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中國(guó)哲學(xué)史新編(中卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100190428
- 條形碼：9787100190428 ; 978-7-100-19042-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)哲學(xué)史新編(中卷) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)哲學(xué)史新編》是有名哲學(xué)家馮友蘭的經(jīng)典著作。本書以時(shí)代思潮為綱，以對(duì)每個(gè)思潮中涌現(xiàn)出的哲學(xué)中心問(wèn)題的闡釋為要，對(duì)中國(guó)哲學(xué)史做出了全面而深透的研究；綜合歷朝歷代的政治條件、社會(huì)環(huán)境和文化事件，提煉出一系列具有時(shí)代意義和學(xué)術(shù)高度的性見(jiàn)解，對(duì)學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。本書在著重探討中國(guó)哲學(xué)發(fā)展歷程的同時(shí)，也在相當(dāng)程度上對(duì)中國(guó)文化史和思想史進(jìn)行了梳理，呈現(xiàn)出一個(gè)高度濃縮的中國(guó)人的精神世界。
中國(guó)哲學(xué)史新編(中卷) 目錄
第三冊(cè)
緒論??/??3
**節(jié)??“過(guò)秦” /??3
第二節(jié)??“宣漢” /??7
第二十五章??漢初黃老之學(xué)??/??12
**節(jié)??曹參的黃老政治??/??12
第二節(jié)??汲黯的黃老政治??/??13
第三節(jié)??司馬遷父子的黃老之言??/??14
第二十六章??漢初*大的政論家和哲學(xué)家—賈誼??/??21
**節(jié)??陸賈的“逆取順守”的策略??/??21
第二節(jié)??賈誼對(duì)于秦朝所以滅亡的分析及其對(duì)付農(nóng)民的策略??/??22
第三節(jié)??賈誼對(duì)于地主階級(jí)的忠告??/??24
第四節(jié)??賈誼恢復(fù)了關(guān)于“禮”“法”的爭(zhēng)論??/??25
第五節(jié)??賈誼對(duì)于鞏固地主階級(jí)政權(quán)的一些建議??/??27
第六節(jié)??賈誼的唯物主義哲學(xué)思想??/??31
第二十七章??董仲舒公羊?qū)W和中國(guó)封建社會(huì)上層建筑??/??38
**節(jié)??中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、漢武帝和董仲舒??/??38
第二節(jié)??董仲舒和公羊春秋??/??42
第三節(jié)??公羊春秋和漢朝的政策??/??44
第四節(jié)??董仲舒所講的《春秋》的“微言大義” /??47
第五節(jié)??董仲舒的政治綱領(lǐng)??/??49
第六節(jié)??董仲舒關(guān)于“天”的宗教化思想??/??50
第七節(jié)??董仲舒關(guān)于氣和陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)??/??52
第八節(jié)??董仲舒的神秘主義的天人感應(yīng)論??/??62
第九節(jié)??董仲舒的人性論??/??67
第十節(jié)??董仲舒的封建主義的社會(huì)和倫理思想??/??70
第十一節(jié)??董仲舒的歷史觀??/??77
第十二節(jié)??董仲舒的邏輯思想??/??80
第十三節(jié)??春秋公羊?qū)W和中國(guó)社會(huì)的兩次大轉(zhuǎn)變??/??82
第二十八章??《禮記》與中國(guó)封建社會(huì)的上層建筑??/??85
**節(jié)??《禮記》其書??/??85
第二節(jié)??關(guān)于冠禮和婚禮的“義” /??86
第三節(jié)??關(guān)于喪、祭禮的“義” /??90
第四節(jié)??關(guān)于孝的理論??/??95
第五節(jié)??禮是變動(dòng)的??/??98
第六節(jié)??《樂(lè)記》??/??102
第七節(jié)??《中庸》??/??106
第八節(jié)??《大學(xué)》??/??117
第二十九章??董仲舒哲學(xué)體系的對(duì)立面—淮南王劉安的黃老之學(xué)??/??125
**節(jié)??黃老之學(xué)與神仙家??/??125
第二節(jié)??劉安其人和《淮南子》其書??/??127
第三節(jié)??《淮南子》關(guān)于“氣”的唯物主義的理論??/??129
第四節(jié)??《淮南子》關(guān)于天人關(guān)系的反目的論的理論??/??135
第五節(jié)??《淮南子》中的形、神二元論??/??141
第六節(jié)??《淮南子》中反映論的認(rèn)識(shí)論和辯證法思想??/??145
第七節(jié)??《淮南子》的人性論??/??148
第八節(jié)??《淮南子》中主張“變”的社會(huì)、政治思想??/??150
第三十章??《鹽鐵論》與“義利之辨” /??157
**節(jié)??地主階級(jí)打擊商人的斗爭(zhēng)??/??157
第二節(jié)??《鹽鐵論》的主要內(nèi)容??/??162
第三節(jié)??“義利之辨” /??168
第四節(jié)??鹽鐵會(huì)議與《大學(xué)》??/??170
第三十一章??緯書中的世界圖式??/??172
**節(jié)??讖緯的社會(huì)根源??/??172
第二節(jié)??《易緯》的宇宙形成論??/??174
第三節(jié)??《洛書》??/??178
第四節(jié)??“太一” /??180
第五節(jié)??八卦方位??/??181
第六節(jié)??“卦氣” /??183
第七節(jié)??緯書的世界圖式與希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的比較??/??188
第三十二章??古文經(jīng)學(xué)的興起及其哲學(xué)家—?jiǎng)㈧АP(yáng)雄、桓譚??/??191
**節(jié)??什么是古文經(jīng)學(xué)??/??191
第二節(jié)??石渠會(huì)議??/??193
第三節(jié)??劉向、劉歆關(guān)于《洪范》五行的理論??/??194
第四節(jié)??劉歆的“元?dú)狻闭f(shuō)??/??196
第五節(jié)??劉歆與《左傳》??/??198
第六節(jié)??劉向、劉歆的《七略》??/??200
第七節(jié)??揚(yáng)雄《太玄》中的唯物主義和辯證法思想??/??202
第八節(jié)??揚(yáng)雄的《法言》??/??213
第九節(jié)??桓譚對(duì)形、神關(guān)系的唯物主義見(jiàn)解及其反對(duì)神秘主義的斗爭(zhēng)??/??215
第十節(jié)??王充對(duì)劉、揚(yáng)、桓的評(píng)價(jià)??/??217
第三十三章??王充—兩漢時(shí)代*大的無(wú)神論者和唯物主義哲學(xué)家??/??219
**節(jié)??今文經(jīng)學(xué)的反攻和白虎觀會(huì)議??/??219
第二節(jié)??王充的家世和著作??/??220
第三節(jié)??王充的天文學(xué)??/??223
第四節(jié)??王充關(guān)于“氣”的思想??/??226
第五節(jié)??王充關(guān)于天、人關(guān)系的理論??/??229
第六節(jié)??王充對(duì)于“天人感應(yīng)”的批判??/??231
第七節(jié)??王充關(guān)于形、神關(guān)系的理論??/??238
第八節(jié)??王充的反映論的認(rèn)識(shí)論和方法論??/??245
第九節(jié)??王充關(guān)于性、命的理論??/??253
第十節(jié)??王充的歷史觀??/??263
第十一節(jié)??王充在中國(guó)哲學(xué)史上的地位??/??266
第三十四章??東漢末無(wú)神論和進(jìn)步的社會(huì)思想??/??269
**節(jié)??張衡反對(duì)讖緯的理論??/??269
第二節(jié)??張衡的天文學(xué)和宇宙形成論??/??270
第三節(jié)??王符的唯物主義的自然觀和進(jìn)步的社會(huì)思想??/??274
第四節(jié)??仲長(zhǎng)統(tǒng)的無(wú)神論和進(jìn)步的歷史觀??/??280
第五節(jié)??何休關(guān)于“太平”的思想??/??285
第三十五章??東漢末農(nóng)民大起義和《太平經(jīng)》??/??288
**節(jié)??以黃巾軍為代表的農(nóng)民起義??/??288
第二節(jié)??《太平經(jīng)》其書??/??291
第三節(jié)??《太平經(jīng)》中的“太平”思想??/??292
第四節(jié)??《太平經(jīng)》的“天地周期”論??/??297
第五節(jié)??農(nóng)民起義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)步性和局限性??/??299
第四冊(cè)
自序??/??303
緒論??/??305
**節(jié)??門閥士族的形成與發(fā)展??/??305
第二節(jié)??門閥士族為什么叫士族??/??307
第三節(jié)??東漢末倫理教條的沒(méi)落??/??310
第四節(jié)??南北朝的分裂和隋唐的統(tǒng)一??/??313
第三十六章??玄學(xué)的先河—?jiǎng)③康摹度宋镏尽泛顽姇?huì)的《四本論》??/??315
**節(jié)??漢魏之際的名實(shí)問(wèn)題??/??315
第二節(jié)??劉劭的《人物志》??/??317
第三節(jié)??鐘會(huì)的《四本論》??/??324
第四節(jié)??從名實(shí)到名理??/??327
第三十七章??通論玄學(xué)??/??330
**節(jié)??玄學(xué)的主題??/??331
第二節(jié)??玄學(xué)的方法??/??333
第三節(jié)??玄學(xué)中的派別和發(fā)展階段??/??340
第四節(jié)??玄學(xué)與抽象思維??/??342
第三十八章??王弼、何晏的貴無(wú)論—玄學(xué)的建立及其發(fā)展的**階段??/??345
**節(jié)??王弼、何晏的生平與著作??/??345
第二節(jié)??何晏的《道論》??/??347
第三節(jié)??王弼、何晏關(guān)于“無(wú)名”的辯論??/??351
第四節(jié)??王弼關(guān)于一般和特殊的關(guān)系的幾種說(shuō)法??/??353
第五節(jié)??王弼關(guān)于“一”和“多”的理論??/??355
第六節(jié)??王弼關(guān)于常、變、動(dòng)、靜的理論??/??359
第七節(jié)??王弼關(guān)于社會(huì)人生方面的理論??/??364
第八節(jié)??王弼、何晏關(guān)于“圣人”有情、無(wú)情的辯論??/??367
第三十九章??嵇康、阮籍及其他“竹林名士” /??372
**節(jié)??從黃老到老莊??/??372
第二節(jié)??嵇康論精神境界的**層次—“越名教而任自然” /??374
第三節(jié)??嵇康論精神境界的第二層次—“心不違乎道” /??378
第四節(jié)??嵇康論音樂(lè)??/??382
第五節(jié)??嵇康對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)迷信的態(tài)度??/??388
第六節(jié)??阮籍的《大人先生傳》??/??394
第七節(jié)??阮籍的《達(dá)莊論》??/??398
第八節(jié)??“達(dá)”與“作達(dá)” /??401
第四十章??裴頠的崇有論和歐陽(yáng)建的言盡意論—玄學(xué)發(fā)展的第二階段??/??403
**節(jié)??裴頠和他的《崇有論》??/??403
第二節(jié)??裴頠全部哲學(xué)思想的自述??/??405
第三節(jié)??裴頠所提出的貴無(wú)論的社會(huì)根源??/??407
第四節(jié)??裴頠所說(shuō)的貴無(wú)論的社會(huì)影響??/??408
第五節(jié)??裴頠總論有無(wú)??/??410
第六節(jié)??所謂“言意之辨” /??412
第七節(jié)??歐陽(yáng)建的《言盡意論》??/??414
第八節(jié)??從王弼到郭象??/??417
第四十一章??郭象的“無(wú)無(wú)論”—玄學(xué)發(fā)展的第三階段??/??420
**節(jié)??向秀的《莊子注》和郭象的《莊子注》的關(guān)系??/??420
第二節(jié)??郭象關(guān)于“有”“無(wú)”的理論??/??426
第三節(jié)??郭象關(guān)于“性”“命”的理論??/??433
第四節(jié)??郭象關(guān)于動(dòng)、靜和生、死的理論??/??438
第五節(jié)??郭象關(guān)于“無(wú)對(duì)”和“有對(duì)”的理論??/??441
第六節(jié)??郭象關(guān)于“有言”和“無(wú)言”的理論??/??447
第七節(jié)??郭象關(guān)于“無(wú)心”“無(wú)為”“無(wú)待”的理論??/??451
第八節(jié)??郭象關(guān)于“圣人”的理論??/??458
第九節(jié)??郭象關(guān)于“名教”與“自然”的理論??/??463
第十節(jié)??郭象的《莊子序》和《莊子注序》??/??468
第四十二章??魏晉之際玄學(xué)以外的唯物主義和進(jìn)步的社會(huì)思想??/??472
**節(jié)??曹植的唯物主義思想??/??472
第二節(jié)??楊泉的《物理論》??/??475
第三節(jié)??鮑敬言的“無(wú)君論” /??477
第四十三章??玄學(xué)的尾聲及其歷史的功過(guò)??/??482
**節(jié)??《列子》和《列子注》??/??482
第二節(jié)??玄學(xué)與孔丘??/??485
第三節(jié)??玄學(xué)歷史功過(guò)的哲學(xué)根源??/??489
第四十四章??通論佛學(xué)??/??492
**節(jié)??所謂儒、釋、道三教??/??492
第二節(jié)??佛教和佛學(xué)的主題—神不滅論??/??494
第三節(jié)??佛學(xué)的方法??/??496
第四節(jié)??中國(guó)佛教和佛學(xué)發(fā)展的階段??/??497
第五節(jié)??一個(gè)辯論，一個(gè)問(wèn)題??/??498
第四十五章??佛學(xué)在中國(guó)發(fā)展的**階段—“格義” /??500
**節(jié)??僧肇及其著作??/??500
第二節(jié)??慧遠(yuǎn)的《神不滅論》及其他??/??507
第三節(jié)??道生的諸“義” /??512
第四節(jié)??謝靈運(yùn)的《辯宗論》??/??517
第四十六章??中國(guó)佛學(xué)發(fā)展的第二階段—教門??/??520
**節(jié)??三論宗??/??520
第二節(jié)??《大乘起信論》??/??526
第三節(jié)??玄奘的《成唯識(shí)論》??/??529
第四節(jié)??華嚴(yán)宗的三個(gè)“義” /??532
第四十七章??中國(guó)佛學(xué)發(fā)展的第三階段—“宗門” /??537
**節(jié)??禪宗出現(xiàn)的歷史意義??/??537
第二節(jié)??慧能和神秀—禪宗中的客觀唯心主義和主觀唯心主義??/??539
第三節(jié)??禪宗的“不道之道” /??542
第四節(jié)??禪宗的“無(wú)修之修” /??544
第五節(jié)??禪宗中的派別??/??552
第四十八章??隋唐佛學(xué)向宋明道學(xué)的過(guò)渡??/??555
**節(jié)??所謂“三教合流” /??555
第二節(jié)??韓愈、李翱在過(guò)渡時(shí)期的貢獻(xiàn)??/??561
第三節(jié)??柳宗元的唯物主義思想和反迷信的斗爭(zhēng)??/??575
第四節(jié)??劉禹錫的唯物主義和法制思想??/??599
展開(kāi)全部
中國(guó)哲學(xué)史新編(中卷) 作者簡(jiǎn)介
馮友蘭（1895—1990），字芝生。中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、教育家。1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1924年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)；第四屆全國(guó)人大代表，第二至四屆政協(xié)委員，第六、七屆全國(guó)政協(xié)常委。曾獲美國(guó)普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士。他的著作《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史新編》等已成為20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國(guó)外學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
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