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大運(yùn)河漂來紫禁城 版權(quán)信息
- ISBN:9787520208291
- 條形碼:9787520208291 ; 978-7-5202-0829-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
大運(yùn)河漂來紫禁城 本書特色
★流淌千年,鮮活的大歷史 金磚、神木、珍寶,為什么說“紫禁城是大運(yùn)河上漂來的”? 沈括、郭守敬、宋禮,大運(yùn)河的“設(shè)計(jì)總監(jiān)”們,為這項(xiàng)巨型工程注入了哪些智慧? 鹽船、糧倉、漕運(yùn)、鈔關(guān),昔日的黃金水道承載了哪些運(yùn)河故事? ★線性遺產(chǎn),流動(dòng)的文化帶 輯里絲、竹竿巷、手藝和工匠,運(yùn)河如何繁榮了生產(chǎn)商業(yè)、豐富了民俗生活? 建筑、街區(qū)、園林、城鎮(zhèn),30多個(gè)城市的文化遺產(chǎn)中凝固著怎樣的運(yùn)河時(shí)光? “河為線,城為珠,線串珠,珠帶面”,為什么說大運(yùn)河是活態(tài)的線性文化遺產(chǎn)? ★精神航道,充滿信心的未來 戲曲雜技、運(yùn)河美食、文學(xué)藝術(shù)、民間信仰,流淌的是歷史,留下的是文化。 博物館、產(chǎn)業(yè)園,依然繁忙的水道,各具特色的城市…… 給文化遺產(chǎn)以尊嚴(yán),使其促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)、惠及民眾,大運(yùn)河需要更多的保護(hù)與關(guān)注。
大運(yùn)河漂來紫禁城 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書講述了中國大運(yùn)河的故事。中國大運(yùn)河開鑿近2500年,全長約3200千米。如果說長城是中華民族堅(jiān)挺的脊梁,那么大運(yùn)河就是我們民族流動(dòng)的血脈。作者從線性遺產(chǎn)、活態(tài)遺產(chǎn)的專業(yè)視角,以不同層面的運(yùn)河景觀為邏輯順序展開敘述,渾厚大氣、娓娓道來,在為讀者勾畫中國大運(yùn)河古今風(fēng)貌的同時(shí),也將文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和實(shí)踐融入文字之中。
大運(yùn)河漂來紫禁城 目錄
大運(yùn)河漂來紫禁城 節(jié)選
如果說長城是中華民族堅(jiān)挺的脊梁,那么大運(yùn)河就是我們民族流動(dòng)的血脈。在這一撇一捺大寫“人”字的兩側(cè),西側(cè)有陸地絲綢古道,東側(cè)則有海上絲綢之路,像腰間的彩帶飄展開去。正是這樣一個(gè)脊梁堅(jiān)挺、血脈流暢、交流開放的“人”,生動(dòng)地體現(xiàn)出中華民族進(jìn)步與發(fā)展、交流與對(duì)話的文明歷史。 【后記】 大運(yùn)河保護(hù)和申遺為文化遺產(chǎn)事業(yè)帶來了什么 大運(yùn)河保護(hù)和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)給中國文化遺產(chǎn)事業(yè)帶來了什么?我總結(jié)了三點(diǎn),這三點(diǎn)都表現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在的變化。 一、文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和保護(hù)范圍的重大變化 大運(yùn)河是一個(gè)涉及千千萬萬家庭、涉及廣大地域的巨型線性文化遺產(chǎn),所以,大運(yùn)河的保護(hù)理念就是要重視全民的參與,它應(yīng)該是一項(xiàng)世代傳承的、公眾參與的文化事業(yè)。正當(dāng)大運(yùn)河保護(hù)和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)起步之時(shí),國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》, 設(shè)立了“中國文化遺產(chǎn)日”,營造出文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍和廣大民眾廣泛參與的社會(huì)環(huán)境。例如國家文物局每年設(shè)立文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市,在杭州、蘇州、寧波、濟(jì)寧等城市,開展了一次又一次聲勢(shì)浩大的宣傳動(dòng)員,使大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)行動(dòng)深入人心,達(dá)成共識(shí)。揚(yáng)州從2007 年開始,持續(xù)舉辦世界運(yùn)河名城博覽會(huì),在國際運(yùn)河城市和文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域形成廣泛影響。 在對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)理念、保護(hù)范圍方面,我們逐漸形成六個(gè)方面新的認(rèn)識(shí):一是在保護(hù)要素方面,大運(yùn)河是由文化要素與自然要素相互作用而形成的“文化景觀”;二是在保護(hù)類型方面,大運(yùn)河是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)共同構(gòu)成的“活著的、流動(dòng)著的文化遺產(chǎn)”;三是在保護(hù)空間尺度方面,大運(yùn)河是由點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成的“線性文化遺產(chǎn)”;四是在時(shí)間尺度方面,大運(yùn)河是由古代遺址、近代史跡還有當(dāng)代遺產(chǎn)共同構(gòu)成的“文化遺產(chǎn)廊道”;五是在所保護(hù)的文化遺產(chǎn)性質(zhì)方面,大運(yùn)河包括了反映普通民眾生產(chǎn)生活的工業(yè)遺產(chǎn)、鄉(xiāng)土建筑等“民間文化遺產(chǎn)”;六是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)形態(tài)方面,大運(yùn)河是由物質(zhì)要素與非物質(zhì)要素結(jié)合而形成的“文化空間”。大運(yùn)河保護(hù)和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)中產(chǎn)生的保護(hù)理念進(jìn)步和保護(hù)范圍擴(kuò)展,對(duì)全國的文物保護(hù)事業(yè)有很大的促進(jìn)。 二、文化遺產(chǎn)保護(hù)格局的重大變化 大運(yùn)河是一個(gè)線性文化遺產(chǎn),但它絕不是一個(gè)孤立的文化現(xiàn)象。在保護(hù)行動(dòng)開展之初,我們關(guān)注的還僅是京杭大運(yùn)河,并將其列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在開始申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,又把隋唐大運(yùn)河納入。隋唐大運(yùn)河的起點(diǎn)是洛陽,同時(shí)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的絲綢之路,其起點(diǎn)也是洛陽,這樣就把絲綢之路和大運(yùn)河在洛陽這個(gè)節(jié)點(diǎn)上聯(lián)系了起來。之后隨著認(rèn)識(shí)不斷深化,又把浙東運(yùn)河列入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的范圍,紹興、寧波等城市也隨之加入運(yùn)河沿岸城市中,這又將大運(yùn)河與海上絲綢之路聯(lián)系起來。由此,這些文化遺產(chǎn)資源形成了橫貫祖國東西,西連沙漠綠洲絲綢之路,東連海上絲綢之路的巨大的民族遷徙、商品貿(mào)易和文化交流通道,就有了今天重新布局的線性和網(wǎng)狀的文化遺產(chǎn)資源分布。如此氣勢(shì)磅礴的文化遺產(chǎn)保護(hù)格局,在世界范圍內(nèi)史無前例。這樣,結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐思考,我們的文化遺產(chǎn)保護(hù)理念逐漸進(jìn)步,也使大運(yùn)河保護(hù)的內(nèi)涵更加深刻,保護(hù)的外延更加豐富。 三、文化遺產(chǎn)保護(hù)目標(biāo)的重大變化 文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅要求我們盡職盡責(zé)、死看硬守、屢敗屢戰(zhàn),而且要求我們要有更大的追求。什么樣的追求呢?**,要使我們保護(hù)的對(duì)象,每一件或每一處可以移動(dòng)和不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)擁有尊嚴(yán); 第二,文化遺產(chǎn)保護(hù)要成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極力量;第三,文化遺產(chǎn)保護(hù)成果要惠及廣大民眾。這是從大運(yùn)河保護(hù)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化遺產(chǎn)保護(hù)要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)目標(biāo)。 **個(gè)目標(biāo),面對(duì)城市化進(jìn)程加速和大規(guī)模城鄉(xiāng)建設(shè)的沖擊,大運(yùn)河沿岸的文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)落到實(shí)處,使這些古代水利工程、古遺址、古建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、歷史文化街區(qū)、歷史文化村鎮(zhèn)擁有尊嚴(yán),成為充滿文化氣息的地方,成為令人流連忘返的美麗地方。 第二個(gè)目標(biāo),人們生活其中的歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落能夠保存下來,并且能夠延續(xù)下去。一條條歷史街區(qū)、一座座傳統(tǒng)村落在大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)過程中進(jìn)入了國家保護(hù)的視野,也推動(dòng)了中國歷史文化街區(qū)、中國歷史文化村鎮(zhèn)的保護(hù)行動(dòng),促進(jìn)了文化景觀和文物古跡的保護(hù)工作。例如,揚(yáng)州堅(jiān)守文化理想,一直沒有讓任何一棟突兀的建筑侵占和影響瘦西湖的景觀,使這些文物古跡和文化景觀在城市的發(fā)展過程中能夠得到持續(xù)而有意義的保護(hù)。同時(shí),人們正常的生產(chǎn)和生活活動(dòng)不應(yīng)該因?yàn)楸Wo(hù)而終止,而是應(yīng)該在文化遺產(chǎn)保護(hù)和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)過程中得到延續(xù)。例如,我們要正確處理文化遺產(chǎn)保護(hù)與運(yùn)河航運(yùn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居民生活,以及養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)、老字號(hào)企業(yè)的堅(jiān)守和發(fā)展的問題。 第三個(gè)目標(biāo),大運(yùn)河的保護(hù)應(yīng)該惠及廣大民眾。千百年來,運(yùn)河兩岸民眾的生活習(xí)俗和已經(jīng)過慣的和諧生活環(huán)境,應(yīng)該得到保證。我有一組反映運(yùn)河沿線民眾平凡生活的照片。例如,在這些小街小巷里,面對(duì)老齡化社會(huì)而悠閑生活的老人們,喝著茶看著書,扇著扇子生著火爐子、晨練舞劍打太極拳;孩子們?cè)诖筮\(yùn)河邊盡情游戲、結(jié)伴上學(xué)、逐漸成長等。這些場(chǎng)景應(yīng)該繼續(xù)存在下去,大運(yùn)河的保護(hù)應(yīng)該能夠切切實(shí)實(shí)地使人們的生活不斷地改善,使他們優(yōu)質(zhì)的生活能夠延續(xù)下去。大運(yùn)河沿岸還有一些傳統(tǒng)技術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承,例如剪紙、書法、手工藝,包括勞動(dòng)人民織的漁網(wǎng)。我們很欣喜地看到,大運(yùn)河沿線一些城市陸續(xù)開始籌備運(yùn)河文化博物館建設(shè),中國大運(yùn)河科技館、中國刀剪劍博物館、中國傘博物館、中國扇博物館等, 這些活態(tài)的傳承展示在大運(yùn)河沿線成為一道亮麗的風(fēng)景。 全世界沒有哪個(gè)國家年年申報(bào)世界文化遺產(chǎn),更沒有哪個(gè)國家年年申報(bào)成功,中國在這方面取得了成功,成為名副其實(shí)的擁有世界遺產(chǎn)*多的國家。每次申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之后,都伴隨著媒體的集中報(bào)道,我們聽到的聲音也是褒貶不一。例如五臺(tái)山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功以后,有報(bào)道說山西省用了5 年時(shí)間、花了8 個(gè)億,才使得五臺(tái)山終于成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。于是,有媒體評(píng)論,為什么花8 個(gè)億申報(bào)世界文化遺產(chǎn),不申報(bào)又能怎么樣,8 個(gè)億能蓋多少座希望小學(xué)啊。其實(shí)大家心里知道,申報(bào)世界文化遺產(chǎn)花不了多少錢,無非是編制一份申報(bào)文本,派代表出席世界遺產(chǎn)大會(huì),但是在中國,每一次申報(bào)世界文化遺產(chǎn),幾乎都伴隨著一場(chǎng)大規(guī)模的環(huán)境整治,主要是糾正歷史上不重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的錯(cuò)誤,因此要加大投入力度。還以五臺(tái)山為例,申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的幾十處地點(diǎn)都需要整治環(huán)境,其中*嚴(yán)重的就是臺(tái)懷鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)有很多“小門臉兒”把寺廟建筑群圍得水泄不通,包括小飯館、小酒館、小洗腳房、小卡拉OK 廳等,你說僧人們?cè)趺茨罱?jīng)啊。經(jīng)過整治,把這些都拆除了,“深山藏古剎”的意境又回來了,如此五臺(tái)山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)才獲得成功。河南登封“天地之中”歷史建筑群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)過程中,拆遷了少林寺周邊一些雜亂無章的武術(shù)學(xué)校。西湖申報(bào)世界文化遺產(chǎn)雖然沒有伴隨大規(guī)模拆遷,但是也付出了極大的努力。申報(bào)世界文化遺產(chǎn),使保護(hù)西湖文化景觀成為市民的共識(shí)。大家知道,杭州的地價(jià)、房?jī)r(jià)一度高于北京、高于上海、高于深圳,但是城市政府頂住了很多壓力,沒有讓任何一個(gè)開發(fā)項(xiàng)目進(jìn)入西湖區(qū)域,這不僅是要保護(hù)西湖沿岸,而且要保護(hù)“三面云山一面城”的文化景觀。今天,無論漫步蘇堤、白堤,還是泛舟西湖,都看不到任何一棟影響西湖文化景觀的建筑。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià),居然全票通過西湖列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這一過程十分壯烈,但也成為在快速發(fā)展的大城市中心區(qū)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的成功范例,并反映出保護(hù)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大力量。保護(hù)文化遺產(chǎn)只要形成社會(huì)共識(shí),就能夠創(chuàng)造奇跡。 我們需要冷靜地考慮每一處世界文化遺產(chǎn)申報(bào)成功以后的持續(xù)行動(dòng)。還以杭州西湖為例,世界文化遺產(chǎn)申報(bào)成功以后,**個(gè)動(dòng)作不是召開旅游發(fā)展大會(huì),而是揭牌成立西湖世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)管理中心。因?yàn)槲覀冃闹忻鞔_一點(diǎn),申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功,不是*終的目標(biāo),而是更艱巨的保護(hù)行動(dòng)的開始。世界文化遺產(chǎn)是人類共同的文化遺產(chǎn),保護(hù)好人類文化遺產(chǎn),我們才能擁有未來,才能創(chuàng)造更加美好的未來。
大運(yùn)河漂來紫禁城 作者簡(jiǎn)介
單霽翔,工學(xué)博士,研究館員、高級(jí)建筑師、注冊(cè)城市規(guī)劃師。曾任北京市規(guī)劃委員會(huì)主任、國家文物局局長、故宮博物院院長,現(xiàn)任中央文史館特約研究員、中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。 作者多年來為中國大運(yùn)河積極奔走,通過組織聯(lián)名政協(xié)提案、參與保護(hù)規(guī)劃編制、促成世界文化遺產(chǎn)申報(bào)等多種方式,為大運(yùn)河線性文化遺產(chǎn)的研究和保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。 同時(shí),作者是中宣部、國務(wù)院新聞辦推薦的“講好中國故事文化交流使者”。
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