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中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷布朗族卷基諾族卷德昂族卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787105158607
- 條形碼：9787105158607 ; 978-7-105-15860-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷布朗族卷基諾族卷德昂族卷 內(nèi)容簡介
編纂《總目提要》，是中國歷史上對少數(shù)民族古籍資源進行的首次全面普查，是一次全新、有益的嘗試和探索。由于少數(shù)民族古籍歷史久遠，內(nèi)容廣泛，形式多樣，情況復(fù)雜，在編排體例方面很難完全套用以往傳統(tǒng)的形式一以貫之，除了遵循古籍文獻學(xué)和目錄學(xué)等學(xué)科的理論規(guī)范外，還必須從實際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，體現(xiàn)自身的風(fēng)格和特色。 顧名思義，古籍必然要體現(xiàn)“古”的性質(zhì)。《總目提要》收錄的古籍下限，原則上與漢文古籍一樣止于1911年。考慮到各少數(shù)民族的歷史發(fā)展階段和古籍存世情況的差異，對收錄的部分古籍時間下限適當放寬。這部分少數(shù)民族古籍主要包括：一些沒有確切時間記載而又只見到后期寫本的書冊；一些20世紀前期用本民族文字追記歷史事件和歷史掌故的舊文體著述；一些從古代延續(xù)到現(xiàn)代的編年體著作或族譜、家譜；一些曾在本民族中長期口頭流傳，到了近現(xiàn)代才有文字記錄的口傳資料等。總之，只要這些古籍有價值，則其下限可延伸至1949年。 《總目提要》全書以民族為單元分卷，如《鄂溫克族卷》《白族卷》《納西族卷》等等。對于古籍體量特別多的民族，一個民族卷又可包括若干分冊；對于古籍體量比較少的民族，也可以幾個民族卷合為一冊；古代民族文獻一般按文種分卷，如《西夏卷》。鑒于少數(shù)民族古籍文獻載體形式不同，《總目提要》每卷一般包括四編：甲編書籍類，乙編銘刻類，丙編文書類，丁編講唱類。各編再按具體內(nèi)容分類排列，排列方法盡量與《中國圖書館分類法》保持一致，但有的也可以根據(jù)少數(shù)民族古籍的具體情況適當調(diào)整。這里需要特別說明的是，有的民族對本民族古籍原來就有傳統(tǒng)的分類編排方法，因此仍按該分類編排方法排列。
中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷布朗族卷基諾族卷德昂族卷 目錄
佤族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
布朗族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·布朗族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
基諾族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·基諾族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
德昂族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·德昂族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
彩色插頁
佤族卷
布朗族卷
基諾族卷
德昂族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
布朗族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·布朗族卷》編纂委員會
序言
凡例
條目分類目錄
正文
條目漢語音序索引
后記
基諾族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·基諾族卷》編纂委員會
序言
凡例
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正文
條目漢語音序索引
后記
德昂族卷
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·德昂族卷》編纂委員會
序言
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條目漢語音序索引
后記
彩色插頁
佤族卷
布朗族卷
基諾族卷
德昂族卷
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中國少數(shù)民族古籍總目提要·佤族卷布朗族卷基諾族卷德昂族卷 節(jié)選
《佤族卷布朗族卷基諾族卷德昂族卷/中國少數(shù)民族古籍總目提要》： 兄弟倆的遭遇佤族幻想故事。流傳于云南省滄源佤族自治縣。從前有個死了老婆的漢子，為了能娶到一位年輕的女人，就聽信她的話，將前妻生的兩個兒子扔進深山老林。被扔的兄弟倆經(jīng)過無數(shù)磨難，在小雀那里得到一種起死回生的“不死藥”。后來，他們的日子好起來了，也沒有忘記自己的父親，去給他“還奶錢”。年邁的父親見到兩個兒子，羞愧不已。兄弟倆領(lǐng)著老父親回他們的家，狠心的后媽也想跟著去。當她抬腳走進大門時，卻被大門給夾死了。從此，父子三人又生活在了一起。趙娥鸞講述，沈應(yīng)明翻譯，周天相、尚仲豪記錄、整理。收入《佤族民間故事集成》，32開，5頁，3500字，云南民族出版社1990年版。 一百零一只螃蟹 佤族幻想故事。流傳于云南省滄源佤族自治縣部分地區(qū)。壩拉納西國曾有一位國王，為了能生兒子，強娶了能吃下一百零一只螃蟹的南金波。南金波是窮苦人家的女兒，來到王宮后她真的生下了一百零一個娃娃。狠心的王后趁國王外出之際，把這一百零一個娃娃毒死了。不久娃娃們的墳上開了一百零一朵花，變成一百零一個十五六歲的娃娃。這些娃娃用智慧戰(zhàn)勝了父王的種種刁難。*后兇殘的王后在人們的譴責(zé)聲中被裂開的大地夾死了，南金波得以與自己的孩子團圓。馮大媽講述，高秀珍、周天相記譯。收入《滄源縣佤族故事選》，32開，12頁，3100字，中共滄源縣委宣傳部、云南民族民間文藝滄源調(diào)查隊1960年編印。 不賧佛的報應(yīng) 佤族幻想故事。流傳于云南省滄源佤族自治縣。從前有一家人，因為有錢而不去賧佛，死后分別變成野豬、蛇、癩蛤蟆。它們互相吞食，*后只剩下父親變的野豬。有一次，野豬偷吃他另一個兒子的莊稼，被兒子打死，并準備把它分給大家吃。后來，兒子知道野豬就是自己的父親變的，便不得不多積功德，以免今后落到和父親一樣的下場。佚名講述、記錄。收入《滄源縣佤族文學(xué)史概略》，16開，1頁，200字，中共滄源縣委宣傳部、云南民族民間文藝滄源調(diào)查隊1960年編印。 巖克累斗魔王 佤族幻想故事。流傳于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣部分地區(qū)。很早以前有一對佤族青年，男的叫巖克累，女的叫喃梅。他倆從小在一起勞動，長大后互敬互愛。住在山上的魔王神禿見喃梅長得漂亮，就想占她為妻。有一天，它趁喃梅單獨在家的機會，將她的血吸干。收工回家的巖克累見妻子的殘骸掛在樹上，悲痛欲絕，怒火萬丈，拔刀與神禿拼殺。經(jīng)過幾番較量，他*終將魔王砍死。格松講述，巖平記錄。收入《云南民族民間文學(xué)集成·孟連佤族卷》，32開，2頁，1400字，云南民族出版社1993年版。 山鬼八者 佤族幻想故事。流傳于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣部分地區(qū)。從前有個佤族山寨，常常受到一個名叫八者的山鬼的騷擾。八者有時用棍子從樓下往樓上戳人；有時從竹笆縫中伸進一只腳或一只手，甚至一根長長的舌頭，嚇得人們心驚膽戰(zhàn)。寨民們種在地里的瓜果也常常被它偷走。人們很痛恨八者，可又拿它沒辦法。后來，一位名叫達翁的小伙子制服了八者。從此八者就再也沒來這個山寨騷擾過了。巖行講述，召罕嫩記錄。收入《云南民族民間文學(xué)集成·孟連佤族卷》，32開，1頁，600字，云南民族出版社1993年版。 獨腳怪長托 佤族幻想故事。流傳于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣部分地區(qū)。有個孤兒到三十多歲才出門討媳婦。他來到一個獨家村。這家有母女四人，三個女兒長得都很漂亮。孤兒看花了眼，不知娶誰好，就讓三個姑娘舉行舂米比賽，看誰的力氣*大。結(jié)果，他選了大姑娘。一天兩人上山砍竹，妻子被藤條絆住，現(xiàn)出原形，原來她是獨腳怪長托變成的。長托張著血紅大嘴要吃孤兒。孤兒幾經(jīng)艱險，才僥幸逃脫。巖行講述，召罕嫩記錄。收入《云南民族民間文學(xué)集成·孟連佤族卷》，32開，2頁，1400字，云南民族出版社1993年版。 ……
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