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中國哲學(xué)史新編(下卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100190435
- 條形碼：9787100190435 ; 978-7-100-19043-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國哲學(xué)史新編(下卷) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國哲學(xué)史新編》是有名哲學(xué)家馮友蘭的經(jīng)典著作。本書以時(shí)代思潮為綱，以對(duì)每個(gè)思潮中涌現(xiàn)出的哲學(xué)中心問題的闡釋為要，對(duì)中國哲學(xué)史做出了全面而深透的研究；綜合歷朝歷代的政治條件、社會(huì)環(huán)境和文化事件，提煉出一系列具有時(shí)代意義和學(xué)術(shù)高度的性見解，對(duì)學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。本書在著重探討中國哲學(xué)發(fā)展歷程的同時(shí)，也在相當(dāng)程度上對(duì)中國文化史和思想史進(jìn)行了梳理，呈現(xiàn)出一個(gè)高度濃縮的中國人的精神世界。
中國哲學(xué)史新編(下卷) 目錄
第五冊(cè)
自序??/??3
緒論??/??5
**節(jié)??從地主階級(jí)貴族到“四民之首”??/??5
第二節(jié)??士與知識(shí)分子階層??/??9
第三節(jié)??士在中國歷史中的作用??/??10
第四十九章??通論道學(xué)??/??12
**節(jié)??什么是道學(xué)??/??12
第二節(jié)??從比較哲學(xué)的觀點(diǎn)看道學(xué)的特點(diǎn)??/??14
第三節(jié)??道學(xué)的目的和方法??/??19
第四節(jié)??道學(xué)的發(fā)展階段??/??21
第五節(jié)??道學(xué)的名稱??/??22
第六節(jié)??道學(xué)的歷史作用??/??26
第五十章??道學(xué)出現(xiàn)的政治條件—慶歷新政和“熙寧變法”??/??27
**節(jié)??軍閥和士的聯(lián)合專政??/??27
第二節(jié)??當(dāng)時(shí)變革的必要??/??29
第三節(jié)??慶歷新政和范仲淹的改革“十事”??/??30
第四節(jié)??慶歷新政和李覯的《周禮致太平論》??/??32
第五節(jié)??“熙寧變法”和王安石的“新政”??/??40
第六節(jié)??道學(xué)的興起??/??46
第五十一章??道學(xué)的前驅(qū)—周惇頤和邵雍??/??49
**節(jié)??誰是道學(xué)的創(chuàng)立者??/??49
第二節(jié)??周惇頤的《太極圖說》??/??51
第三節(jié)??周惇頤的《通書》??/??58
第四節(jié)??周惇頤論“孔顏樂處”??/??62
第五節(jié)??邵雍的“先天學(xué)”??/??64
第六節(jié)??邵雍的世界年譜??/??69
第七節(jié)??《皇極經(jīng)世》的《觀物內(nèi)外篇》??/??73
第八節(jié)??對(duì)于周惇頤和邵雍的圖像的兩種了解??/??78
第五十二章??道學(xué)的奠基者—二程??/??83
**節(jié)??二程的家世和經(jīng)歷??/??83
第二節(jié)??二程對(duì)于王安石新法的態(tài)度??/??86
第三節(jié)??天理或理??/??94
第四節(jié)??氣、心、性、情??/??100
第五節(jié)??程顥的《識(shí)仁篇》和《定性書》??/??103
第六節(jié)??程頤的《易傳序》??/??111
第七節(jié)??二程的“氣象”和“孔顏樂處”??/??113
第五十三章??道學(xué)的奠基者—張載??/??117
**節(jié)??張載的生平及其著作??/??117
第二節(jié)??發(fā)揮唯物主義的“有無混一”論??/??118
第三節(jié)??發(fā)揮辯證法的“二端”論??/??122
第四節(jié)??張載的《西銘》與人的精神境界??/??127
第五節(jié)??《正蒙》的《大心篇》與為學(xué)之方??/??129
第六節(jié)??《正蒙》的《誠明篇》與為學(xué)之方??/??133
第七節(jié)??張載的政治社會(huì)思想??/??139
第五十四章??朱熹??/??144
**節(jié)??北宋道學(xué)所引起的哲學(xué)問題??/??144
第二節(jié)??朱熹的生平及其著作??/??146
第三節(jié)??理、太極??/??149
第四節(jié)??氣??/??153
第五節(jié)??朱熹的宇宙形成論??/??156
第六節(jié)??性、心、情、才??/??160
第七節(jié)??修養(yǎng)方法??/??164
第八節(jié)??“王霸之辨”??/??170
第九節(jié)??朱熹易學(xué)中的辯證法思想??/??172
第十節(jié) 前期道學(xué)的高峰??/??181
第五十五章??陸王心學(xué)的興起??/??183
**節(jié)??陸九淵對(duì)于“無極而太極”的批評(píng)??/??183
第二節(jié)??陸九淵的宇宙觀和修養(yǎng)方法??/??187
第三節(jié)??鵝湖之會(huì)和白鹿洞書院《論語講義》??/??190
第四節(jié)??王守仁的《大學(xué)問》??/??192
第五節(jié)??“致良知”與“知行合一”??/??197
第六節(jié)??“良知”與“愛有差等”??/??201
第七節(jié)??“良知”與“動(dòng)靜合一”??/??203
第八節(jié)??從哲學(xué)上看理學(xué)和心學(xué)的異同??/??205
第五十六章??道學(xué)外的思想家—陳亮和葉適??/??209
**節(jié)??陳亮的政治態(tài)度??/??209
第二節(jié)??陳亮的社會(huì)思想??/??210
第三節(jié)??陳亮對(duì)于程朱“形上”和“形下”的批評(píng)??/??211
第四節(jié)??陳亮和朱熹關(guān)于“王霸”問題的辯論??/??215
第五節(jié)??葉適的政治態(tài)度和社會(huì)思想??/??218
第六節(jié)??葉適的哲學(xué)思想??/??219
第七節(jié)??陳亮和葉適重商思想的社會(huì)根源??/??224
第五十七章??氣學(xué)的復(fù)興和理學(xué)的自我修正及革新??/??227
**節(jié)??王相對(duì)于道學(xué)的態(tài)度??/??227
第二節(jié)??王相的唯物主義哲學(xué)思想??/??228
第三節(jié)??王相的唯物主義認(rèn)識(shí)論??/??231
第四節(jié)??王相對(duì)于心學(xué)的批評(píng)??/??233
第五節(jié)??羅欽順對(duì)于心學(xué)的批評(píng)??/??234
第六節(jié)??羅欽順對(duì)于理學(xué)的修正革新??/??236
第七節(jié)??王相和羅欽順在后期道學(xué)發(fā)展中的歷史地位??/??239
第五十八章??心學(xué)的發(fā)展??/??240
**節(jié)??楊簡(jiǎn)的《己易》??/??240
第二節(jié)??王畿的“四無”說??/??242
第三節(jié)??李贄的“童心”說??/??245
第五十九章??后期道學(xué)的高峰—王夫之的哲學(xué)體系??/??252
**節(jié)??論客觀世界的真實(shí)性??/??252
第二節(jié)??關(guān)于“有”“無”問題??/??253
第三節(jié)??關(guān)于“動(dòng)”“靜”問題??/??255
第四節(jié)??關(guān)于“形上”“形下”問題??/??256
第五節(jié)??關(guān)于“理”及其各項(xiàng)對(duì)立面??/??257
第六節(jié)??王夫之的認(rèn)識(shí)論及其對(duì)心學(xué)的批判??/??261
第七節(jié)??關(guān)于“知”“行”問題??/??263
第八節(jié)??關(guān)于“性”“命”問題??/??265
第九節(jié)??王夫之的歷史觀??/??266
第十節(jié)??王夫之的辯證法思想??/??268
第十一節(jié)??王夫之哲學(xué)思想的局限性??/??271
第十二節(jié)??王夫之的著作的幸與不幸??/??274
第六冊(cè)
自序??/??277
緒論??/??280
第六十章??中國歷史第二次大轉(zhuǎn)變時(shí)期思想界中的先行者—黃宗羲??/??289
**節(jié)??《宋元學(xué)案》和《明儒學(xué)案》??/??289
第二節(jié)??對(duì)于羅欽順的評(píng)論??/??291
第三節(jié)??對(duì)于心學(xué)的修正??/??296
第四節(jié)??《明夷待訪錄》所畫的藍(lán)圖??/??298
第六十一章??顏元對(duì)于道學(xué)的批判??/??303
**節(jié)??顏元的《四存編》??/??303
第二節(jié)??顏元對(duì)于“格物致知”的新解釋??/??306
第三節(jié)??顏元對(duì)于“格物致知”新解釋的歷史意義??/??308
附記??/??309
第六十二章??戴震反道學(xué)的斗爭(zhēng)??/??310
**節(jié)??戴震論“道”??/??310
第二節(jié)??戴震論“形上”“形下”??/??312
第三節(jié)??戴震論“理”??/??313
第四節(jié)??戴震論“性”“氣”??/??314
第五節(jié)??戴震論“欲”“情”“知”??/??316
第六節(jié)??戴震對(duì)于道學(xué)的政治的批判??/??319
第六十三章??魏源應(yīng)付大轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)的總對(duì)策及其哲學(xué)思想??/??321
**節(jié)??魏源的總對(duì)策??/??321
第二節(jié)??魏源的“經(jīng)世”精神??/??324
第三節(jié)??魏源的哲學(xué)思想??/??326
第四節(jié)??魏源“以夷為師”思想的影響及其局限性??/??329
第六十四章??農(nóng)民大起義和太平天國的神權(quán)政治??/??330
**節(jié)??鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國的社會(huì)情況??/??330
第二節(jié)??洪秀全傳略??/??331
第三節(jié)??洪秀全的宗教思想發(fā)展的三個(gè)階段和太平天國的神權(quán)政治??/??332
第四節(jié)??洪秀全和太平天國在中國近代史中的作用??/??335
第五節(jié)??太平天國的“天朝田畝制度”??/??338
第六節(jié)??洪仁玕的《資政新篇》??/??340
第七節(jié)??總論洪秀全和太平天國??/??342
第六十五章 所謂“同治中興”和“同治維新”的中心人物—曾國藩??/??345
**節(jié)??曾國藩與太平天國斗爭(zhēng)的歷史意義??/??345
第二節(jié)??曾國藩的哲學(xué)思想??/??347
第三節(jié)??曾國藩的軍事思想??/??351
第四節(jié)??曾國藩的洋務(wù)措施和洋務(wù)派思想??/??356
第五節(jié)??曾國藩與滿漢斗爭(zhēng)??/??361
第六十六章 戊戌變法（所謂“光緒維新”）的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者—康有為??/??366
**節(jié)??康有為的生平和著作??/??366
第二節(jié)??康有為早期變法思想??/??367
第三節(jié)??康有為所領(lǐng)導(dǎo)的“公車上書”??/??368
第四節(jié)??康有為的《統(tǒng)籌全局折》??/??369
第五節(jié)??康有為所理解的君主立憲制??/??371
第六節(jié)??康有為的重商思想??/??374
第七節(jié)??康有為的《官制議》??/??376
第八節(jié)??康有為與今文經(jīng)學(xué)??/??378
第九節(jié)??康有為與孔教??/??382
第十節(jié)??康有為的《大同書》和他的哲學(xué)思想??/??387
第十一節(jié)??近代維新時(shí)期的“格義”??/??391
第六十七章??戊戌維新運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)理論家和哲學(xué)家—譚嗣同??/??393
**節(jié)??譚嗣同對(duì)于封建制度和道德的批判??/??394
第二節(jié)??譚嗣同論“仁”和“以太”??/??396
第三節(jié)??譚嗣同對(duì)于事物發(fā)展的了解和認(rèn)識(shí)過程的分析??/??403
第四節(jié)??譚嗣同的道器說和三世說??/??407
第五節(jié)??譚嗣同對(duì)戊戌變法的說明和辯解??/??411
第六十八章??中國**個(gè)真正了解西方文化的思想家—嚴(yán)復(fù)??/??415
**節(jié)??嚴(yán)復(fù)對(duì)于當(dāng)時(shí)所謂中學(xué)和西學(xué)的“格義”??/??416
第二節(jié)??嚴(yán)復(fù)對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的問題的看法??/??420
第三節(jié)??嚴(yán)復(fù)所介紹的《天演論》??/??425
第四節(jié)??嚴(yán)復(fù)論“自由”??/??428
第五節(jié)??嚴(yán)復(fù)與邏輯學(xué)??/??430
第六節(jié)??嚴(yán)復(fù)論科學(xué)精神和科學(xué)方法??/??432
第七節(jié)??嚴(yán)復(fù)的哲學(xué)思想??/??434
第六十九章??中國近代美學(xué)的奠基人—王國維??/??438
**節(jié)??王國維對(duì)于康德的推崇??/??439
第二節(jié)??王國維的《論性》??/??441
第三節(jié)??王國維的《釋理》??/??442
第四節(jié)??王國維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》??/??444
第五節(jié)??王國維的《論哲學(xué)家及美術(shù)家之天職》??/??448
第六節(jié)??王國維的《人間詞話》??/??450
附記??/??457
第七十章??關(guān)于中學(xué)、西學(xué)斗爭(zhēng)的官方結(jié)論??/??460
新版校勘后記（蔡仲德）??/??466
展開全部
中國哲學(xué)史新編(下卷) 作者簡(jiǎn)介
馮友蘭（1895—1990），字芝生。中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、教育家。1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1924年獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)；第四屆全國人大代表，第二至四屆政協(xié)委員，第六、七屆全國政協(xié)常委。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士。他的著作《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國哲學(xué)史新編》等已成為20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國外學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
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