文化的滋養、歷史的積淀和精神的弘揚!饵S避岙鄉土文化拾遺》不單單是民間故事的結集,還搜集了其他一些風格迥異的非物質文化遺產。它們記錄著黃避岙這方沃土上生息繁衍的歷史,凝結著黃避岙人勤勞無畏的精神;既是歷史發展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。保護和利用好這些非物質文化遺產,對推進文旅融合,開展全域旅游,實現鄉村振興,具有重要意義。
黃避岙鄉土文化拾遺 內容簡介
《黃避岙鄉土文化拾遺》是一部鄉村文化故事集,作者以民間口語的筆調,講述了許多耳聞目睹的看似不起眼的鄉村風物、民俗、人情、趣事,一草一木,一事一物,或親歷,或他言,或平常,或奇異,或趣味,都具有親切的鄉土氣息;信手拾來,短小精悍。每一個故事都是游客門走進鄉村,體驗文化的一個窗口,也是另一個有趣的鄉村世界。
黃避岙鄉土文化拾遺 目錄
龍嶼村
白嶼村
大斜橋村
橫里村
橫塘村
黃避岙村
塔頭旺村
驊角岙村
鴨嶼村
周家村
傳奇軼聞
金棺材
縣令智判老虎山
白嶼遭海盜
門嶼村剿匪
乞丐與趕考者
仙人挑
珠山白毛尖的傳說
巧對蘿卜課的故事
“缺牙龍”的故事
刺繡的故事
張唯精與惜字亭
風物故事
陳岙青瓷窯址
鳳凰山
高泥古埠頭
大樟樹
石頭房
躍進塘
周家水井
楓楊樹
李家舊址
大袋山崗
蛇頭山
仙人床
龍洞水庫
龍潭
廟宇傳說
長興廟
張灣廟
白嶼廟
白鶴廟
童翁廟
護境寺
歷史故事
高泥軍港系列故事
橫里村的故事
風俗習俗
典妻
請“團箕姑娘”
隔壁搗麻糍
七月初七洗頭
求雨
建房上梁
撮紙鬮
滿月酒
婚禮傳袋
做壽
衣冠葬
立夏
清明節
端午節
中 秋
重陽節
六月六曬衣
撣塵
七月三十插地香
求簽
夜哭貼
走八寺
走十橋十廟
猜拳游戲
獨腳板板游戲
跳皮筋游戲
羹飯田
掏冬筍
石碾子碾米
舞龍燈
拾海風情
甩彈涂和漲彈涂
黃避岙鄉土文化拾遺
釣彈涂和踏彈涂
西滬長蛸
柯望潮和釣望潮
撈苔條
曬紫菜
耙蛤蜊
拉海帶
拾海
鄉土人物
李世康
蔣黼
薩鎮冰
抗倭戰十
沈教方
邱真鈺
張心富
張秀魯
蘇亞芳
陳正仁
陳拭
林曉
林亞光
林亞美
周峰
李勤良
張愛琴
胡望真
胡望榮
干武東
張玉璋
張永生
張永烈
張永璧
張永旋
時代故事
村民說事
借雨傘
西滬講堂
族鄰互助
建水庫
修廟路
山麓雙水井
西閘黃連木
村里造會所
民間文藝
文化藝術節
山水詩詞
民間諺語
民歌民曲
宗祠家訓
林氏宗譜
大林“林氏宗祠”
林氏祖訓十條
龍嶼張氏族規(節選)
龍嶼張氏新增家規
沈氏宗譜
民間技藝
竹椅的制作
被絮的制作
紅豆團的制作
毛筍干的曬制
年糕的制作
蟹漿的腌制
糟魚的制作
草鞋的制作
四腳籃的制作
蓑衣的編制
陽帽的編制
糯米酒的釀制
木雕技藝歷史沿革
貝雕工藝歷史沿革
貼金技藝歷史沿革
箍桶技藝歷史沿革
石磨的制作技藝歷史沿革
麥芽糖的煎制技藝歷史沿革
芋艿蕹(梗)的腌制技藝歷史沿革
楊梅燒酒的制作工藝歷史沿革
指甲花的腌制技藝歷史沿革
麻布的紡織技藝歷史沿革
車木的串編技藝歷史沿革
補缸技藝歷史沿革
泥墻的砌制技藝歷史沿革
石彈路面的鋪設技藝歷史沿革
后記
黃避岙鄉土文化拾遺 節選
《黃避岙鄉土文化拾遺》: 龍嶼村 嘉靖《寧波府志》載,龍嶼古為海灣,因“群山盤踞,孤懸海濱”而得名。又因龍嶼南山上有水潭,神龍出沒其間,盤踞島嶼之上而得名。說起龍嶼,還有個美麗的傳說! ≡诿利惛火埖南笊礁勰习叮袀古老的村莊,名叫龍嶼。它三面環山,北連良田海濱,以人杰地靈著稱于世。南山上重巒疊翠,匯于一潭,潭面三丈見圓,四周巖壁崢嶸,留有一道天然隘口! 〈颂兑荒晁募颈滩ǔ纬海畈灰姷,潭水味道甘潤清冽。就是遇上大旱,此潭也從不干涸,更神奇的是潭水還照樣往外溢,涓涓不息。由于地處半山之上,常有云霧繚繞,故該潭被稱為云谷潭,后俗稱龍潭。 相傳明朝洪武三年(1370),大旱,田地泛白開裂,地里的作物枯萎,連河底也長了稗草。面對秋老虎,村民個個急得直哭。 有個族人上山歸來,路過云谷潭,遇到一位須發皆白、面色紅潤,身穿長袍、腳著木屐的老翁。這位老翁向他打招呼說:“村中居民不必驚慌,年成蠻好,今夜有大水來,各自準備去吧。”話音剛落,老翁就不見了。族人甚感驚奇,便把此事告訴村中居民。到了傍晚,只見天上烏云驟聚,雨水滾滾而來。高低田地以及江河里的水都滿了。到水稻成熟的時候,果然不出老翁所料,是個豐收年成。族長召集男女老幼,抬著禮物上云谷潭祭拜,并把此事告知上司。從此以后,凡遇干旱,遠近百姓和縣官老爺都要來云谷潭祈雨,還都說十分靈驗! “讕Z村 白嶼村擁有千年歷史。據記載,白嶼廟始建于后晉。1949年,東首小屋倒塌。1997年因校舍擴建進行遷建,從海灘邊原址向上遷移約一百五十米。遷建后的廟宇更高大,占地面積六百六十平方米,建筑面積二百五十平方米。廟宇正中供奉當境菩薩、當境娘娘,東首供奉龍王、鎮武大帝,西首供奉土地婆婆、土地公公,東廂供奉文判官、文財神、羅傘將軍,西廂供奉武判官、武財神、馬童將軍。白嶼村由三個自然村組成:白嶼、黃夾岙、馬灘。據傳,樓姓先民先在此定居,后晉年問(936—947),邱氏始祖漢卿,字彥樞,官居兵部尚書,在“郭威之亂”時自福建延平沙縣梯山航海而來。傳說“白嶼村”這一名稱源于**位來到白嶼的人。早先白嶼村周圍是一片汪洋大海,那天這個人騎著白馬走在沙灘上,由于沙灘灘涂居多,白馬不慎陷入泥涂,他十分著急,想盡各種辦法想救白馬出來,但因勢單力薄,白馬*終還是死于泥涂。因為此人對這匹白馬有著特殊的情感,十分不舍,于是決定跟白馬的尸體一起留在這座島嶼上,并將此地命名為“白嶼村”! 〈笮睒虼濉 〈笮睒虼逵1955年籌備建設,1956年在村民的共同努力下成立初級合作社。為規范村莊建設,大斜橋村須刻公章,可村莊該如何命名成了當時的一大難題。村干部們經過商討決定與村民共同商議。村里要刻公章,村民們知道這意味著自己的“家’’終于要有大名啦!大家都十分激動,正當大家思來想去之時,村里慶福庵門口的一座橋吸引了鄉親們的目光。該橋年久失修,加之被大水沖擊,橋面傾斜,并有些許破損,但這座橫臥在慶福庵門前的有著悠久歷史的大斜橋見證了整個村莊的興衰,目睹了祖輩的遷入。于是,經過商討,大家決定以這座傾斜的大橋為名,取大斜橋為村名。此后,“大斜橋村”便沿用至今! M里村 橫里村位于黃避岙鄉西北部、象山港南岸,是一個濱海農漁村。沈氏是橫里村的主姓,全村十二姓,二百一十戶,其中沈氏一百四十八戶。沈氏在當地留有很多傳奇而感人的故事! V載,清乾隆年間,玉環小麥嶼沈困鵬有六子,一日看相先生給他忠告:若要興旺平安,須有一子外流。當時沈家六子多數已成家立業,外流他鄉意味著生死難料,諸兄弟面面相覷。老大敦厚膽小,從未出過遠門;老二允謨性格外向,為人仗義,自愿外闖,遂攜妻兒,以及妻舅陳氏、妹夫顏氏三家四十多人乘船遷居岳井洋西岸馬岙村! ∠鄠髟谀骋惶,沈家一頭水牛突然失蹤,有人說它往北跑了。沈氏一路追蹤,翻山越嶺打聽,一直尋到幾十公里外的象山港畔,找見那牛時,它正在一座小島上悠閑地吃草。該山形似啞鈴,長約五百米,中間低矮山灣凹進,高墩平坦,東西兩頭山峰略高,饅頭狀,像人肩背著兩只布袋。再觀山前,灘涂廣闊,蝦蟹亂蹦,周邊少有人居住,是塊物產豐饒的風水寶地,于是沈氏等人再次遷徙,定居于這座荒島南麓的山灣里!
黃避岙鄉土文化拾遺 作者簡介
蔣逸民,管理學博士,公開發表論文20余篇,出版專著2部:《海洋循環經濟:理論、政策與實踐》《舟山群島新區海洋經濟發展研究》。
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
月亮與六便士
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
巴金-再思錄
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
煙與鏡