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河南溫縣太極拳 版權信息
- ISBN：9787534891724
- 條形碼：9787534891724 ; 978-7-5348-9172-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
河南溫縣太極拳 本書特色
太極拳的發展 自陳王廷之后，陳家溝練習太極拳之風甚盛，老幼婦孺皆練習，當地流傳的諺語說：“喝喝陳溝水，都會蹺蹺腿！薄皶粫，金剛大搗碓！边@在一定程度上反映了當地的練拳情形。這種風氣世代沿襲，經久不衰，歷代名手輩出。因受戰亂、災荒、政治因素等影響，太極拳發展總趨勢呈波浪形，但由于太極拳傳人的不斷努力，太極拳在極其困難的情況下始終沒有間斷發展。 1780年至1868年，陳長興、陳有本、陳清平破陳家“獨得之秘”，開陳氏太極拳向外傳播的先河，陳氏太極拳套路開始外揚發展。這一時期的主要代表人物有陳長興（1771～1853）、陳有本（1780～1858）、陳清平（1795～1868），均是當時陳氏頂 jian 拳師。陳長興自幼師承其父陳秉旺習練陳氏太極拳、械，深悟其中奧秘，頗得理論精髓，功夫爐火純青。陳長興在陳王廷創編的一至五路太極拳的基礎上，精煉歸納，創造性地發展成現在的陳氏太極拳一路、二路，今人稱之為太極拳老架（大架）。一路以柔為主，柔中有剛，動作舒展大方，連綿貫穿，沉著穩健，一動無有不動，一靜百骸相隨；二路以剛為主，剛中有柔，整個套路動作復雜，急速、緊湊，套路中有躥奔蹦跳、騰挪閃戰的動作，具有快、剛、躍的特點。并將所創編拳、械始傳于外姓河北省永年縣楊露禪。太極拳的發展普及正是從楊露禪開始的，而此前，陳氏太極拳還只是在陳姓內部傳學，所以當時的武術詩人楊季子詩曰：“誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳！ 與陳長興同輩分的陳有本，也在原來套路的基礎上，逐漸舍棄了某些高難動作和發勁動作，變發勁為蓄而待發，逐漸發展形成陳氏太極拳的小架套路。當時精于太極者，多出其門，成為太極拳發展史上繼往開來的一代宗師。 陳清平幼年師承族叔陳有本，青年時已名揚鄉里。由于家庭經商遷于本縣趙堡村后，利用閑暇開辦武館，正式授徒，當地皆有所傳。他結合個人體會，有所創新，形成與陳有本所創編小架不同的小架套路。所授徒弟多有所成，并在陳氏太極拳小架的基礎上，衍化出了新的套路和流派，當今*有名的就是武式太極拳、和式太極拳、陳氏太極拳趙堡架、陳氏太極拳忽雷架和陳氏太極拳騰挪架等。 在陳長興、陳有本、陳清平打破戒規，向外傳拳的影響下，陳敬柏、陳子明、陳金鰲、陳照丕、陳發科等，先后在湖南、甘肅、河北、北京、陜西、南京及本阜授拳，學有所成者有沈家楨、顧留馨、洪鈞生、田秀臣、雷慕尼、馮志強、李劍華、李經吾、肖慶林、許禹生等。陳氏太極拳以驚人的速度向外發展開來。 陳氏十七世陳發科，結合教學實踐，于陳氏老架低拳架（陳溝家傳太極拳本有高、中、低三種架，此架為低架，陳立清言為陳有本與陳耕耘所創編，陳發科僅教子照奎）招式中，增加了不少轉腕纏繞動作，縮短了練功周期。由他修改、其子照奎定型的太極拳套路，現被稱為新架太極拳，在北京等地傳播。20世紀70年代后，太極拳受到了黨和政府的高度重視，太極拳被提到了增強人民體質，為人民健康服務的高度，國家體委為普及太極拳，先后整理創編了簡化太極拳二十四式、四十八式等。 20世紀90年代后，陳小旺、陳正雷、王西安還分別創編出了陳氏太極拳三十八勢和陳氏太極拳精要十八勢、綜合太極拳等套路，對太極拳發展均起到了促進作用。 中華人民共和國建立初期，陳家溝陳氏重要精力用于分田、營造家園上，拳鄉陳家溝太極拳風氣甚微，只有陳克忠、王雁等個別拳師在練拳。1958年，陳照丕從黃河水利委員會退休回到陳家溝。他對毛澤東主席“發展體育運動，增強人民體質”的指示有所認識，認為太極拳是民族文化精髓，開始在家中傳授太極拳。當年，河南省舉行武術比賽，新鄉地區指定陳家溝組成代表隊，代表地區參加太極拳比賽，運動員獲兩個**名，陳照丕獲太極拳**名。1962年，國家舉行太極拳比賽，陳照丕又帶隊參加，運動員又獲兩個**名，陳照丕被國家武協命名為太極拳名家。1964年，陳照丕當選為全國武協委員。 與此同時，陳照奎辭去北京的工作，在十年中三次回陳家溝教拳，終于將陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才等一大批人才培養成熟。 1981年，陳照奎病故，陳家溝村又請來陳發科的著名弟子馮志強到陳家溝繼續傳授太極拳技術。從此，陳家溝新一代太極拳人才開始走向社會，活躍在海內外各地。
河南溫縣太極拳 內容簡介
發源于河南溫縣陳家溝的太極拳，經過歷代太極拳宗師的不懈努力，日臻完善。數百年來，太極拳代有傳人，綿延不絕，名家輩出，流派紛呈。太極拳講究陰陽開合、剛柔相濟、以意順氣、以氣催形，不僅是中華傳統文化的瑰寶，更是武苑中的一朵奇葩，是中華民族對人類文明的杰出貢獻。
河南溫縣太極拳 目錄
一、太極拳的源與流
1.太極拳的發展
2.太極拳的傳承
3.太極拳的流派
二、太極拳與陳家溝
1.太極拳根在溫縣
2.陳家溝太極拳傳說
3.陳卜家傳長拳
4.陳王廷創太極拳
5.太極拳的功效
6.太極拳的特色
7.溫縣陳家溝景區
三、太極拳、械套路
1.徒手套路
2.器械套路
3.太極推手
4.競賽套路
5.其他套路
6.太極拳技法
四、大道太極譜新篇
1.傳統推廣
2.現代推廣
3.耀眼的太極拳
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河南溫縣太極拳 節選
《河南溫縣太極拳/華夏文庫民俗書系》： 陳王廷自幼立志報效國家，青年時曾到開封參加武舉考試。但由于社會黑暗，考官不公，考場上，陳王廷怒殺鼓吏，受到官府通緝；后來，反明順清的好友李際遇反被清順治皇帝殺害。這些坎坷的遭遇，使他的精神屢遭重創。加之明清交替時期，時局動亂，他身懷絕技，卻報國無門；胸有大志而仕途斷望，于是晚年，他隱居鄉里，以《黃庭經》為伴，潛心收集、研究民間武術。在家傳108式長拳和自己青年時創編的太極養生功的基礎上，陳王廷根據太極文化的陰陽轉換之理和《黃庭經》等導引吐納之術以及中醫的經絡學說，將戚繼光等眾家武術之長融而為一，加上自己平生習武所悟，創編了太極拳。 “文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋……”陳王廷長短句中“悶來時造拳……教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便”一語，正是他嫉恨世道、發奮造拳遺世的心態寫照，復雜的心情成了他創編太極拳的思想基礎！ ∷，陳王廷以其文武兼備的整體素質，在進步的宏觀社會文化氛圍和特殊的微觀地域文化環境里，以易理和《黃庭經》所蘊涵的養生哲理為指導，以家傳108式長拳為基礎，在晚年復雜心態的驅使下，將一生所學所得傾心于造拳，對當時盛傳的其他各類拳法進行概括和總結，順應當時提倡規范武術套路、強身健體的形勢，創立了能夠涵蓋諸多拳法精華的集攻防技擊、修身養性、養生健身為一體的新拳種，先后創出了五套拳、五套捶、雙人推手、雙人粘槍及刀、槍等套路，形成了太極拳的早期拳架。隨著太極拳的發展演變，流派紛呈，人們為了便于區別各流派，將原創太極拳稱之為陳氏太極拳！ 《嗄陙，太極拳的源流問題一直是武術界爭論不休的話題，有說太極拳由唐代許宣平所創；有說是宋徽宗時武當山丹士張三峰夜夢玄武大帝授拳，創造了太極拳；還有說是元末明初武當山道士張三豐所創；也有將宋代的張三峰與元末明初的張三豐混為一談的。更有一些關于太極拳之書籍，將宋時張三峰丹士創內家拳之說演變成了元末明初的武當山道士張三豐創造太極拳。為此，從民國年間開始，眾多著名中國武術史學家、武術研究者對陳家溝進行了慎重地考察和論證，*后都一致認定陳家溝是太極拳發源地，陳王廷是太極拳創始人！ ≈袊湫g理論家陳泮嶺考察認定，陳家溝是太極拳策源地。陳泮嶺（1891-1967），字峻峰，河南西平人，自幼好武，早在1920年就在河南開封發起創辦青年改進俱樂部，提倡武術。曾先后任民國政府河南國術館館長、中央國術館副館長、教育部及軍訓部國術編審委員會主任。他在“二分水利、一分黨務、二分教育、五分國術”的生涯中，對于太極拳流派所形成的架構和源流，也進行長期的考證和研究，其于晚年編撰了《中華國術太極拳教材》一書。他在自序中寫道：“余自幼從先父習少林。民初，從李存儀及劉彩臣兩先生習形意，從佟聯吉、程海亭兩先生習八卦，從吳鑒泉、楊少侯、紀子修、許禹生諸先生習太極。民國十六七年間，復至河南溫縣陳家溝，研究陳家太極拳。太極拳之盛行于國內者，有楊家、吳家、郝家。而吳家之太極，出于楊家；郝家之太極，出于武家；而楊家與武家之太極，皆由河南溫縣陳家溝所傳授，故陳家溝實為近代太極拳之策源地！*后，他又肯定地說：“現在所研練的太極拳，皆系由河南溫縣陳家溝所傳授……則為今日練太極拳人士之所共識公認者也！保ㄒ婈愩鷰X《中華國術太極拳教材》） ……
河南溫縣太極拳 作者簡介
鄭福瑧，男，漢族，1976年出生，河南省溫縣人，本科文化程度，現任溫縣文聯秘書長兼溫縣民間文藝家協會主席，“中國太極拳發源地”項目申報負責人，第七屆溫縣政協委員、第二屆焦作青聯委員，F為中國民協會員、中國攝影家協會數碼俱樂部會員、河南省書協會員、河南省攝協會員、焦作市山陽印社會員。
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